两个人遇见了那一定会发生很多的故事，等到我们都老的时候就翻出来回忆，怎么样才称得上爱情故事呢？以下是小编帮大家整理的儿时的天真，百年的孤独，希望能够帮助到大家。

记得当时年纪小，

你爱谈天我爱笑。

有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫

不知怎么睡着了。

梦里花落知多少。

-----------------青春的祭奠

【儿时的天真】

曾经小小的我们却做着一个大大的梦。

一起、和亲爱的你们，尽洒儿时的天真。因为我们拥有这毫无虚假的纯真。单纯真挚的感情，我们走到了一起，一起规划着属于我们本来以为的很是美好的今天。

因为、我们曾经拥有过美好，所以以为着以后的我们，会依旧美好，至少永远还会在一起。

看着与青春有关的日子。那部把我从外在冷漠震撼到心灵的颤抖时。我不得不清醒，脱下孤傲的外套，怜悯伤口。

有些事，有些人。就在那个小小的脑海，会是永恒。即使后来是深深的伤害深深的欺骗。即使就像方言那么的恨李白玲，最终还是在岁月的面前屈膝。

不是卓越的死换回了被现实剥离的高洋。

只是因为小时候、那个一起偷幼儿园向日葵的小小的他，在大大的高洋心里也是永远。

小时候，和你们。在一起，小小的手，那么曾经牢牢的牵在一起。

长大后，因为很多，那一只只不同的手。渐渐牵离，欲行渐远。是不是毫无牵恋？

【百年孤独】

回忆像个说书的人，用充满乡音的口吻。

我的赌注是失去一切毫无保留的残躯。赢，我则至少得到付出很高倍的回报。

反之，倾尽所有的所有，直至死亡。

夜给予的孤独时自卑的同样孤傲，难以启齿。甚至在白天的同一时间都只是一丝丝陌生的幻想。

现实的逼迫，真实的现实。

真的，在不言中懂得了很多。

知道，姐妹情深终会为一个男人恨之入骨。即使不曾亲临此境。

明白，金钱之诱惑终究会让亲如兄弟的我们相互残杀。

呵呵，现实。真的很现实

对儿时的怀念，因为那份天真。因为现实的我们。百年的孤独。

因为忘不了你稚嫩的小手曾牵我走过小小的水洼。

忘不了，至深的你对我深深的欺骗。

忘不了背后那深深的被刺疼的一刀。因为持刀的是依旧笑颜纯真的你，毫不设防。

怀念，有过痕迹的美好。只因为，小小的我们。曾说的誓言，

怀念并不是代表原谅，代表小小的我们是在现实的逼迫下真的可以无畏的永远。

只是，那么一刻。之痛，你曾懂？可曾怀念？

那个胖胖的小女孩，在夕阳荡下最后一道余辉，已行渐远。没有心情，没有感言。

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百年老井

远远望去，已经看不到那留有岁月痕迹的暗蓝色石阶，走近它，似乎已不复存在，它已被一块用于碾压粮食的圆形石磨牢牢盖住，以防孩子及小动物不慎掉进它的深渊。周围杂草丛生，旁边洗衣服的及淘粮食的大小水泥方形池也日渐被树叶、垃圾、枯枝所掩埋。水池旁边的一条大水沟也日渐枯干。总之，这口老井及它周围的一切都经历着岁月洗礼的变化，虽然现在它只能被称为一口枯井，但它也有着一段曾经鲜为人知的辉煌岁月。

提起老井的来源应追溯到清末期，辉煌期应在民国初期至建国后九十年代中期。我初见它时，它已存在百年了，在那个年代，人工压水井和自来水供应还没普及，所以老井养育着周边几代人，自然而然，它就受到人们的青眯。

八十年代，我的童年经常和小伙伴们出入老井边，因为老井边无比的热闹非凡，大人、小孩、拖家带口都在这儿。老井边有时像是一个生意红火的小卖部，人们来了走，走了来，男人端着大木盆，盆里堆满了脏衣服；女人身上背着娃，手里拎着打水桶，地上跟着刚会走的娃；老人拉着木制架子车，车上拉着几大袋用白色胶丝袋装着的满满粮食，还跟着一条汪汪乱叫的小狗崽。一个半天，老井边就被包围得严严实实，只听见打水桶与石阶碰撞的哐当声；哗哗啦啦的倒水声；大人们边干活边闲聊东家长，西家短的欢笑声，孩子的哭声伴着跟父母的委屈告状声，女人斥责孩子的大骂声；几条狗轮流乱叫的汪汪声。一时间老井边成了一片热火朝天的景象，伴着那些不同的声音犹如一场有节凑的交响乐。

我在老井边最爱做得事莫过于和小伙伴们做游戏、打皮卡、弹溜溜珠，所以也难免不了玩着玩着就发生了矛盾，于是与伙伴们口枪舌战，据理力争，甚至打架都是家常便饭。在老井边，最为恐惧的事是当孩子不听父母的话或惹父母生气时，他们就会恐吓说：不听话就把你扔进井里喂井王爷。天真的童年却真的以为井底有井王爷。提起此事，还真的发生过一起孩子掉井事件，但绝不是父母狠心扔下去的，而是孩子因顽皮不小心掉下去的，当时孩子掉下去的时候，他母亲当时在洗衣服，在慌乱之下还没来及把打水桶扔下去，但孩子没有立刻沉下水里去，而是在挣扎着打扑腾，父母在千钧一发之下把打水桶扔下去，孩子立刻抓住水桶的绳子才得救。这件事后来成了人们茶余饭后的话题，被议论了好几年，都说那孩子大难不死必有后福。

老井最令人喜爱的时节莫过于夏季，因为夏季人们用水较多，不仅大人们青眯于它，连我们这些小孩也不例外。老井更壮观的一事莫过于它深深吸引着那些骑着老式自行车，车后捆着一个大木箱，手里摇着拨浪鼓，口里吆喝着卖冰棍嘞的人，相信在农村生活过的80后都记忆犹新，甚至每每听到那波浪鼓声，立刻嘴就馋得淌口水。他们排着长长的队伍来老井打水，因为老井的水在炎热的天气里被称为井拔凉，其意为井水很凉且甘甜可口，犹如当今上等天然矿泉水。

