在一起的时候一定会发生很多的事情，当我想念你的时候就翻出来看看，怎么样才称得上爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的皆因绳未断，希望能够帮助到大家。

一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：什么是团团转？

皆因绳未断。老禅者随口答道。

后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。

老禅者见状，问道：什么使你如此惊讶？

不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？后生说，我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。老禅者微笑着说：你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。

后生大悟！

一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首，一段情缘，常常让我们愁肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日夜窜奔。快乐哪去了？幸福哪去了？

因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。

你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转？你看，曾经遨游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌？你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满肠愁云惨淡？你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号？

大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团；我们在一件事里团团转，我们在一种情绪里转团团，为什么都挣不脱？为什么都拔不出？

皆因绳未断啊。

名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？老禅者说：众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。

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红绳

红绳

婉秀晓君

和大树的爱情，一片混乱。晓君很怀疑是月老玩忽职守误了事，打错了线。待到这顽童酒醒，把先给线给理顺了他们的爱情也终结了。

晓君真的很好，对大树百依百顺，什么都顺着他，工作很忙很累也会跑过去看他。愿意蜷在他那冷清的被窝里，她是很乐意的，因为，被窝里有他的余温，甜蜜的体香，是很温暖的。

对于大树，晓君很很愿意付出。

晓君曾经送给大树一颗珠子，晓君也有一颗。晓君把它理解成爱的信物。那颗珠子晓君的是假的，为了那颗珠子，周折折腾了很久，最后晓君把真的珠子给了妈妈和大树，自己买了颗雷同的珠子。

晓君对大树好，随都可以看到，她是很为大树节约钱的。泡温泉，吃西餐，喝咖啡的日子都变成回忆了，和大树在一起，街边得廉价水煮就是一种至高的甜蜜。她也从来不向大树要钱。

每周都会赶过去看他。大树的轮廓在她心里已经根深蒂固，随手在书上一勾，大树的轮廓跃然纸上。

曾经晓君强烈的要求和大树拍大头贴，因为晓君的钱夹的一小块一直是空着的。可大树说情人是不能拍大头贴的，拍了会分手。晓君想想也是，那就等着拍结婚照的时候再贴，那小块地方一直空着，空着可还没能等到结婚，他们就分手了。

晓君很多时候认为大树是不体谅他的。他是闽南人，有股特殊的闽南男子的霸气，丈夫说一就是一，是不能辩驳的。大树脾气也不是很好，时常发脾气

一个温婉貌美，一个帅气俊朗；一个温婉，一个刚烈，照理说他们是鸳鸯一对。可是结果还是分手

小心的守护着一棵树，春天却为发芽，秋天却为结果。奈何它是颗无果的种子

夏至未至

窗外，雨如珠，望着潺潺的孟夏在溪流的东头留下一抹清淡的背影，映射着这季节的芳草呦呦。立夏刚过，朗朗的日头，淡淡的一抹温度，如游丝软絮般轻抚着花间的轻盈。聒噪的生灵、喧闹着填满了这季节的婀娜风情。夏至未至，当时间悄然走到了季节的十字路口，这当下的风清气爽犹像罗马斗兽场里凯旋的格斗士，骄傲的竖起了短剑、扬起了那不可一世的头颅。

五月，贵州，北纬30度线，这季节的阳光还没有太强烈，这季节的雨不大，但一直存在，人间四月天走到这里便戛然而止，我们还没有来得及准备好，便要与不期而至的夏季会合。我发现自己是一个很感性的人，春天里感受到花开的芬芳，便就眉开目笑;然也为花落时沉郁低吟;刚好摸到一丝丝春风的触角，就喜不自胜起来，但很快就得挥手自兹去的作别，茕茕孑立时的愠色便不由自主生起。俨然，丝毫没有不以物喜，不以己悲的情怀...因此，总是在浑浑噩噩的郁郁寡欢中沉沦，在阴晴不定的怪癖中樯橹灰飞烟灭。然而，自然总是循着四季的变化规律，延续着一脉相承的诀窍，始终不停地律动着，从不过分留恋，也不过分停留，差异性在我与自然之间立显出来!

或许，我们得学会在不同的境遇里以去留无意，闲看庭前花开花落的心态观看人生际遇。辟如登楼梯，每上一个台阶，就会有不一样的境遇，也如一个万花筒，转动一个角度，收获到的就是不一样的风景，我们不要用戚戚的心态去审视，相反，应该秉持达观和定力。因此，我们得不断地去感谢生命，因为无论是身处于在痛苦和还是快乐中，你都在体验着最真实的自己、最纯粹的生命。冰心先生讲：在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽?

生命在于体验，也在于收获不同境遇里的未知。偌大的未知空间，像一个围城，唯有穿凿过城里和城外的界限后，豁达的心怀正如二月的春风，悄然入脑!我们没有到过贵州的人，大抵只知道地处西南一隅，地理学上是处于第二级阶梯之上，凭借着自我的想象，凭空臆造出一处心理的胜景，但结果决然会让你惊诧不已、原本的自我判断走向了失望的边缘，因为这里的一切决然超出了你的意料之外。去欣赏过桂林的山水的人，就会觉得山的嶙峋、水的清秀，变得索然;去过洱海的人，悟到了超出空灵的纯洁，喧嚣灭迹于尘世的宁和平静;去过武当山的人们，在天人合一的道教神圣中，一朝一夕的明暗变化中，人随山动，意念从地下升起，犹在这恍惚的天地间，浑然不觉间得到透悟，邂逅着紫气东来时的豁达与明澈。赏景、决然不知可以发泄着这渊薮般的释放呕哑嘲哳的不快;造物者公平把握着这里一切的度量赋予这里的不只是满，我们很容易被捆绑在荣辱得失中失去自己!

五月，雨季的风依旧有些冷，恼人的雨，让一切聒噪的情绪很难平复下来。然而，俯极皆可视的是远山的花，白白的骨朵，以席卷之势铺满了大地，瞧，那巉岩上，那石缝间，那沟壑旁，那邻水之榭，犹似春雪赶着趟儿的侵入进人们的眼帘，单就这连绵不绝的夏雨一个劲的下个没完，估计也得是夏风夏雨愁煞人。但假如没有季节夏雨的洗礼，哪有万物的收获呢?或淅沥沥浇灌萌芽的翠叶、或纷纷扬扬洗刷着冬日淤积残留的萧索，白昼被日头逐渐拉长，夏天的脚步在那几片貌不惊人的丝丝绿草盈盈上正一步步趋近，物候学上的孟夏正将万物过渡到一片草长莺飞万物复苏的时节。

如一只呦呦的小鹿，徘徊在浅鬣寸许的嫩芽间，像镶上红边的嘴唇，在游丝软絮春风里，肆意释放肃冬的压抑，大快朵颐。恼人的湿气，夹杂有点料峭的春寒，在池塘边、在水凼旁，开一朵绮丽的小花，散开如初冬的雪花，淡淡的、清香如，怡人得很，迎着

太宰治的人间失格，写得太悲情，削减了三分人性锐气，终究挽回不了徜徉长河的孤寂和落寞;华兹华斯的丁香怨太过于纠结，离不得自然邀请，便枯萎如穗;雪莱纵使有了天才情怀也发不出。

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