把我们的爱情写成生动的故事，记录爱情本身就是一件浪漫的事情，有哪些浪漫的爱情故事呢？下面是小编为大家整理的滨北农场往事30也说秦皇台，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

滨北农场往事30也说秦皇台

自那次和李广去秦台把脚扎了以后，没有几天脚就好了，又和我家房后面西头的余勇军俩人，沿着农场东边的臭水河一直向南，走过了一座桥，两个村庄，站在高处远远的望去。离那个秦始皇登台望海的土台子还是很远 。总是搞不明白站在农场的院墙和自家的房顶上，向南望去那个没有多高的小山包，感觉并没有多远，好像就在那个村庄的旁边，为什么过了村庄，它还在远处？回家问父亲，他说，是山跑死马，你看着那个小山包近，其实可不近。那光秃秃的就一个土台子，上面就两个大锅和天线和几个雷达兵，有什么好玩的，有空我骑车带你去！但是父亲和我一直都没有成行。

转眼十年过去，公元一九九四年的八月初的一天，我坐在武昌至青岛的K47次列车上，车到郑州时火车进站停车十分钟上下旅客。暑期里外出的人就是少，尤其是农民工。因为你车窗开着也没有人往里爬，不象前年春节前，也就在这郑州站，火车一进站，那人哪有从车门上车的，都是从车窗鱼贯而入，人就象那泉眼中涌出的鱼儿。这坐火车一不挤，还真感到有些不适应，这时从车厢的那边走过来一个士兵，看到我这边座位空着就坐了下来。都是当兵的又坐同一车次，便闲聊起来，闲聊中得知他是山东诸城人家是在农村，当兵六年了，准备转成志愿兵。说的那个部队番号，他叫什么名字真记不清了。甚至在我记忆中搜索了许久，我都忘记了他是陆军还是空军，因为当时空军和陆军的区别，就在于你是否穿的是不是蓝裤子。军帽和军徽这些细节，更是想不起来了。当聊到我家农场不远处的那个雷达站（秦台）时，他说他的一个初中时的同学，空军地勤就在那在雷达站当兵，叫刘纯兵，现在已是一个排级干部。我们在车上啦了许久，临别时给我留了一张纸条：山东滨县雷达站空军地勤刘纯兵。那张纸条夹在我的士兵证中，后来在回到农场后也不丢失在何处。不可以强调任何牵强的理由，总知没有成行，没有去雷达站，所以也没有见到那个空军少尉。也没有登上那个始皇帝曾经望海的秦皇台。有时心中总会感到有一点小小遗憾。我丢失了一份遥远的信任和真挚的友谊，忽略一份战友的深情。真的、我一直把这件事放在心上。

等到有一天真的登上这据说是这始皇帝登台望海的土台时，已经是又过十几个年头，这里早已改变了往日的模样。天线士兵营房都早已不在了。你以为它会变成了从前最初的模样吗？不、恰恰相反，围墙、塑像、神庙。一共没有二十米高的土台子，楼梯环绕而上，给我的感觉两字破坏。这传说中的秦皇台，被认为古滨州三台之首、八景之一的土台，传说是当年始皇帝灭六国统一天下，什么寻仙丹长生不老之药，什么得知此处离海不远，命手下士兵每人一捧土（一盔土），筑起高台登高远望。其实经考证此台为灰土米浆人工夯实而成，应该是秦之前的东周时期的峰火台。所以只应该是战士驻扎的地方，无论换做了什么都不合适！ 我记得我当兵时，如果领导要来视察，都是要提前一个星期准备，前两年一个副国级的如今已在牢里的那个人物来我市，一条马路一晚上的时间，就重新铺了一遍，那路灯装饰的。尤如天上人间如郭老的那首《天上的街市》般让人向往，我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市，街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。全封闭路段保卫人员持枪核弹领导走后，撤掉装饰恢复正常，敢情只有领导可以亨受这如天上人间般的天上街市。总感觉到你看人家始皇帝，也就叫每个士兵一灰盔土，有的说是一捧土，如此之简单。相比较而言你有何感想？其实始皇帝哪里来过山东望过海只来泰山封过禅，当年齐国早年听说就被乐毅打怕了，王贲一来就不战而降了。始皇帝当了皇帝就不一样，心里只想，到那天上成仙，而不想留在人间了！