我在那时不足十岁，在高温酷暑的天气里，经常和一些三三两两小伙伴聚集在老井边，以锤子、剪刀、布分输赢，谁输谁回家取打水桶。我们齐心协力把洗衣池和淘粮食池打水装满，然后我们脱掉上衣，光着膀子，穿着裤头待在池子里乘凉，以驱逐炎热，此时太阳毒辣的光芒穿过树梢照耀在水池里，随着池水的晃动而晃动，但已失去了烤人的作用，我们的身体瞬间也感到了万般凉意，那感觉让我们舒服得飘飘欲仙，堪比现在的空调屋，尽管是暴露在阳光毒辣的露天里。

随着时代的发展进步，家家户户为了用水方便，手动压水井在90年代普遍走进千家万户，再后来，自来水逐步替代手动压水井。而这口老井也逐渐被遗忘在人们的记忆里，但它曾经给人们带来的天然水源养活了几代人的功劳不可被遗忘，它曾经聚集人们在一起谈笑风生带来的欢乐不可被遗忘，然而如今，又有几人再谈论它辉煌的过去，又有几人还能偶尔闲暇散步，仁立在它身边看它一眼呢，它已彻底被历史的洪流消融。

今年冬季傍晚，天气稍稍寒冷，我静静站在老井旁，半轮寒月高挂在老井的天空上，蒙蒙月光射在盖着井口的石磨上，那光在我心里折射出一道冷光，此时，淡青的圆形天盖里也有几点疏星散在那里。老井边荒草上的露珠星星点点透着一片凉意，它像是一个孤高傲世的贤人，一个超然独立的隐者，它虽面目全非，但它的一切扔保留在我的心中。

2020年1月23日晚

蓦然回首，红尘已百年

深秋，风起，花落，清寒，仰望苍穹，半帘残月，一盏清灯，和着一世的清韵，伴着一曲千古凄凉的旋律，与云深雨浓里，将我百转的心意，千般的柔情遥寄予离弦之上，阡陌之外。

素指轻扣，心意盈盈，满笺的锦墨，却诉不尽那欲语还休的痴迷！

此刻，无边的黑暗将我厚厚的深埋，我分辨不清来时的路，红尘滚滚，哪一处才是我停歇的港湾？

恍然记起，你曾许诺，许我一生的情缘，许我一世的珍藏！

转身，你已千山，我亦万水！你我终隔着一川烟雨，半帘水月的距离！

从此以后，我将不在相信前世今生那不能兑现的许诺，若你爱，你不会空成我一生的遥远？

若你我之间的缘分，终逃不脱俗世的劫，那么，请你走开！

我不想隔着一程山水的距离，你依然的行走在我的世界里，知否？

你已不在是我那抹倾情的等待，人生的路口，总有些人会错过，一但错过，哪怕穷其一生的倾情，终找不见！流年一瞬，你终只是我生命里的匆匆过客！

我已厌倦了等待，我已习惯了沉默！

可是，一个人的夜，于不经意间总会想起你彼时的承诺，心陡然间深深的陷落，轻轻的抬起头，仰望夜空，只为不让眼泪滑落！

这无边黑夜里，究竟有多少人如我一般，将自己交付于黑暗，一任千般心事摇曳在冷风里，究竟有多少孤独的灵魂如我般在听着那一曲悲戚的离歌而潸然泪落。

而心早已在离弦之上，凄音之外

曾经的梦寐，曾经的誓言仿佛在昨天，曾经多么的期望可以与你一起采菊东篱下，多么的期望，暮鼓晨钟里与你永相携！

寂寞红尘，清清寒夜却空留下我一个人独自的演绎着属于我的青春和人生！

试问，经年以后，今生里你可还曾记起那个曾为你长袖而舞的女孩，那个你曾捧在掌心里的丫头！

或许，那个时候我美丽已不在，灵性已不存，只怕，凝眸处，又添新愁

琴声铮铮，清越而凄迷，一如我此刻的心情，曲韵因你而凄寒，离弦因你而怅惘，声声如诉里有我万千的女儿情谊，曲曲离别里有我今世无尽的眷恋！

有人说，蝴蝶终飞不过沧海，梦终会醒来！可流年里层层迭迭的写满了你的印记，忘，谈何容易！

曾经以为，只有在梦里我们才没有距离，终不知梦醒后，你依旧鲜活在我的记忆里，而走不出这月华般清寒的夜色里！

蓦然回首，红尘已百年，那些写在流年里的淡弱轻痕的梦，在尘挨落定后，只能化为轻烟缕缕，魂几许，你我终究是陌路，尘归尘，路归路！

张爱玲，我在百年后读你

遇见你我便得很低很低，一直低到尘埃里去。但我的心是欢喜的，并且在那里开出一朵花来。每次读张爱玲时，总有一种痛彻心扉的疼痛，也许是同为女子，我能理解她爱上胡兰成时的卑微。

张爱玲，这个文坛上的奇女子，看透世俗，却融不进去，活在自己的世界里，在那个乱世里摇曳，孤芳自赏，却以笔下的精美文字，惊艳了一代又一代人。在她二十三岁的青春韶华里，遇见了胡兰成，这个让她倾尽一生的男子，最后却把她的心伤的鲜血淋漓。我总是会忍不住的想，这样的倾城女子，谁能忍心辜负她，可是她却为翩翩少年胡兰成付出了一生的爱，最终剩下了因为懂得，所以慈悲的深情。

也许，每个人的骨子里都是寂寞孤独的，而又始终游离在倾诉与寂寞之间。生活中的繁琐，默默地承受多了，我们对世间百态看得更加默然冷淡。而张爱玲便是这样的女子，把所有的悲欢独自埋藏，在生活的磨砺中，坚强变成了敏感的触觉，所有想要倾诉的便成了书中的一字、一句。

每个爱上文字的女子，都是像烟火一样的孤寂，会在文字的情感世界里独自舔舐伤口。张爱玲的孤寂，在文章里表现得更为显而易见。读者读她的文章时，好像她是在谈生活的小事，可却又始终保持着距离。她的内心，外人无法窥测，对生活的思考和经历让她变得更加睿智。

张爱玲是将艺术与生活融为一体的女子，是生活艺术化的享乐者，可也对生活充满悲剧。名门之后的千金小姐，却宣称自己是一个自食其力的小市民，她对生活显得冷漠薄情。因而，她文字历经沧桑，总能触觉读者灵魂深处的疼痛。她的写作贯穿了男女之情，把恋爱提升到理想的境界中去肯定，来揭示人性的真谛。

