夏至六月八,随众以达九江浔阳之处,越明日,乃登庐山。
车轮飞转蜿蜒之路径,曲折多弯,险夷之未曾可见也。傍绝路之深谷,郁郁苍苍;临繁木之薄雾,潦潦汤汤。闻山间之鸾鸣,悠悠扬扬;睹远峰之孤峙,皓首云苍。天地山景之俊奇,绝然精致乃见于斯也。众人皆北地而来,未曾见此绝妙之境,乃心偕慨叹矣。前有李苏之佳句,慕诗名而远来,临仙境以宿望。
初临含鄱口,临台远观,北接长江之细狭,玉带俄延,龙舞九天;东南之望鄱阳,浩浩汤汤,横无际涯。虽晴日,而或长烟一空,淼淼之气生焉。云飞中天之际,飘然入山,恍若天上人间。五老峰下,沟壑千尺,乱石穿空。忽闻明太祖纵马越涧之传说,惊乎险乎。险峰处,山峦叠矗,奇石相生。近观似猪鼻之形,远望则如俊面之庞。登斯峰也,则飘然于众生,而忘乎生于天地之间也。胸中若有所忧愁悲者,不若临空长啸,慨当以慷矣。临仙人洞则有道观与佛寺紧邻也,神明宗教倘有如此之近谐乎?时有道姑诵牒,青衣峨帽,语音寥寥;时有佛门弟子,轻击木鱼,喃唔阿咪。纷纷纭纭,不绝入耳。
至若三叠泉,天降湍流,落水荡荡,潭溪潺潺,流水之急,漂石见之。于其峰谷间,但闻水击巨石之声,惊响促急,撼人心脾。此则李太白赋诗之处否?捻须遥望,握酒临风,颂千古之佳句,凌此生之豁然矣。名扬四海,诗情远播,何有之惆怅乎?然京国烟云四涌,待诏靖难之心不已。虽处山麓芒苍之无形,却怀四海天下之大义。
吾尝思吾生之茫然,哀无所获,又犹无名。三十年踌躇,时有所悲矣。今登庐山却有去忧忘愁,开怀见日,满目欣然矣。云蒸霞蔚,烟波缭绕,如入仙踪,追其仙人以遨游也,其乐融融。
夕阳在山,余霞暮晖。虽恋风景之旖旎,然不堪时晚,乃悻悻下山矣。
一个人看书看累了,难免有心情浮躁的时候,一个人呆在狭窄的书房久了,难免思想也被禁锢。书籍自然能使人站得更高看得更远,但倘若整日埋首书堆,就有沦为书本的奴隶之危险,变得与现世格格不入,虽满腹经纶,但却死板固执自以为是。古人说,读万卷书行万里路,便是强调要把读和行结合起来,不要陷入书籍的死胡同不可自拔。
在书堆里待久了,不妨出去走走,去爬山,去江边走走,听鸟语,闻花香,投进大自然的怀抱,向无比智慧的大自然学习。大自然这座图书馆,里面收藏的知识,远比学校里的图书馆要丰富,深邃。倘若你足够的灵慧,大自然里的智慧宝物,真是取之不尽,用之不竭。
每当心情莫名变得浮躁不安,每当我被接二连三的考试压得喘不过气,每当我走失在图书馆如迷宫般的书堆里,我常常会暂时放下一切出去走走,有道是桂林山水甲天下,求学在桂林,是不用担心一颗茫然的心无处安放,是不用担心都市的喧哗将你淹没。只要不是你自甘沉沦,只要你没有人为的为你那颗柔软的心锁上镣铐,只要你愿意,桂林,总有那么一个地方,可以供你与上帝,与自己进行一场心灵的对话。
到桂林上大学以来,我去得最多的地方就是广西师大王城校区,每次去那必爬独秀峰,每次去,我不安的心灵都会奇迹般地归于宁静,同时带给我对人生更达观透彻的领悟。
王城每年都会吸引一大批慕名前来参观的游客,人们漫步行走在这,随着导游耐心细心的讲解,坐着时空穿越机,去触摸那厚实而雕刻精美的栏杆上,某个公主或是王妃独自凭栏远眺时,留下的余温,去聆听孙中山先生在讲台上的热血澎湃,抑扬顿挫的演说,去感受革命青年高声呼应,决心挥旗北伐的万丈豪情。
在每一次心情变得浮躁,对现实对前路充满困惑时,我总会一个人去爬独秀峰,站在高高的峰顶,任风儿吹乱头发,拂过面颊,接受大自然神圣的洗礼,洗净世俗尘埃,洗净一切烦恼迷茫。