小时候，日日心中常念海，常想登台去望海。如今就生活在这离海，近在咫尺的名曰孤岛之地。有时站在海边，海风扑面而来，耳畔突然响起了郑智化那，如哭如泣沙哑苍凉的歌声：寻寻觅觅寻不到 活着的证据，都市的柏油路太硬 踩不出足迹，骄傲无知的现代人 不知道珍惜，那一片被文明糟蹋过的海洋和天地

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滨北农场往事之二十故乡的故事

滨北农场往事之二十故乡的故事

据说那时鲁北的小城都是什么一条马路，一盏灯，一个喇叭全城听。而这鲁中山区的沂水县城，也不知是否如此。此时是公元一九八三年的春节前，腊月十八九左右的某天下午，山东省沂水县人民招待所 。招待所就在县城那条南北主干公路上，汽车站的旁边， 招待所里 一个房间两张床 ，一张桌子，一把椅子两个热水瓶。 忘记了在招待所吃的什么饭，正宗的沂蒙山煎饼卷大葱吧！天黑之后马路上真的是没有几盏路灯亮。 那年回老家过年没有坐火车走南路绕江苏再回山东，我们一家四口人，搭乘农场一辆去沂水拉年货的蓝色130牌小货车，早晨天还不亮从农场上车，身上裹着厚厚的面包服棉袄棉裤，坐在车厢上盖上棉被外加运货的帆布。寒冬腊月一路北风呼啸，一想到要回老家过年，心中除了兴奋，也未曾感到有何异常的寒冷。因为这寒假里这冬季的鲁北荒野这农场实在是没有什么可以让人留恋的。因为这荒野除了下雪时会满眼里一片白茫茫，就是不下雪时，那还未泛青的麦地的一片片泛着盐碱的白花花。一想到就要回到老家过年，心里就不一样的感觉。坐在货车的露天车厢里老是坐着也不舒服，躺着又看不到两边的风景，其实大冬天也没有什么风景，公路两旁甚至于连个可怜的树木都很少，过了张店周村走沂源一会儿高一会低的两山中间夹着的小公路。

快到沂水县城时都是长长的大斜坡一个连着一个。山脚下公路边有时会有那种青石砌成的房屋的村庄，从眼前渐渐远去。 不到三百公里的路程走了快一天，车本来就慢路也不好走，在加上冬季天短，只好在这县人民招待所暂住一晚，这可是当年沂水县档次最好的旅馆，在汽车站旁边，人民心中的国营旅舍，全称沂水县人民招待所。只好在此暂住一晚，我记得吃完饭父亲还带我出去转了一圈，那时天又冷，黑的又早，那时街上没有象样的什么商店超市，没有什么饭店餐馆，天黑了汽车站也关门了，老远处半天才有道亮光，那是路过县城的过路车。或许这附近的山村根本就没有通电。感觉比我们农场还安静，农场那时要是在放了寒假天再冷，路灯下还有好些小孩们在玩耍。

第二天坐上山东沂水至临沂的长途客车，经沂南诸葛亮的故乡诸葛镇，王羲之的故乡临沂琅琊，终于到春秋战国时郯国音乐家郯子的故里郯城县，据说这个郯子还是孔子的老师，当年孔子曾向他请教了关于音乐方面的知识。多啰嗦两句说这个春秋时郯国的tan郯子大家当年孔子曾向他请教了关于音乐方面的知识。多啰嗦两句说这个春秋时郯国的tan郯子大家可能不知道是谁，但说起那个台湾综艺频道那个流氓女主持小S徐，大家肯定知道，她爷爷就是解放前从郯城跑去台湾的国军。这八百里沂蒙山，后来才知道正八经的蒙山山脉应该是在沂水西南的蒙阴县和平邑县中间。我们走的这段山东的沂水和沂南之间是鲁中山区丘陵地段只能算沂山山脉。