张爱玲说：生在这个世上，没有一样感情不是千疮百孔的。她心灵上的孤独、悲观，多少都与幼年的经历有关。她的作品里充满了充满灰色的阴霾，残酷的人物和情节，常常会让我们意识到时代的悲凉。张爱玲的作品站在了悲凉的基石上，人性的自私、虚伪、冷漠表现的淋漓尽致。她如一把犀利的刀剑，向读者展示了爱情的脆弱无力，生命的嫉妒虚幻；她以另内的魅力在作品里展现出生命瞬间的辉煌，而却给读者留下了无尽的回味与遐想的空间。

读张爱玲的作品，从《沉香屑第一炉香》到《五四遗书》，所有的细节，空间与角度的变换，反反复复都是一个底调：苍凉。虚空的空虚，一切都是虚空，是张爱玲曾经谈到的中国与众不同的地方，她把笔下的人性本质描写的自私寒冷，迷失，怅惘。《倾城之恋》中的白流苏与范柳原，彼此相爱得心照不宣，虚荣的白流苏却义无反顾地将自己嫁掉，目的仅仅是为了嫁个体面！《半生缘》中十几年的恋人顾曼桢与沈世钧，从最初的一见倾心到最终的静寂分离，别后的重逢，他们的内心依然深爱着彼此，摊开的思念，独守一份寂寞的情怀。

张爱玲的作品，笔下没有真正的亲人、朋友，对于爱，张爱玲是所有代女作家中，最能把爱看的通透的人。《留情》中米尧晶与敦风，羡煞多少不明就里的人。敦风这样说：我还不都是为了钱？我照应他，也是为了我的打算反正大家心里都明白。无论是作品中还是现实中，在爱玲的眼中都是赤裸裸地抵达物质上的贪欲和本质上的虚伪。

因此，苍凉在张爱玲细腻敏锐的笔触下长歌当哭，触目惊心地鲜活在灵与肉，情与物的挣扎里。生命是一袭华美的衣袍，上面爬满了虱子。张爱玲17岁时的惊世之言，在喜怒哀乐中经历了人情世故，世事沧桑，逐渐的趋于黯淡，直到虚无。

张爱玲，我在百年之后静静的读你。在心痛时疗伤，品味孤独与落寞。你以天才的慧眼视角过早地洞悉了人性的弱点，世事的沧桑，带给我无限的震撼。

百年树人以得桃李满天下

老师，这一称呼是多少人的向往，这是对他们的尊称，有这么一类人被称为辛勤的园丁、称为人类灵魂的工程师、称为披星戴月之人，他们就是老师!从古至今，我们中华文化的传承，人才的培育和社会的进步发展都离不开他们，他们亦是每一位学子造梦者，让他们知道梦想，该如何追求!

我于2000年年初的时候考进了师范学校，我怀揣着曾经的梦想开始了自己的学习生涯，我知道自己距离三尺讲台不远了，而故对于思念的师范学校的学习我格外珍惜，我庆幸自己能够来到这个平台，能够来到这个陶冶情操的地方。

不久之后我顺利毕业了，我被分配到离家不是很远的村子里的一所小学，期间有过期待、有过幻想，想着登上讲台的那份神圣以及庄严，我便满心欢喜。这所村校的环境并不是多么好，心中多少有所失落，但是一看到学校里面的学生拿一双双对着未来、对着明天希翼的双眼，我知道自己不得不坚持下来，因为他们需要我，每天踩着晨曦而来，踏着夕阳而归，不得不说这种生活艰苦但却包含着美好。听着孩子们亲切的叫着老师好!我的心中不禁一暖，孩子们十分的天真，也十分听我的话，看着这些孩子开开心心的度过每一天，我瞬间感受到了作为一名老师的光荣，对此我有了深深的归属感，我觉得能够做教育这一行业是我最大的荣幸。

一年的时间过得很快，日复一日，我对老师这一词又有了更深的理解，从此我不在嫌弃条件的艰苦，不在抱怨生活的困难，我只想一心一意、踏踏实实的做好自己该做好的事情，对这群可爱的孩子负责，此后我也有了属于自己的从教信条，它伴随着我，直至如今。

很快我被调到了市里面任教，临走时看见孩子们一双双不舍的眼睛，我也有诸多不舍，看见家长们送来的吃的，我感动了，我只是千千万万老师中普通的一名，我只是做了自己该做的事情，这也导致了我，知道自己应该追求的方向。市区里面的教学条件相比之以前，可以说是天壤之别，在来到市区任教之前，我暗暗对自己说，自己不是名师，但我可以努力的成为，因为每个人都有一颗朝圣的心，谁也不能阻挡!

市区里面的孩子没有村里孩子的善良，他们会给老师出各种难题，但我知道师者，所以传道受业解惑也，这些孩子虽然调皮，但也有一颗求知的心。我常常以学高为师，身正为范。经过几年的教书生涯，我对这句话的理解再也不仅仅停留在字面上了，我深有体会，并不一定学历高就能作为一名合格的老师，一名合格的老师，还要有一颗良好的品德，只有这样才能够对得起这两个字，对得起这两个字上的责任!

我常常叫一些学生去办公室谈话，叫来谈话并不是因为他们学习成绩上的问题，而是因为在学习生活中的问题菜叫他们来谈话，因为我知道小学能够学到的专业知识并没有多少，在小学这个阶段也许并不是学习生涯的重要阶段，但是这是人生中最重要的阶段，在小学的这个阶段，能够培养一个学生的学习素质和生活素养以及为人处事，这些对于他们将来无疑是比学习更加重要的。而我所认为传道授业解惑中的传道授业，不仅仅是知识，更多的是对的事情、对的道理的讲述，而对于解惑，不仅仅指的是学习生的问题，还有他们在生活中所遇到的问题。

校园，对于大多数人来说是一块欠收的薄田，我认为自己就像田中的锄头，修饰着嫩黄新鲜的芽，扶着一颗颗幼苗茁壮成长。随着家里需要用钱的地方越来越多，而这份工作的薪酬，出去必须花的，所剩下的并没有多少，也有其他高薪职位向我发出邀请，但每当我听见上课铃声响起，我便瞬间又将一切的烦恼抛之脑后，孩子们是可爱的，也是天真的。