凭栏远眺,泼墨山水画中的桂林尽收眼底。站在高高的峰顶,历史人物一一浮现眼前,他们曾经是怀着怎样的心情登上独秀峰呢?独秀峰就像是一个巨人,让人们踩在他的肩膀上,眺望人生远路,站得高自然看得远。
看着石阶上密密麻麻不断往上攀爬的人群,我不由得感慨,做人就要学独秀峰,你看他虽孤单的矗立在王城,甚至没有远处群山的茂密丛林,没有奇花野草,但他却吸引了大批的游客来攀爬。孤独何惧,只要自己站得足够的高,形成自己独具风骚的个性,自然不平凡,自然会令人仰望,让无数的人攀爬,学习,作诗咏赞。看那些挤挤嚷嚷的群山,他们害怕孤单,耐不住寂寞,反而陷入了另一种平庸的寂寞。
我们青年学子是不是更要从独秀峰身上学到一点什么呢?在这个霓虹灯闪烁着刺眼光芒,高科技电子产品充斥着人们的每条感觉神经的时代,你是否感觉无比的浮躁和茫然?当你某个时候独处一室时,你是否感到焦灼不安?当你加入人群时,却又感到空虚和惶惶。在大学里我观察到一个很有趣的情况,许多同学听了学长的话,说上了大学就不要像高中一样一个人埋首书堆,要多交游,多参加集体活动,提高自己的社交能力,认识更多的人,为自己的未来织好一张人脉网。这句话没有错,但一些同学实行起来,却变得头重脚轻,他们花费太多时间在交友和集体活动上,过分依赖于群体,倘若叫他一个人捧了尼采的《偶像的黄昏》或是柏拉图的《理想国》端坐在图书馆,恐怕他的螺丝屁股是坐不住的了。其实人脉这东西,也是挺讲究缘分和个人人格魅力的,当中最重要的还是潜下心来,提升自己的思想境界和实力,而不是专心于认识多少人,今天去这喝酒明天又去那唱k,别人看起来你这个人嘻嘻哈哈的,日子过得热热闹闹的,去哪都能呼朋唤友,但你只不过是个平庸随和的小市民罢了,而你认识的那些人,还不是一样的半斤八两?因为你自己没有上去,包括思想境界,文化修养,知识储备,你不能更上一层楼去结识更牛的人,一旦你的知识境界,思想境界提高了你就能登上更高的台阶,那时你的人脉自然也有了。就好比我们农村的孩子,正是我们小学,中学时,把大部分的时间花在刻苦读书上,才能跳出农门,爬上大学这个人生更高层次的台阶,才有可能认识这些知书达理,博学多才的人。倘若中学时我们像其他人一样,把很多时间用于交游,而沉不住心来读书,结识那么多人,倒是可以在农忙时轻松的叫上一大帮朋友来帮我们插田割禾杀猪打粑粑的。你花费心思在你那个小圈子里认识很多人,不过就像一个能说会道嘻嘻哈哈随便踏进一家就有人请喝茶的妖娆媒婆罢,成天讨论的无非是隔壁家王二麻子吃了大蒜去相亲刚开口就把张三的闺女张小花熏得上吐下泻,然后一大群人围在那大笑半天,直到全村人大街小巷都对王二麻子吃了大蒜去相亲这事一本正经神采飞扬口水横飞地叽里呱啦了大半年,然后大家终于发现了一个真理就是相亲时一定不要吃大蒜。
如独秀峰,正是他不怕孤独,耐得住寂寞,潜心把自己打造得独具一格,富有个性和魅力,让自己站得更高看得更远,而不是与平庸的山抱团凑热闹,才引来无数游客仰望他,攀爬他。君王要以他为中心修建王城,诗人要为他赋诗,文人骚客要为他题词刻字,历史上的风流人物要踩在他的肩膀上思考人生,展望未来,以独秀峰孤傲无畏的精神来激励自己。
新年第一天,找件有趣的事干干才有意义,我就选择了去登金龙长城,寓意着新年的征程已经开始,应努力攀登!当年终来临之时,才会有满满的收获和美美的喜悦。
金龙长城处于市东郊30多公里处。是当地村支部书记提议:仿照万里长城的规格,用仿秦砖修建。作为当地的旅游景点。得到了当地政府的支持,梦想才能成真!