由于爷爷刚解放没几年就病故了，奶奶住的那几间解放前就盖的破土屋，又给父亲的弟弟娶了媳妇，连生了三闺女，计划生育被公家连门前屋后的树都给伐了精光。回去连住的地方也没有。所以往年一般都是先回姥爷姥姥找住的地方，那时叫高头公社前高一村。正在院当中推磨的二舅和小舅两人忙放下手中的磨棍，去接父母亲手中的行李，姥娘听到动静头顶着头巾，手拿着个做剪饼的竹批子忙从锅屋里出来，人还未到眼前，早又在那歪头拭泪。我记得八三那年姥爷姥姥他们村庄已通电了，这下子就不再点煤油灯了。我为什么非要说这个煤油灯呢？因为我可以记得在我很小的时候，在姥爷家用煤油灯时，有一次一不小心把它打翻在那个里屋高粱杆扎的杖子上差点失了火。再一个我发现电影中地主家点的煤油灯比穷人家的就是漂亮还罩着透明的玻璃罩，而我姥爷家家煤油灯就是个止咳糖浆瓶子。尤其是葛优他爹演的一个电影里，坏蛋住在城市里，家里电灯电话收音机在旧社会就有了，怪不得他们愿意当坏蛋当地主。感情好蛋穷人就是要在黑暗中继续摸索前行，坚强磨炼几十年才能给用上电。还有就是我有一段时间想了许久都没有想明白，就是那个掛在屋门框上的那个天天唱太阳升的小喇叭没有电它是哪来的声音呢？后来上了中学才知道无线电的原理。原来声音这东西看不见摸不着就可以跑到你的心里去。

晚上吃过饭我和小舅二舅两人睡一屋，屋外寒风，窗户上的糊纸也是破的，连个烧火的盆都没有，三个人在当门口刨的火坑前烧着玉米壤子边烤火边胡扯。农闲时节二舅跟前面的人家学木匠，小舅比我大不了几岁，我准备让他带我上东边不远的沂蒙山余脉马陵山去玩，就是传说当年孙膑大战庞绢之地。奶奶靠在小叔家西边那间屋门前，拄着棍驼着背晒着太阳，从记事起奶奶就好像一直这样。母亲说我出生时，奶奶那时就已七十了，还用她那仅剩的一颗牙吃力的嚼喜果子喂我（那时鲁南农村结婚用的一种糕点）。我知道奶奶身边会有姑姑给她买的好吃的，每次要来吃完了，还不相信喊着叫着，还非要她把包东西的纸拿来看看，才相信是真的。许多年过去母亲有时候还会对我说，你小时候你奶奶是最疼你的！

大年初一早晨看到堂兄弟后面跟着，一群本家侄子孙子重孙子，黑压压的跪倒一大片给奶奶磕头拜年。晚上几个儿子包括我父亲在小叔家，商量一家一年给多少粮食时，把我奶奶气的把拐杖一扔坐在地下说不活了。我当时也在场这一目我至今难忘。那一年我九岁从故乡回来，背着父亲给小叔写了一封信，历数他不孝之罪行。当然我那时还小，不知道这世上除了一群儿子之外的另一群女人之间的战斗，但我想一个老太太能吃多少粮食，一人省下一口也够老太太活命的啊！老太太命硬活了九十多岁从光绪年间到民国又到新中国，就是没有赶上现在这个母亲节。