记得有一次我在班会上给他们讲到学无先后，达者为先。这时候下面就有孩子提问到，老师是不是我们提出一个问题，您如果回答不出来，我们就可以当老师了呀，看着他们天真的脸庞，以及它们提出的五花八门的问题，我开心的笑了。我知道这样的笑容才是最真诚，最能从心中发出的声音的笑容，这才是真正的开心，真正的快乐。

而后被调往市里的初中，任职几年后有被调往高中，这所高中离家很远，看望父母的时间也越来越少，看着他们两鬓的白发冉冉，我心一酸，有时回到家中看到妻子和儿子，心里充满了愧疚，因为和他们在一起的时间太少了。

高中面临着高考，一些孩子的学习压力太过于大了，但他们有没有倾诉的对象，这就会造成他们心里不健康的发展，这种现象是极其严峻的，我尝试着做出改变，带一些因为家里远，而周末不能回家的学生来到自己的家，给他们做饭吃，和他们谈心，希望能够解开他们心中的结。

记得有次，班上一名学习成绩差的学生，晚上没有回宿舍，而是收拾东西去了车站，准备外出打工，我知道后十分焦急，追到了车站，把他带了回来，他说自己的成绩差，对不起在外打工的父母，家里为了他上学已经有了太多的压力了，他想要出去打工，不想把时间浪费在学习上面，我便对他说，你的父母让你来学校并不仅仅希望你知识学习专业文化知识，还希望你学的是如何做人，如何做一个对社会有用的人，你不能自己放弃，要坚持。

看着一批批学生离校，他们有的带着学到的知识去了大学，有的带着自己学到的去了社会，我的心中充满了不舍，每一届毕业的学生我都会给他们送上自己写的毕业寄语。

天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，未来还有很远很远，有着充足的时间和空间，让他们去发挥自己身上的光和热。我也是如此，在教师这一工作上发挥着属于自己的光和热，我知道自己的光和热也许很小，但我仍旧坚持着。

教了十多年的书了，看着自己的学生一个个离去，我心中的情绪是复杂的，有失落，有不舍，也有欣慰，但更多的是祝福，祝福他们在未来会更好。我还没有成为自己梦想中的贤师，也依旧走在朝圣的路上，但我知道距离自己心中的梦想越来越近。看着一个个学生回来看望我，见到了高中聚会的邀请函，我笑了。他们见到我时，我看着他们那曾经熟悉的脸庞，听着他们叫着一声声老师，我心中足矣。时间过得太快，有的已经结婚了，有的我也不记得名字了，但听到他们的声音，我就知道他们是我的学生。

十年树木，百年树人，我对于这句话的理解是，花十年的时间可以培育一颗大树，而花百年的时间才能培养出人才。也许期间要花费很多精力，但我的向往，从一开始的三尺讲台直至现在，依旧未变分毫。桃李芬芳是多么美好的景色，是多么自豪的事情，许多年以后听见一声老师好，便足矣!

儿时的冬天

我小时候的冬天，好像比现在要冷出不知多少倍。

入夜，寒气逼人，煤油灯的火焰被冻得瑟缩成如豆的一粒，我也瑟缩成如球的一团。于是，祖母便从灶膛里掏出几块尚未燃尽的炭火加进火盆，让我将小手烤上去。我便觉得，那暗红颜色的炭火使阴冷的寒气突然就暴退了三尺，煤油灯的火焰似乎也膨胀了许多，手、脸和前胸都暖和起来。十几年后，在我第一次读到火烤前胸暖，风吹后背寒的时候，竟然觉得那诗句似曾相识，便想起小时候考火盆，前胸暖、后背寒的情景来。

那时候还没有广播网，更没有电视机、收音机。那时候只有爷爷的谜语：一只小牛四只角，白天跑了黑天找你猜，是什么？我就笑了，我说爷爷糊弄人，小牛哪有四只角？便皱着眉头想，四只角，那是什么呢？便接连不断地猜，接连不断地错，便耍赖地将这谜语还给爷爷：一只小牛四只角，白天跑了黑天找，爷爷猜，是什么？

枕头啊，小笨牛！

这时，祖母那写满艰辛的脸上，便会露出些许憔悴的笑意，低矮狭小的屋子便会充满温馨，寒意尽退。

那时候的雪，也似乎比现在大得多。先是天慢慢阴下来，刮起一阵凛冽的寒风，呼呼呼、呼呼呼的，卷着枯黄的树叶、细碎的草屑、迷眼的沙尘在地面不停地打旋儿，然后飞上半空，天昏地暗；杨树、柳树、槐树

枝条瘦瘦的，不停地摇来晃去，不堪疲惫却无奈而且无助。不久便下起雪来，稀稀落落的，轻盈飘逸；后来那雪越下越大，被狂风裹挟着回旋翻卷，相互碰撞，便破碎成粉，成尘，成雾，成烟，天地之间一片迷蒙。

爷爷扫雪的时候，我总是跟在身后。极目远眺，田野里碧绿的麦地、或深或浅的沟壑，都不见了，就连淙淙流淌的小河、弯弯曲曲的小路也不见了，白茫茫一片到处是雪；但是，我脚下的路却是泥土的。这泥土的路摇摆在爷爷的扫帚上，被爷爷的扫帚从门口一直摇摆着拖到村口，就像拖着一条地毯。但是不久，那雪又不紧不慢地飘落下来，沸沸扬扬，漫天挥洒，爷爷的地毯很快就被白雪覆盖得严严实实。爷爷抬头看雪，脸上反倒露出很高兴的样子：嘿，又下了！我不明白，雪跟爷爷作对，爷爷为什么反倒欢喜？

或许，爷爷想到野兔了。听大人说，接连几天大雪之后，山上的野兔吃不到东西，会冒着严寒悄悄离开巢穴到处寻找吃的。这时你嗷，嗷一喊，野兔便受到惊吓拼命逃跑，短腿陷进厚雪中，举步艰难，没多远就累得身子软软的，瘫在雪坑里被人轻易捉住。我想爷爷看到雪又下了反倒欢喜，肯定是想去捉野兔了，便说：爷爷，我们去捉野兔吧！爷爷却说：哪有！

