第八十四章:等你
千年等一回,只为等到你,为恩情,无论背后有什么其他,只因为等你的时光,而让人感触,因为人生苦短,十载轮回。无论多么久远,无论任何事情,无论最终如何,始终相伴,始终等待。等你,等的是什么呢
等你,加个我字,是多么的沉重,多么的期待,又是多么的信任与真挚,但是又有几人能够抵挡那时光的流逝,又有几人能够保持那最初的心绪不变。于是,当我们听到故事千年等一回的时候,就有一种愁肠百转的滋味在其中,但其实,滋味并没有那么深邃,真正的等你何止千百年可以叙述,但是却又因为确实等待的情感韵味而让人沉醉。
不看时间,不看过程,不看事情,只看对于等你的种种认识变化。
对于等你,我自己有过一点点行为,也有过思绪,也有过期待,也有过想法。最后有了属于自己的明悟。
无言的等待,又或者说是守候一样,就如同暗恋,就如同默默的守护,默默的做着对他人无所谓,对自己却有着不同意味的事情,满足着自己微不足道的欢乐。。。曾经有过,莫名的等待,也是脆弱懦弱的抉择,所以沉默,所以无言。
期盼的等待,期盼着自己的未来,期盼着自己的希望,一种忐忑不安,一种充满希望的积蓄,不断地为自己打气,一种为自己支撑行走的等待,因为等待有了期望,所以才有了走下去的力量与勇气,就如同等待梦想,希望一样,支撑着自己。
承诺的等待,因为承诺而等待,因为信任而等待,因为种种的契约而等待,遵守着最初的守候,最初的那一份执着,等待着彼此的归来。这需要相互之间的坚持不变,维持着最初的承诺,等待着。。。就如同守候着远方的丈夫一样。不变。
时间的等待,没有承诺,没有语言,挥一挥衣袖不带走一片云彩,只是默默的随着时光的流逝,而等待着,没有期待,没有期盼,只是自然而然的等待着,就如同等你回家吃饭一样的等待,不会因为时间的变迁而改变,不会因为时间的长久而漠然,时间会忘记你,但是我不会,没有所谓的承诺,但是我相信。所以等待着。一种,一种永久岁月而酝酿的。
无言的等你就像是暗恋,就像是懦弱的守护,就像是默默的陪伴。只想要静静的等着你,看着你。
期盼的等待,就像是不确定的恋情,就像是单相思,无法保证自己的等待会有回报,但是期盼着,等你。
承诺的等待,这是属于彼此的承诺,属于彼此的责任担当,你我相守,相互等待,你等我,我等你。
时间的等待,这是属于时间岁月的变迁,来不及言语,来不及诉说,挥挥手,诀别,我只是不知所措,我只是想要守在这里,等待着,等待着你可能的归来,你若归来,我在等你,你若离去,我随风逝。
等你,等你,你在等谁,谁在等你。
三观而论:
第一观,价值观,你有价值,就能够等到你要等的人,等你本身就是对于自己道路的抉择,决定等下去。
第二观,世界观,对于世界,你太过渺小,天有不测风云人有旦夕祸福,也许你等不下去,也许你等的人回不来。
第三观,人生观,三个要等,等自己成长起来,等一个能够一起走的人,等岁月无痕。
第八十九章:罪与孽
人们常说,罪孽,什么是罪孽呢,哪些行为会被归属于罪与孽。而且,罪容易了解理解,那么孽呢,对于孽这个感觉又是如何去认知了解呢。我个人感官来看的话,也许,罪是罪行,而孽则是一种因由,又或者说是因果关系。从来都是听别人说,孽子,却从来不曾听说有,罪子,而罪人也常听到,却听不到,孽人。而合起来之后,才是更加让人完善的认知,罪孽,做了错事,本来只是罪人,但是因为一些不同的因果关系,成了罪孽。有点无可逃避的感觉。
为什么会说罪孽呢,因为我是之前,看书,道君,第四百零七章的罪和孽,而有所感触,当然,现在过去好久了,只能现在,再去深刻思考,静静品味,每个人有每个人的感官,我先随便讲下我的感触,然后你可以随意对比。思考