滨北农场往事之三十一悠悠我心

滨北农场往事之三十一悠悠我心 一天深夜这鲁北荒原里农场一户普通的人家，正在睡梦中的男主人被一阵男孩的哭喊声惊醒，寻着哭声来到小男孩的房间，拉开电灯来到床前一边拉着小男孩的手，一边询问道：这是怎么了，半夜三更的不睡觉哭什么？男孩看到父亲的到来，止住了哭声，但仍一边抽泣着一边说到：爸爸我害怕，我刚才梦见那电视里的梅超风，把我抓去练九阴白骨爪，用她的手指头，把我的脑袋插了五个洞，我还梦见了一堆骷髅头，我觉得那个梅超风就是一个魔鬼。电视里演的都是骗人的，那个梅超风那里有那么厉害，电视剧里的人物，都是现实生活中的演员扮演的，你不要害怕，快躺下睡觉吧，明天还的上学，今天晚上我陪着你。男孩的父亲一边安慰着男孩，一边躺在男孩的身边。那个男孩就是我，那一年我好像已经十多岁了，那个整日上墙爬屋，到猪圈看猪掉进过猪圈滑冰时掉进过冰窟，骑自行摔进过臭水沟，在野地一次捉过五条长虫，把吸血的蚂蟥拿在手中当玻璃球一样玩耍，号称天不怕地不怕的男孩，这回竞然被这电视里的梅超风给吓的半夜里哭醒，不服不行这回真的被搞败了！ 自从电视里开始播放这部名叫《射雕英雄传》的电视连续剧，房山头上打牌下棋的大人们也少了，在外面玩要的小学生们好象也没有从前那么多了。前两年放什么《霍元甲》《陈真》《上海滩》时也没有这《射雕英雄传》那么吸引人那么令人着迷。 在一起玩耍时嬉闹的男孩子们，挥舞着手臂不是用的郭靖的降龙十八掌，就是梅超风的九阴白骨爪。女孩们也都在自己的歌本上贴上有郭靖黄蓉的贴画，抄写着那首经典的歌曲铁血丹心。不管男孩女孩时不时的都学着粤语的腔调和哼唱着几句：依稀往梦凄曾见，心内波澜宽，抛开世间断仇怨，相伴到天边。 此时此刻我边写这句歌词，也在一边轻轻的哼唱，唱着唱着内心竞涌出了一种莫名的激动，甚至于是感动，眼角竟感到有些湿润！说句实话别说是少年时，就是至今也没有把这部电视连续剧看全了，那时家家都是黑白电视，后来才知道这部电视连续剧，还有彩色的，黄蓉穿的衣服是和桃花一个颜色。小时候在那十二英寸的黑白电视上断断续续的看《射雕》，看的是那里稀奇古怪的人物看的是热闹，是他们曲折离奇的江湖经历。最重要的还是看那个俏丽聪慧的黄蓉，巧笑倩兮，美目盼兮，光芒万丈，是为看那一道亮丽的风景，为了听那一句清脆娇憨的靖哥哥。她是我们七零一代老男人的初恋，谁能相信这个这个明明好好的活在女生的铅笔盒，课本，校门口地摊上的贴纸，明信片上的俏黄蓉，在电视剧到还没有在大陆播放时，就己离开了人间。许多年后我在电脑里重新播放《射雕》，也是为去看那黄蓉，才发现黄蓉（翁美玲）的并不像我想像的那么完美，矮小的身材过分的浓艳的妆容，远远不如金庸小说中写的那样完美，但并不影响我昔日心中对她的那一点恋慕。别人看《射雕》或说自已有那家国天下的情怀，什么为大宋江山的命运心潮起伏。而我看《射雕》就是为了看黄蓉（翁美玲）看她的举手投足看她一颦一笑。还有那首铁血丹心，是我心中不可磨灭的记忆。不过我真的有些遗憾和无奈，因为我记得，自年少时那次梦中梦见过梅超风后，过了许多年别说黄蓉了，连梅超风再也没有梦见。青青子衿，悠悠我心。纵我不住，子宁不嗣音！青青子佩，悠悠我思。纵我不住，子宁不来！挑兮达兮，在城阙兮，一日不见，如三月兮！青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。把曹先生的《短歌行》这四句用在结尾也不知合适否？