一个村支书,能有这样的想法,确实有点破天荒。不知当地村民,为何没有把这个提议当作天方夜谭,束之高阁,而是不执不扣地按照他的想法实施,仅这一点,我就觉得很不一般。
金龙长城,共有五个烽火台,每逢转折处或是制高点就设一个,还设有垛口、射口、望口,是中国目前最大的仿真长城,有着很浓的古长城遗风。
长城从山脚的金龙潭 一直修建到山顶的金龙寺,全长1680米。别看只有1680米,由于十分陡峭,每前进一米都要付出极大的努力,比登万里长城还要费力。
平时游览的人就很多。新年第一天,游人更多,大多是附近的,还有像我一样没有机会登万里长城,便乘着新年第一天的玩性,在家门口体验一下登千米长城的感觉,照几张相,既有纪念意义,又可以假乱真地炫耀,何乐而不为?
我购票后,先登上类似于天安门那样的城门,不过这里没有天安门边上的两个小门,只有中间的一个大门,算不上盗版,毕竟有不同之处嘛。
进城门以后,才开始登长城。第一段,大概有200多米,呈70度上升,是最陡的一段。许多人看了就知难而退了,只能在金龙潭附近转悠。
站在山脚下的大坝上,遥遥相望,长城蜿蜒而上山顶的金龙寺。那里有一个八角塔和几间房子,隐隐可见。
金龙潭的水质很清,在修长城的同时,作为主体工程纳入规划,建大坝围成了水库。城门也建在大坝上,更显其雄伟、壮观。
第一段太陡了,登到一半就气喘吁吁。看来符合万事开头难的常理。每个创业人,开始都得付出双倍努力,才能逐步走上正轨。也许度过这一段,下面的坡度就会好一些。我自我安慰道。
边走边想,就到了第一个烽火台,那里有摆摊的,卖一些游客急需的矿泉水和方便食品,兼带一些玩具和纪念品,还设有长条凳,供游人休息。我坐到凳子上,向前张望,第二段稍微平缓一些,才有信心继续攀登。
这时,一个老人上来了,我以为他要休息,可人家不紧不慢地从我身边走了过去。在他的带动下,我也站起身来,跟在后面一步一步地往上登去。
每个烽火台,都有摆摊和长凳。到了第二个烽火台,老者仍然没有休息的意思。我可受不了,看到一条长凳就坐了下去。
摆摊的是一个老者。当时我并不渴,却买了一瓶矿泉水,目的是想了解一些有关长城的情况。付过钱后就问:老人家,这金龙潭和金龙寺有什么关系?
老人说:这就得从传说讲起,不过,有好几个版本,都是些神话,不知你想听哪一个版本?
我愣了一下:这老人真不简单,还知道版本。难怪人们说:一根棒槌放到人群中,三年都能成精!何况是一个大活人,在这人来人往处呆久了,听都听会了。
不过他问得也太搞笑了,我听都没听,怎么知道哪一个版本好呢?又不好直说,便装出很随和的样子道:就选一个你认为最好的说说吧?
老人说:好!一千多年前,这里荒无人烟,根本没有现在的热闹场面,更没有水坝,那潭是被山洪冲出来的。也不知什么朝代,有个高僧路过潭边,又饥又渴,看到这潭清水就去喝,头刚伸到水面,也许惊动了一直没人骚扰过的黄色大蟒,它从潭中一跃而起,沿着山梁上了柏茂山,也就是金龙寺的那个山。高僧大吃一惊,觉得这条蟒很有来头,提了一口气,纵身一跃,踏着树梢,紧追大蟒而去。大蟒到了山顶,钻进一个泉眼不见了。高僧看到那泉正咕咕地往外冒清水,就喝了起来,觉得甜蜜蜜的,精神百倍。便想:这么高的山顶,还有甘甜的泉水,风水真的不错,便在那里落脚,请人修建庙宇,把山下的潭,命名为金龙潭,山上的庙,定名为金龙寺。现在这条长城,就是沿着当年那条金龙上山的路径修建的,所以叫金龙长城。你好好看看这长城像不像一条龙呢?