也是的，野兔无法在雪地里奔跑，难道不会在雪底下钻洞？我曾亲眼看到一只黄鼠狼嗖地一下钻进厚厚的积雪中去了，身后只留下一个胳膊粗细的小洞。但它不知道自己钻进了宽不到三尺、长不过两丈的死夹道，三面是墙前路不通，它逃不掉的。

于是我循着洞口小心翼翼地拨开积雪，一步一步向前追踪，决心捉住这个会钻雪的土行孙。但我万万没有想到，那胳膊粗细的小洞竟从一个半尺见方的水道口通到墙外去了。那水道口虽然又窄又矮，但对黄鼠狼来说，分明像城门洞一样宽阔高大，那家伙就从这宽阔高大的城门洞下，从容不迫地逃走了。

因此我想，黄鼠狼会钻雪洞，野兔自然也会，捉到它恐怕不那么容易。但是二秃子在河边捉到一只大雁，却是千真万确的事。二秃子说大雁的翅膀和脚全被冻到地上了，它想跑不能跑想飞不能飞，就被捉到了。

但是二秃子太贪心，他砸开坚冰把大雁捡到手，以为它冻僵了死掉了，便很放心地放到雪地上，跑出很远很远还想去捡第二只、第三只、第四只却没有捡到。回来一看，捡到的那只也不见了，雪地里只留下它蹒跚而且凌乱的脚印，还有积雪被雁翅扑打过的痕迹；他抬头向天空望去，白云悠悠，了无踪影。

我把这事说给爷爷听了，爷爷却吃惊地瞪大了两眼：有这事么？这个二秃子！

我相信确有其事。我甚至能够想象出一副非常完整而且连贯的图画：傍晚，河水尚未结冰，静寂的河边仍是一片温润的湿地。这在皑皑雪野之中，分明是大雁极为理想的高级旅馆，大雁便毫不犹豫地投宿了。但是温润的湿地夜里变成了寒冷的坚冰，大雁便被冻住了冻僵了，第二天，便被二秃子捡到了。

我想我也能捡到大雁的。我似乎已经看到了一只冻僵的大雁躺在河岸，奄奄一息。于是我便奔那大雁而去，偷偷地，不为爷爷所知。

河边没有脚印，我因此断定二秃子肯定没有来过。但是大雁好像也没有来过。我只看见河水变成透明的玻璃，安安静静地躺在柔软的雪地里，睡着了。水中那些倏忽来去的小鱼、岸边那些曾经葱郁的花草、林间那些炫耀歌喉的小鸟，消失的消失了、枯萎的枯萎了、躲藏的躲藏了。

它们和大雁一样，好像很不愿意和我见面。只有尖利的北风不吝光顾，送给我针肌砭骨的冷。但我还是锲而不舍地四处寻找，我总觉得那大雁会突然出现在面前送给我一个惊喜，我会两手紧紧地抱住它跑回家去，让祖母那憔悴的笑容变得灿烂。我绝对不犯二秃子那样的错误。

河边的雪地平坦而且辽阔，没有路；却又到处是路，一任我荡逸的脚印通往自己的随心所欲。我敢相信那只冻僵的大雁就隐匿在土崖的下面、沙包的后面、矮树丛的里面但是都没有。

那高我两倍的土崖是夏日里洪水制造出来的，直立而裸露的红土很像炭火的颜色；矮树丛的枝杈之上覆盖着白雪制成的厚厚的棉被，地面有落叶制成的席梦思；低矮的沙包像是洁白的、没有一丝波纹和皱褶的平顶的帐篷，或者蒙古包但是都没有。在童话一样美丽的银色世界里，没有冻僵的大雁。

我怀疑二秃子来过。他一定捡到了那只大雁并且很可能没有犯从前的错误。他走了，大雪掩盖了他的脚印，隐匿了他的行踪。我回到家里将自己的怀疑说给爷爷听，爷爷嗤地笑了，说：哪有的事！糊弄你玩呢，这个二秃子！祖母却将我拉进怀里，眯着眼笑出了眼泪，笑出了阳光。

雪后的天空也有太阳的。有太阳的日子是孩子们云集的时候，大家用生着冻疮的小手抟雪团，你扔我，我扔你，嘻嘻哈哈打打闹闹你追我赶，很是开心。所以我就觉得，如果把冬天分成两半的话，一半是我痴傻的幻梦，另一半则是我无虑的欢乐；它不是爷爷手中那杯郁闷的白酒，也不应该是祖母脸上淡淡的忧愁。

在村外一个很长的斜坡上，有我们的滑雪场，我们的快乐。场中鬼斧神工的滑道是我们用鞋底造出来的。大家在坡顶排成长长的一列，蹲下来，后面一个扶住前面一个的肩膀，膝盖抵在他的腰间，一个接一个接成长长的一列火车。

这时，领头的一手一根短棍双双点地，高喊道：准备好准备好，开车啦！将短棍用力向后撑去，火车便缓缓启动了。随着短棍越撑越猛，惯性越来越大，速度越来越快，也就越来越精彩地表演出什么叫离弦之箭、风驰电掣，什么叫兴高采烈、尽情欢呼，什么叫七仰八叉四脚朝天！不知哪位老兄突然偏离滑道，致使火车脱轨，人人都摔了个七仰八叉、四脚朝天。

狼狈固然狼狈，但是，当现在的你拿起笔来，让小伙伴们在你的笔下一个接一个地从雪坑里爬出来，一边拍打着身上的雪一边相互埋怨、取笑、打闹的情景重现在眼前的时候，你会发现那时的七仰八叉和四脚朝天，原来是今天不尽的怀念。

那时，年龄比我们大一点的孩子是不肯加入我们行列的。他们喜欢单独表演直着身子，两手平举，神定气闲地轻轻一跃便嗖的一声滑到坡底，像掠过一阵轻风。那技术的娴熟、身姿的潇洒，只有《智取威虎山》中滑雪的舞姿方可与之媲美，却是十几年之后，在电影上才看到的。

