修剪欲望
曼谷西郊有一座寺院,因地处偏僻,香火一直不旺。
老住持圆寂后,索提法师来到这里接替住持一职。初来乍到,他绕寺巡视,发现周围山坡上到处长满杂乱无章的灌木。法师找了把剪刀,时不时地就去修剪一棵灌木。半年过去了,那棵灌木被修成一个漂亮的圆球。人们看了不解,便问住持,住持却笑而不答。
一天,寺里来了一位衣衫光鲜、气宇不凡的客人。寒暄让座后,对方说自己无意中路过,随便进来看看。住持便客气地陪客人四处看看。行走间客人请教住持:人要如何清除自己的欲望?住持微微一笑,返身拿了一把剪刀出来,对客人说:施主,请跟我来。
他把客人带到灌木丛林,客人看到了住持修剪的那棵成型的灌木。住持把剪刀递给客人说:您只要经常像我这样去修剪一棵灌木,您的欲望就会消除。客人疑惑地接过剪刀,走向一棵灌木,咔嚓咔嚓地剪起来。一壶茶的工夫过去了,住持问他感觉如何,客人笑了笑说:感觉身体舒展多了,可是心中那些欲望好像没放下。
住持点头说:刚刚开始是这样的,经常修剪就会好了!
客人走的时候,和住持约定,他十天之后还会再来。住持不知道,这个人就是泰国享有盛名的珠宝大亨,近来遇到了从未经历过的生意上的难题。
十天后,大亨来了。二十天后,大亨又来了。三个月后,大亨已经把那棵灌木修成了一只初具规模的鸟。住持问他:现在您是否懂得如何消除欲望了?大亨面有愧色地回答:可能我太愚钝,每次修剪的时候,倒是能气定神闲,心无杂念。可是一离开这里,回到我的生活圈子中,所有欲望就又像往常那样冒出来。住持笑而不答。当大亨的鸟完全成型后,住持又问他同样的问题。他的回答依旧。
这次,住持对大亨说:您知道当初为什么我让您修剪灌木?我只是希望您每次修剪前,都能发现,原来剪去的部分又重新长出来了。就像人类的欲望,您别指望能完全消除它。我们能做到的,就是尽力把它修剪得美观。放任欲望,它就会像满坡生长的灌木,丑陋不堪。但是,经常修剪,就能够使其成为一道亮丽悦目的风景。对于名利也是这样,只要取之有道,用之有道,利己惠人,它就不应该被看作是心灵的枷锁。
大亨恍然大悟。此后,随着越来越多香客的到来,寺院周围的灌木也一棵一棵被修剪成各种形状。庙里的香火渐渐旺盛起来,日益闻名。
我相信世界上会有这样一种感情,对方的一颦一笑会勾动你的神经,对方的一言一语会去思考半天,反过来自己想要对他(她)说些什么,也会一字一句仔细斟酌之后,才会开口说话。
生怕某一个字眼引起他的反感或者是不高兴,有时还很口是心非说些让他不高兴的话,那种很矛盾的心里有时会让人觉得有点心里问题的感觉,可是你自己明白你的心里很健康。没有谁会强迫你,你就是想心甘情愿的那么去做。当你面对他(她)时候不会产生一点点欲望,只是能静静的看着对方,相视微笑,就会觉得此生足矣。
这种感情只存在于精神上,不会依附在肉体的亲密性接触上。你会在心里不忍得去动他(她),如果忍不住去碰触了这层禁忌,这种感情就会失去它存在的意义,会在你们的关系上套上一层枷锁,不管做什么都会有一种束手束脚的感觉。
而且这种感情就不再那么纯粹,沾染上了一种去不掉的东西,当然这种东西并不是不干净的,也不是肮脏的。它只是对于这种感情来说是一个污点。让这种感情多了一些羁绊。
我认为这种感情是凌驾于友情、亲情、爱情之上一种精神上的东西,它没有夫妻之间的那种繁琐,没有爱情之间的那种迁就,没有亲情上的血浓于水,没有友情上的肝胆相照。这种感情有的只是它的安静,它的纯粹。它不会干扰你的正常生活。她(他)不高兴的时候,他(她)会给予你安慰、依靠。她(他)病的时候,他(她)会给予你照顾,给你心安。他们给对方的对方会坦然接受。
受的心安,受的理所当然,双方不会说谢谢对不起之类的客气话。他们之间没有甜言蜜语,有的只是平淡的交流。这种交流是心与心的交流,是平淡的,是安静的,是享受的,是让人沉迷的。他们之间可以做到无话不谈,谈工作,谈伤感、高兴,甚至于谈性都会谈的兴高采烈。
这种感情是我所向往的,感情的对象不会是我的妻子,不会是我的亲人,甚至不会是我原有的朋友。她只会是我在茫茫人海中,命运无意安排的一个人。我现在遇到了这个人,但是事不如人愿,没有朝着我向往的那种感情发展。
其中被我个人掺杂了爱情进去。就是我开头所讲的,束手束脚,患得患失。想对她好吧,又有点害怕。但是看着她不高兴,情绪低落的时候,感觉自己心里面特别的压抑,喘不过气来。她对我冷落的时候,干什么都心不在焉。
我不想一直在种情绪经常大起大落中生活,想过要逃避,可是心里的那股不舍让自己心如刀割。也害怕逃避所要承担的后果,想一想未来的形同陌路就是阵阵心寒。写到这里,心里面有点酸酸的。
挺好的一个事情为什么会变成现在这种情形,为什么我们彼此会成为负担。我该怎么走以下的路,是大道从简,顺其自然,还是放弃一切来他个色彩斑斓。
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