我上下一看,还真像一条龙,把金龙潭与金龙寺连成了一体。孤立在山顶的金龙寺,从此不会再孤独了,香火也会越来越旺,这一片风水也会因此更好。
我点了点头说:很像!接着又问:那么高的山上真有泉水?老人说:有!而且有两个泉眼。
听到这里,我来了精神,起身对老者说:谢谢你给我讲了这么动人的故事,我得去看看那两眼泉水,下山时再来看你。老人挥挥手说:去吧,看了你就相信了。
本来我没打算登上山顶,只是体验一下登长城的感觉,就准备返回了,现在觉得金龙寺那么神秘,非得登到顶峰一看究竟。
到了第三个烽火台,已经很吃力了,我还是沿着长城的边上,抓着扶栏,手脚并用地,不紧不慢地,一步一步地往上登。
这时我真正体验到了登山的艰辛,就像体验到了生活的艰辛一样。生活与登山,不管你多么累,多么苦,没人帮得了你!到了关键时候,你累,别人也累,大家都自顾不暇,哪有能力再帮别人?一切都得靠自己努力,才能亲身体验到生活的滋味,登山的甜头。
人不靠自己的努力,老想依靠别人,只能证明你是弱者;如果登山老想着别人搀扶,只能证明你已年老体衰,应该趴下!
为了证实自己不是弱者,就得拼!不是说:爱拼才会赢吗?那就豁出去吧!这样想着,疲劳减轻了一些。原来人生不是不累!有时候与其说是装的,还不如说是撑着!我也得撑下去!
到了第四个烽火台,已是大汗淋淋,最后一截,几乎是拖着两条疲软的腿往上挪。听到一个下山的女人,对身边的人说:我是上山腿软,下山腿抖。我觉得她总结得太精准了。我虽然还没下山,但我以前下过山,那个滋味我清楚。
看着陡峭的山势,想想修长城的人,冒着风霜雨雪,严寒酷暑,一砖一砖地往上背,一石块一石条地往上抬,一点一点地往上修,虽然不像修万里长城那样,有人用鞭子抽着,但他们的劳累,是我无法相比的!
人家都能把长城修到了山顶,难道我空手还上不了山顶吗?哪不太孬种了?别急,慢慢来,只要像过日子那样悠着点,就没有过不去的火焰山。
登长城与生活一般,想往上走,就得付出平时难以付出的艰辛,才有可能到达顶峰!如果知难而退,永远也别想看到无限风光。想到这些,似乎注入了一股力量,我借着这股力量,终于登上了金龙寺。
回头看看蜿蜒的长城,还有很多人像蚂蚁一样,慢腾腾地向上爬着,这才感觉到了不登长城非好汉的自豪。
原来,好汉是用汗水换来的,伟人是用勤奋和牺牲换来的。天下没有免费的午餐,天上也不会掉馅饼,只有通过自己的奋斗,才能创造奇迹。
我站在山顶上,体验着比下面人高大的感觉;体验着到达顶峰后的自信;体验着证明自身健康的快乐;体验着一览众山小的豪放;体验着战胜懦弱后的强大。
新年第一天,我真正尝到了登长城的感觉人生与登长城没有多大差别,这就够了!至于金龙寺看不看,已经无所谓了!
(1)
封闭了上千万年的传说,被发现;
大自然铸造的奇迹,上千万年后世人惊叹;
黄土高原与青藏高原的交汇处,顿时成为神奇的热土,关注的焦点。
(2)
巨大的山体,遗存着远古历史的沉积,那么清晰可辨;
黄土层厚重的积尘,堆压着沉淀的记忆;
用宽容包裹着不朽的记录,尽情谱写下原始的梦幻。
翻开积淀于泥沙中的历史,犹如打开了一扇通往远古的窗口,与远古面对面真诚对谈。
上万具各类动物化石,有遮天蔽日的气势,挟着万钧雷霆,从遥远的年代,向我们呼啸奔来,在历史的长河中挣揣了上百万年,甚至上千万年。
如今,戛然而止,凝固成一具具化石,让人参观。
丰富的化石标本,铸造了今日气吞万千的构思。
(3)
两座巨大的古动物化石博物馆,收拼起撒落于黄土层中的历史。
于是,一个完整的远古历史,被复原:
三千万年前的巨犀动物群;
两千万年前的陆龟类动物群;
一千三万年前的铲齿象动物群;
一千万年前的三趾马动物群;
二百万年前的真马动物群。
不同时期的哺乳动物,埋藏于不同的沉积层,可谓是世界之谜。
(4)
透过一个个凝然的头颅;
透过一具具巨大的形体;
我看见了大自然日月精华的塑造,永远凝固成远古不变的梦。
(5)
和政古动物化石博物馆,撑起了一片化石的蓝天;
撑起了世纪的风雨,夏日的秋月;
撑起了满天星汉灿烂的星光;
也撑起了一片遥远的宁静和深沉的思考。
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