但是如果你怕冷，脚上穿的是呱嗒或者绑，便无法加入我们滑雪的行列。呱嗒是用玉米窝窝编成小辫，再用针线连成鞋帮镶在厚木板上做成的鞋，穿上它走路呱嗒呱嗒响个不停，极为暖和却厚重拙笨，无法滑雪。绑是用一块带毛的生猪皮做成的鞋，方形，穿上后将其在脚踝及小腿处用细绳绑紧，便是绑。绑里宽余的空间塞满了玉米窝窝、牛毛草，既暖和又轻便，却因为绑底带有猪毛的缘故，防滑性能极强，滑雪也是不行的。所以，他们只能当我们的观众谁让他们穿呱嗒、穿绑来着？

不经意之间，儿时的冬天就这样在雪上飞快地滑过去了，一眨眼便抛下了几十年的时光。呱嗒和绑，也早已被岁月的流水漫漶成模糊的记忆，几近消失。这时我才蓦然发现，那雪从儿时的冬天一路滑来，不知不觉，自己已滑进了人生春夏秋冬的最后一个季节，满天飞雪变为满头飞雪，堪堪老矣。于是，从前那寒冷而多雪的冬天，便遥远成一声叹息，一个真实的梦。

真的，儿时的冬天就是一个梦，清晰而又缥缈的梦。

儿时的天空

夏天的童年总是那样的无忧无虑，那样的天真烂漫。记忆中的那次水里嬉戏，记忆中的那次捕蝉，记忆中的那次荡秋千，有时候甚至连和小伙伴们打架都是一种美好的回忆。

那时，我不知道什么叫夏天，也不知道什么是立夏，更不知道什么时候立夏，我只知道当母亲在床上铺上席子，挂上蚊帐，当父亲露袒胸露乳，光着大腿，摇着蒲扇，当小伙伴光着身子在河里追逐戏耍，当树上的蝉鸣叫不停的时候，夏天便到了。

清晨，启明星渐渐隐没，笼罩大地的黑幕刚刚拉开，组长便扯开嗓门：出工啦！在组长沙哑的叫喊声中，人们陆陆续续开始忙碌起来了，或去拔秧，或去收割，留在家里的女人也开始洗衣做饭了，只有小孩，才可以继续安稳的睡在床上延续他们的美梦。

东方渐渐地出现瑰丽的朝霞，家家屋顶上开始飘着缕缕炊烟，随着风儿的轻抚，慢慢变幻着自己多姿的身影。快起来，放牛了，在母亲反复的催促声中，我们揉着惺忪睡眼不情愿的起床了。

牵着牛，来到田埂上，风儿还带着夜晚的些许清凉，在田野间信步漫游，懒散的太阳还没有释放出火辣的风情，晶莹透亮的露珠悬在青青的、嫩嫩的绿叶上、小草上，无忧的小鸟有在稻田里寻觅小虫的，有拍着翅膀飞翔在空中的。田里已是一片忙碌，有拔秧的、有割禾的、有打谷的、有绑稻草的慢慢地，太阳开始由红变黄，亮晃晃的直刺眼，天开始正直的热起来了。

吃过早饭，片刻休息，大人们便出工了，我们也开始忙碌，有时，会跟着大人拔拔秧、割割禾，那时候是集体劳动，对于我们，是没有什么任务要求的，田里干活，与其说劳动，不如说是玩耍，因为多数时间是在嘻闹、追打，约摸十点左右，当衣服弄得又湿又脏，个个基本快要变成泥人的时候，大家也便嘻嘻哈哈回家了。通常情况下，我们上午的任务是砍柴，早饭过后，人人手持一把镰刀，肩扛一根小竹杆，一路上，镰刀敲击竹杆，发出抑扬顿挫高低错落声响，个个都像训练有素的鼓手，虽然砍柴架势不小，可每次挑回来的却是两小捆（大人们常笑我们又挑了两个鸡头回来了），但你别小看，日积月累，也帮父母解决了部分烧柴的问题。

小孩的天性使然，无论拔秧割禾还是砍柴，顶多也就是坚持半个上午，哪怕有特殊情况，也定会找来回家的借口。回到家里，大家便先聚在一起打打子，网网蜻蜓，喂喂蚂蚁，但心里一定不会忘记门前的小河，估摸时间差不多了，便纷纷到小河边，此时的小河似炸开了锅，在浅浅的河水中，或躺、或卧、或蹬、或刨，或打水仗，碎玉般的小浪花溅在一张张幼稚的脸上，挥洒向空中的一串串水珠，象晶莹的珍珠划着弧线便落在了流动着的河水里，人雀跃，小鱼小虾也雀跃，张张笑脸像阳光一样灿烂。

午后燥热的天气让人昏然欲睡，大人们开始休息了，只有那些落在树上的蝉，扇动轻薄的羽翼拼命地鼓噪，像吃了兴奋剂一般亢奋不已，知了，知了 的蝉声此起彼伏，犹如一组无止无休的田园交响曲。

当大人们酣睡之时，我们便光着膀子，手握一根长长的竹杠出了门，先是到处寻找大的蜘蛛网，让它缠在竹杠上，缠到了一定量，便把它伸到水里打湿，然后左右上下用力甩摆，以减少水分，估摸差不多了，再用手由下往上搓，形成一个小团，最后把它粘在竹尖上，这样粘蝉材料就形成了。粘料制作过程看似简单，其实是需要智慧的，比如寻找蜘蛛网，必须是大的，因为哪些细小的蛛丝是没有多大粘性的，再如甩摆竹子，要掌握火候，否则粘性就不强了，碰到大蝉，它便会挣脱飞走，所以必须干湿适度。随着捕蝉行动的开始，人们的追逐嘻闹戛然而止，个个瞄着腰，脚步轻轻的，双眼直呆呆地盯住发出声音的目标，双手稳稳握着竹子，从树叶间的缝隙伸过，小心谨慎的把竹尖上的粘料慢慢的靠近鸣蝉，正在蝉得意忘形引吭高歌的时候，你只要稍用力往上顶一下，等待你的声音便是 吱吱吱而不是知了，知了，蝉已是插翅难飞了。当然，捕蝉也常有落空，那时只能摇头叹气，摸摸晒得红黑红黑的脸蛋，垂头丧气地转移战场了。

我们村子的后面是一片树林，面积并不大，几十株稀稀疏疏的大树，中间夹杂着一些小树，大树主要以樟树、苦dū树、枥子树为主，株株参天耸立，估计已有几百年的历史了。每到夏天，生机盎然，绿叶如盖，微风吹过，林涛翻滚，枝叶摇曳，阳光透过树缝洒落点点光斑，这里也是我们欢乐的天堂。