就以这个故事来开始讲吧,为什么说他们的这个事情会是罪孽呢,其实换个思维方式的话,我们可以看做是,权利的争斗,成王败寇而已,但是因为他们是一家人,本来不应该有彼此的冲突犯罪,也就是罪行的,却有了罪。而当你有了罪之后,在因为彼此的身份与曾经所作所为,而造成了更深刻的孽缘,从而促成了属于你自己的罪孽。他们的故事是什么呢。
首先,他的父亲,新娶了一位夫人,而这位夫人又有了几个儿子,而因为他的父亲还具备一定的权利与财富,于是,在一次远征的时候,因为前去救驾,大伙都认为他回不来了,于是,这位夫人,家里的二把手,因为一点小事,而将非亲生的兄妹俩个关在小黑屋,没有食物,茹毛饮血啃老鼠。然后等到了他的父亲回来了,但是,却并没有去告诉父亲这些事情,因为他害怕,因为这位夫人,在家里内宅说一不二,而父亲与后妈还有孩子的问题,后妈一句话,当作亲生孩子看待,就可以打发一切问题,而对于小孩子的话语,自然就当做是顽皮了。于是,此为一罪,又或者孽。
之后,如果这兄妹不强悍,必然会销声匿迹,又或者是凄惨悲苦的生活了。但是这位兄长不同,很有能力,于是,在渐渐地获取到权力,成长起来之后,再一次权利的争斗之中,夫人的利益关系,还有孩子,因为不甘于权利的丧失,于是,争斗之下,被斩尽杀绝。而他的父亲,也被掌控之中,架空权利,于是,他的父亲,问他为什么。而他这才,告诉他为什么。从而让这位父亲感触到所谓的罪孽。
而除此之外,还有就是,这位父亲,他是一位元帅或者王爷的部下,但是当王爷遇难的时候,他被他的儿子在上下活动关系中,获得了独立的权利,于是,心中虽然内疚,但是却不得不接受了现实,况且,每个人终究会有一些野心的。又或者其他东西。但是,当他家门不幸的时候,发生了人们不喜欢的罪恶,还孽缘的时候,他就感受到了一种深深的罪责,就如同说是,报应一样,给予自己的罪过,与孽缘。
而总的来说,罪孽,其实就是一种,对于犯下的错误,承担的后果的一种悲痛感受,当你因为一些自己不希望,不喜欢,不愿意的罪责所缠绕的时候,就会在因果之中,承担罪孽。
就比如,当你无法承担自己的罪责,当你愧疚自己所选择的道路所犯下的罪责,任何的错误,当你犯下之后,心中却不得安宁,于是,罪孽就缠绕上了你。,直到你挣脱解脱,又或者是沉沦。
罪孽,当你犯罪,当你犯错,当你心中不安的时候,你不断的成长不断地生活中,在某个瞬间的不愉快,与各种不美好中,受到的不幸干扰,从而给自己带来巨大的冲击,形成罪孽的自我伤害。
那么反过来讲,其实就是,你足够强大,你对自己做的任何事情都能够,坦然面对,那么,你就不会有所谓的罪孽,因为自己的选择自己承担后果,无论是没有的选择,什么样的答案,自己都能够接受,那么就无所谓罪孽了,就如同我们欠债还钱一样,天经地义,一种属于心里的认知程度,还有人生轨迹道路的抉择。
三观而论
第一观,价值观,人非圣贤孰能无过,当你还不足够成熟与强大的时候,你必然会犯下错误,而当你无法面对自己所犯下的错误的时候,就必然产生罪孽,因为犯下的错误,终有一天会来让你承受后果。
而罪孽的价值就是,就是让你明白,犯下错误之后,所可能承担的后果,而你,该如何抉择又是否能够程度而已。
第二观,世界观,对于世界,所谓的罪孽就如同你昨天,随地大小便,今天踩到之后的恶劣一样。又或者说是,我们做的任何事情,的任何后果,又如同世界的种种运行轨迹,当有所改变,又或者有所行为的时候,所产生的后果,就比如,沙漠,就如同洪水等等。