滨北农场往事之二十一快点离开家乡

滨北农场往事之二十一快点离开家乡

因为我口袋天天装着糖块，我那一个比大一岁的，一个儿比我小一岁的，俩侄子每天跟在我腚后面，我分别叫他们大侄子和二侄子。我说过年了你俩一人给我磕个头拜个年我就给你们糖吃。没事就带着他们俩在村中闲逛，一会又来几了比我小几岁的半大孩子小爷小爷的喊个不停，这糖还不够分的了。我才知道原来这辈份高了，不是好事是要吃亏的。我站在那里拿着筷子，看着他们如饿虎扑食般，上来一盘整掉一盘上来一碗干掉一碗，恨不得连盘子带碗一块给吃了，眼看这刚上来拔丝山药也没有抢着。送菜的师傅刚到桌前，这时只见我那大侄子上前就从他那手中抢过这碗白菜粉条炖肉，放到我的面前，大声叫嚷到：小叔，这碗是你的了，我看他们谁还敢抢，你不抢今天还捞不着吃了！这旁边桌上的婶子大娘看到这情形，都忍不住笑出声来。本家一个堂姐今天出门子摆酒席吃八碗，我们这个桌上坐的这些个都是十来岁的半大小子，就属我年龄小抢不过他们，也不愿跟他们抢，也抢不着。他们就跟八辈子没吃过东西似的。坐完席回到小叔那里，把晌午的事情跟奶奶说了，奶奶没吭声只是哎的一声叹了口气！

奶奶最后的一个牙也掉了，一块小麦煎饼，一碗白开水一小碗煮熟了的盐豆子，把煎饼放在开水中泡烂乎了，塞在嘴里，奶奶像老牛一样用力的咀嚼着。这就是鲁南农村一个年近八旬的老太太的一顿晌午饭。奶奶姓赵，姊妹三人父亲是个木匠，一辈子最爱说的话，人知足就行有口吃的就行。总是说三年自然灾害没的吃那几年，没有被饿死就是万幸了！

说起这三年自然灾害这世上总是会有那么巧的事情，这是母亲给我讲的，说那一年她带着妹妹在门口用竹竿够槐树叶子，姥爷已经被饿跑了，三天之后不知道从哪里拉来了一平车胡萝樱子才度过难关。杨树芽子吃过，榆树皮也吃过，玉米壤子也吃过。因为我们山东南部那苏鲁交界临郯苍平原，属于山东鲁南当有名的鱼米之乡，虽然挨饿但村中真正饿死的人不多。

说五八年五九还算可以，最难熬的是六O年青黄不接时，有一天从公社放学看到到好几辆大卡车，每辆车上满满拉的听说都是灾民，说是北边有个叫惠民地区的地方遭了也不知是什么灾，还饿死了不少人。先把这些灾民拉到公社然后再往各村分，有几户灾民正好就分到了村东南头，离我姥爷家往的地方不远。没想到这过了没二十年母亲竞从家里来到这当年灾民生活的地方 ，当时叫惠民地区滨县北镇 。这不是在胡说有据可察，那些所谓的灾民有的一直在姥爷居住的村庄中住着，再也没有 回去。 从小叔家吃完饭，就被那俩个侄子叫了出去，说是到大队书记家去看电视去。整个村庄也就这一台电视，满院的人每天晚上就围一台十二寸的小黑白电视机前，有说有笑的现在回忆起来也是无比的温馨。不像现在你看那大街上的小伙子也好，还是小媳妇也好，走着坐着无论干什么都盯着的这个手里的手机。当初人们发明手机，是为了便于更好更快加强情感的勾通与交流，缩短单位时间之距离，让人们变的更加亲切。而如今手机这东西好象恰恰起了相反的作用。使人与人之间变的更加冷漠。

奶奶岁数大了，姥爷和姥姥站在那个公社的十字路口，姥姥肯定是在那里抹着眼泪。该回去了，回那个滨北农场去了。父母商量说还是走南路虽绕道江苏但坐火车快。父母在不远游，父亲自小就失去了父爱，家中的老母已近八十，母亲的父母也近六十。他们当时选择坐火车就是为了快一点离开。快一点离开家乡？快一点离开亲人？

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