午饭过后，我们也时常钻进这片林子，无拘无束，淋漓致尽的展示着农村小孩的野性，给我印象最深的是荡秋千，我们先用稻草制成简易的秋千架在树枝上，然后轮流坐上，任由大家七手八脚拼命乱推，当荡到草绳快要断的时候，坐在上面的人全然不知，但推的人却使出全身力气，他们期待被荡的人摔在地上的精彩一幕，最后的结果由此可知了，摔在地上的手摸着屁股，眼眶含着泪，满脸痛苦状，四周的人，有的笑出眼泪，有的笑弯了腰，些许时候便一哄而散，生怕被摔着人的追打，树林里充满了快活的空气。

以往在农村，放牛的经历几乎人人都有，那时候，牛是归生产队集体所有，一般每家都要分领一头，甚至两头，但大家都希望分到一头理想的牛，所谓理想，是指要么温顺可骑，要么健硕能斗，可在我的记忆中，理想的牛好像从来没光顾过我，为此也曾闷闷不乐，但时间长了，也就习惯了。

夏天下午四点左右，火辣辣的太阳还高高的挂在天边，放射出刺眼的光芒，大人们不情愿地出工了，我们也便开始享受我们的放牛乐趣了。来到山里，大家把牛一放，任由它四处觅食，然后便不知疲倦的奔波了。有的找到一块树阴下的平地打子，其过程很多如今还是清晰如初，什么吃一、吃二、吃三、吃四，什么扫地、撮灰、拈灰，什么过河等，有的到处找野果子，胆子大点的便玩耍小牛，美其名驯化，有些牛可以骑，也许便是从小被人折腾的结果，有的准备好拖车（用草绳，绑着一捆稻草，绳子跨在牛脖子上，人坐在牛后的稻草上），以此作为回家时的找步工具而放牛的事早已抛到九霄云外了，因此，牛吃庄稼，糟蹋菜园的事便时有发生，为此挨骂甚至挨打的事也常会出现。两三个小时光景，夕阳已经衔着山巅了，西面的天空，燃烧着一片血红的晚霞，该回家的时候到了，大家各自找来了自己的牛，有的跨在牛背上，逍遥自在的吹着口哨，有的咧开嘴露出满口被野果染成紫色的牙齿坐在拖车上，后面扬起漫天的尘土，女孩子大多则嘻嘻哈哈的较安分的牵着牛跟着后面，真是别有一番牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹的放牛野趣！

夏天的傍晚，没有了白天阳光的炙热，明月高悬天空，深蓝色的天幕里，星星点点，屋前的小溪水面上，像撒上了一层碎银，晶亮闪光，萤火虫在小溪旁的小树丛里一闪一闪，来回穿梭，树上的知了仍在知知知地在叫个不停，凉风习习，泥土的芬芳沁人心脾。

晚饭过后，人们往往会在房前点燃一堆秕谷以此驱蚊，旁边摆着凳子和竹床，劳累了一天的人们常会悠闲地摇蒲扇串串门，他们三五人一起，或坐或卧，抽抽烟，聊聊天，谈生产、谈生活、说鬼神、评过去、论现在，尽情享受着夏夜的清凉。追逐一天的小孩，有的躺在竹床上静静地听大人们讲狐神鬼怪，有的不知疲倦的捉迷藏、捕萤火虫，有的一会儿扑在娘的怀里，一会儿倒在爷爷的臂弯里。夜色渐深，倦意袭人，好动的孩子们慢慢甜甜入梦，大人们也知时候不早，有的抱着小孩，有的摇着蒲扇，满意地回家了，夏夜的乡村，像一幅写意的水墨丹青画，描绘出灵动之美；又像是一架支悠悠的牛车，不紧不慢，酒一样的芬芳，诗一样的美丽，其中的趣味乡情妙不可言。

童年的夏天有着太多的记忆，她给了我无穷的快乐，藏着我浓浓的乡情，虽已经成为甜蜜的回忆，但却令我回味无穷。

我爱你，家乡童年的夏天！

儿时的时光碎片

风吹散了时光，抹灭不了的是那埋在脑海最深处的记忆。

小时候，经常住在姥姥，姥爷家，他们待我很好。姥爷家的小房子，在大院子里，院里梨树最多，还有果树，山楂树。我们兄弟姐妹总是在院子里跑来跑去，玩耍，嬉戏。

姥姥，姥爷是极偏爱我的。我经常和二表姐吵架，有时候，吵不过，我就出门，往自己家里跑。常常是姥姥，姥爷出去把我追回来，哄着我。还记得，有一次我受了委屈，姥爷抱着我，指着院里的樱桃树，说那里有一个红透了的樱桃，还没人发现，让我过去摘了吃。那时，受了委屈，来的快，走的也快。总是那么不长心。

姥爷家里有一把椅子，我们姐妹们总爱争着抢着坐那把。离吃饭还有一会儿，我们就霸占着椅子，不走开。吃饭的时候，我们还永远是抢勺子，叉子。记得那时姥爷家里有好多，足够我们姐妹们用了。

还记得，下雨天的时候，和姥姥，姥爷，在屋子里玩扑克。那会儿，能玩一整天，玩累了，拿着零花钱去买零食，回来接着玩。夏天的夜晚，院子里特别凉快，把电视拖到门口，我在院子里拿几把椅子拼起来，躺在上边。姥爷给我拿来小被盖着，还有姥姥，我们一起看。我总是看到熟睡，最后被姥爷抱紧屋里。

我们都很挑食，不吃这个，不吃那个。姥姥总是变着法儿，给我们做好吃的。我们一共姐妹五个，有一个男孩，但是男孩又不爱开口说话。我们聚在一起吃饭时，还开他的玩笑，说以后娶了媳妇儿，肯定被管的严。姥姥在旁边笑着说，现在还小，长大了，就不这样了。