第三观,人生观,对于人生,不断成长,不断避免错误,记住一句话,知错能改善莫大焉,坦然面对一切,没有什么是不能给承担的。从而能够光明的走下去,而不会呗罪孽缠身,悔恨不已。
第七十八章:预言
对于预言,你怎么看,你了解多少,你相信预言么。当你对预言有了一定的基本认识之后,就能够很好的去面对所谓的预言了。无非不就是提前告诉你,可能发生的事情与状况么,但是,人定胜天不是吹的。就看你怎么抉择了。
对于我而言,用我自己的认识认知去思考的话,对于预言,我可以先剖析一下几点,然后对应去思考就好。一,分辨语言的真假,毕竟,人与人不一定都是真诚的,何况万事万物那么多奇妙。二、预言的本质,其实就是了解更多的资料,从而得到一个所谓的精确答案而已。而刚好,这个世界没有绝对。三,预言的力量与利益,预言本身不具备力量,但是人们利用这个先知先觉获取利益之后,就不允许预言出错,于是,他们会成为预言的力量,来扫除预言中没有的变数,从而保证精确答案,保证利益。
第一个,分辨真假,其实很多时候,我们都不会遇到所谓的预言,预言的真假有两大要素,第一,他是否真的有预言的能力,有的人只是知道得多,外加忽悠,从而自称预言。所以要思考真假。因为假的话对你来说胜算更大,因为他是假的。第二,他确实会预言,但是未必能够准确预言你,又或者准确预言你之后,未必告诉你真实的情况,人不为己天诛地灭,他只会为了自己的利益和追求而努力,比如,私欲,他谋取利益,容易分辨,比如伪善,有的人为所谓天下,有的人为所谓正道,有的人为所谓传承等等东西,从而在预言中坑害你,所以,对于预言,分辨真假之后,你需要的是坚定自己的意志信念,走自己的路,问问自己,你需要什么,问问你自己,你身边的人需要什么,你最后应该如何走下去,而不是去看预言的问题,靠天靠地靠人不如靠己,预言的好坏,其实不重要,重要的是,心中怎么想。
第二个,预言的本质,对于预言,其实就如同我们自己布置的一场游戏,种种规则,还有选手状况我们都比较了解,从而我们能够精确的获取信息,于是我们就可以去推测与预言,因为你已经对整体局面的形式了如指掌,自然没什么难度。这是从小层面观察。放大到世界,就也是如此,知识层面变成了我们对于世界大势的走向,天地的变化着手,从而去深入探测之后,得到我们需要的预言。但是,事无绝对,所以需要敬畏。
第三个,预言的力量与利益,万事万物都需要有力量才能够做成相应的事情,对于预言来说也是一样。换位思考,当你先知先觉,自然会得到更多利益,于是,预言就是你的力量,但是变数则就是你的阻碍了,因为他会干扰到你的预言,因为你的预言算不到他,了解不到他的行为举止,从而在你获取利益的时候阻碍你,相互争抢利益,于是,你就需要维护预言了,而这时候你所发挥的力量就相当于是预言的力量,也相当于是大势所趋的力量,因为人不为己天诛地灭,每个人都在争取自己的利益而已。阻碍之人,除非翻天覆地之能,否则,必然被消灭。
三观而论:
第一观,价值观,预言的价值在于先知先觉,但是却不可尽信,毕竟,人定胜天,人都是不甘心的。除此之外则是对于世界本质的了解认识,去窥视天地的本源,因为你可以探索到运行轨迹,就如同电脑运行一样,去探索追究,掌控。
第二观,世界观,对于世界来说,预言其实就是你站得越高眼里越好,看的就越清楚。而能力越大,就可以做自己想做的事情。谋取自己的利益。
第三观,人生观,对于人生而言,预言其实知识一个参考知识,我们只需要记住一句话,人心莫测就好,是不是,呵呵,当然,天地之力量,也是莫测的,所以,就是人心与天心的对比,看谁更强了。
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