儿时，太多的回忆，在那个院子，屋子里。所有人都聚在一起时，屋子显得格外小，却很温暖。如今，只能珍藏在回忆里，当心里空旷的时候，拿出来细细品味。

儿时的祭灶

爸打电话叫明天晚上回去。老公放下手机，漫不经心的说。

干啥？我心下一紧，公婆都七八十岁了，没事一般不打电话。

过祭灶。

哦。我恍然大悟。

从结婚开始，逢年过节，都是到婆婆家去，几家人凑一块吃顿饭。一开始还想着要买点什么礼物送给老人和各家孩子，但是几乎每次都会撞礼，几家买重了，要么不合适，放那没有用。老人需要的东西，平时早都给准备好送去过了，各家的孩子现在还缺啥呢。于是几家不约而同的都不买东西了，到时候揣着钞票去过节，只顺路在超市买点应景的小玩意做礼品。二十多年，年年如此，回头想想，一片空白。提起祭灶，我只有儿时的记忆。

小时过祭灶是非常忙的，全家齐动手，打扫卫生。父亲把扫帚绑在竹竿上，头上顶件破衣服，就开始清扫屋顶和墙壁了，那上面的灰尘和蜘蛛网平时都够不到，也就不管它了，但祭灶过后，如果到你家还能看见屋顶上有蜘蛛网，就会被人说成邋遢，连订媳妇都受影响。所以一定得清理干净，包括边边拐拐的死角，而且这个面子工程至少要保持到正月出去。父亲把上面扫干净后，就要去和泥准备盘灶支锅了，堂屋里的卫生由我们几个孩子继续，我们便带上早就折好的纸帽子，开始擦洗窗户桌椅板凳，箱柜条几床腿，反正是不怕水的这天都要擦洗干净，只有门不用擦，门要到过年那天才清洗干净贴对联。不到年把对联弄掉了不吉利。这些擦好后，才打扫地面床底桌底柜底，平时不能动的，这天都得挪开来打扫干净。完成这项工程至少得大半天。所以祭灶这天各家各户都起的特别早。

这天还是母亲大洗的日子，一家人的被里被面，床单枕套，都要拆洗一遍，由于家穷，没有可以换的，又怕这天天气不好，拆洗的事母亲几天前就开始了，只留一两床在祭灶这天洗，算是应个景，要是谁家门口这天没有嗮出被里被面之类的，就意味着这家婆娘懒，有的前两天洗完了，这天也得不停的向路过的街坊四邻解释，为免累嘴，很多家都和母亲一样，留一两床在这天洗。

扫洗差不多的时候，就要赶紧烧午饭，草草吃了刷好，就把几口锅都拎到厨房傍边的灰堆上，把锅底上的灰铲掉，擦净，然后把锅放在一个安全的地方，男人们就开始拆旧灶盘新灶了，这个工作一定要做，否则老灶爷回头看见你家还是旧灶，那是对他老人家的怠慢，第一印象不好，你家这一年就难过了。坯是早就脱好的，盘灶的坯和盖房的坯不同，它由一种特制的模子脱成，一般长六十公分，宽拾公分，厚四五公分，这样的坯支出的灶圆润精巧，不占地方，盘灶的事好像一个人干不了，记得我家都是大哥和父亲一起在忙。锅灶支好泥平，得把锅放上去进行调试修整，不要露火吸火吐火，露火就是从锅台边可以看到锅洞里的火，这个再抹点泥就行了。吸火吐火那是技术问题，可能是后锅连烟囱的洞留的太大或者太小造成的，这个修起来比较费事，而且一般效果不好，那就只能将就着用，到下一年的祭灶，才能拆了重盘，平时一般不能拆的，据说那是老灶爷居住办公的地方，随便拆是对灶爷的不敬。灶盘得好不好，见证着这家男人的能耐。

锅灶支好的时候，天已经大黑了，堂屋里早已打扫得一尘不染，桌椅箱柜各归各位，母亲也把被子套好，床铺整齐。我们就这屋走走，那屋看看，欣赏着自己的劳动成果，也寻找一些疏漏的地方，好及时补救，据说老灶爷临走前要到各屋视察一番，以便把自己的年终总结做得圆满，我们当然不能让他老人家看到不好的地方。

这时母亲已在厨房忙活开了。我们一般人家都支连体的三口锅：外锅，里锅和后锅，外锅烧饭，里锅做菜煮猪食用，后锅不烧，用来接前面两张锅的余热焐热水用。这天里外两锅都要烧，一是要加热烘干锅灶，二是要新灶见火，来年才有东西烧，图个吉利。

母亲把前一天就炖好的猪腿骨头汤倒进里锅加热烧开。外锅也在烧水，两锅都烧开后，母亲就把猪腿骨捞起来放进外锅，再加几大勺烧开的骨头汤，下面条吃，我们家乡过祭灶，家家户户都吃猪腿骨汤下面条，意思是舍不得老灶爷走，要用面条把他腿缠住。吃过面条，母亲才把前几天从要饭的手里请来的灶王爷画像拿出来，恭恭敬敬的贴在里外两个锅洞之间，再点上三五根香，嘴里叨咕着：老灶爷，上西天，一路平安，有啥说啥，快去快回之类的，这些都完成，大概要到晚上九点之后，这时父亲才在外面放一挂炮，送老灶爷上路，至此，祭灶才算过完。正月初三早晨，再放挂炮，把老灶爷接回来，那是后话。

后来离开家乡，发现人们过祭灶都不吃面条，而是吃糖瓜子，年糕之类的，吃糖瓜是想给灶王爷嘴上抹蜜，让他尽说甜言蜜语，少说坏话；吃年糕更干脆，要给灶王爷嘴粘住，让他少说话。感觉特不地道，有心虚行贿之嫌，还是家乡人好，热情挽留，迟迟相送。多淳朴，多实在啊，家乡的祭灶过得独特而实惠，过得有意思有说道，让人感觉忙并快乐着。

现在家里太难的卫生交给了钟点工，衣服被罩交给了洗衣机，锅灶一直都是煤气灶，电磁灶。刚搬新房那年，从要饭的手里要了张加膜加胶的灶王爷，比划了一圈，感觉贴哪都不伦不类，只好扔到柜子里。这些年不管过什么节，我能做的就只剩下掏钱，购物，聚餐。想回家乡过个节，但我已是家乡的客人，回去除了给亲朋好友徒增麻烦。我能做的也还只是掏钱，购物，聚餐。

科技的发达，生活的富裕，让我们变得悠闲，也让我们的节日变得没有特色，都是掏钱购物聚餐。这让我们的记忆也基本变成空白，今生，我大概只能记得儿时的祭灶了。

喜哉，悲哉？

文章来源：http://m.qg13.com/q/5403560.html

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