《梵心佛语录》中说到:人可以没有傲心,但不可以没有傲骨!殊不知,低头其实也是一种风骨。
一个人真正的成熟不在于年龄的大小,也不在于阅历的多少,而在于他是否懂得低头。人性是固执的,很难做到低头,如果不懂得在现实面前适时的低头,那也就不会有太大的成就;懂得适时的低头,是一种巧妙的智慧,更是一种气度。
稻谷成熟了,就低下了头,向日葵成熟了,也低下了头,昂头是为了吸收正面的能量,低头是为了避让危险的冲撞,事实如此,正应了一句俗语:“低头的是稻穗,昂头的是稗子”。
人生也是如此,至刚易折,至柔则无损,上善若水,才是最好的选择!适时的低头,是识时务为俊杰的表现;大丈夫能屈能伸,能进能退,为人谦让一些,减少麻烦,才能活得轻松自在。
生活哪能事事顺心,总是充满无奈和心酸,能够懂得笑着低头的,都是聪明人。
有人问曾国藩:“天地之间的距离是多少?”
曾国藩回答:“三尺。”
提问者不以为然道:“我们每个人都超过三尺,如果天地间止有三尺,天空岂不都是窟窿?”
曾国藩回答说:“所以啊,我们学会了低头。”
学会低头,百事可为。低头从来不是卑躬屈膝,不是阿谀奉承,更不是出卖尊严,而是一个积累的过程,学会低头,才会出头。
做人,学会低头是一种爱的表现,向家人低头,家庭更和睦;向爱人低头,感情更长久;向朋友低头,友情更牢固。
虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花!做人,既要有抬头的勇气,更要有低头的度量。既可以不委屈自己,也可以不辜负人生。
抬头,你会更好的看见头顶的天空;低头,你会更容易看清脚下的路!
一个和我亲近四年级的小女孩,特别热衷于问我拿手机来玩,我曾心软给过她几次,可是我无意中发现她竟渐渐地不合群了。在其他的同学都积极参与跳绳、转呼啦圈等活动的时候,她还是拉住我要手机,对那些活动兴趣淡淡,毫无她们年龄所有的青春活泼。看着她痴迷于手机的样子,小小的头定在那上面,恍若虔诚的信徒,我不由得想到了“低头族”。心中满是懊悔,在第二天她来找我要手机的时候,我带了点哄骗加严肃的语气对她说:“可不可以连续跳绳十五下?这样才能玩手机。”她沮丧地低着头,有些闷闷不乐,最后耐不住,跑去跳绳。看到这个情形,我有些得意,以为这样便能能让她和集体待的时间更久一点。但我低估了她的实力,她咬紧牙关,挑战一次便成功了。完成任务后赶忙大步跑来向我讨要手机。然后拿着我的手机到一旁玩去了,我又开始懊悔起来,觉得我处理得还不够妥当,我应该给她更多关注,转移她对手机的注意力,帮助她融入集体,而不应该让她继续活在自己的世界里。
爱与恨已不再纠葛,生活磨平了所有菱角。
在不在已无心关注,只存留于偶尔的回首。
唯在那静寂微凉之时,悄然心头涌起微澜。那份情感不是不在,而是,懂得了收藏,懂得彼此安好,便是最好的宿愿。
昂起,提醒自己坚强;低头,强迫自己学会退一步,求安然。
有种永恒封锁在内心最柔弱的地方,不变,不远,最终不能相近。
变化难测的生活,学会了适时转角换来安宁,强硬便会伤及无辜。难以预测的未来,不再强求结果,各归轨道修缮自己的人生。
凝思,居多时候不是你想怎么,便能去任性;不是拥有了,便会永久。随遇而安行径,胜过随风逐浪执念。多少人已成过客,多少往事已风轻云淡,时光消磨掉了儿女情长与宏伟雄心,背影,誓言逐渐消失在繁杂琐碎之中。
收纳记忆已是零星碎片,再难拼组成花前月下对酌,十指紧扣漫步双影。渐疏渐远无法触摸,无处可寄,隐痛犹在,能做的便是强制在隔岸。
没有埋怨,无须在意遗憾,遇过,珍爱过,即使似烟花灿烂短暂,也是一生曾经美好的回忆。
不是怯懦,不是不够好,而是筛除私念,安好已不再是两个人的事。违心走开,更多是保护了自己,也成全了你。
学会低头才能出头,情劫,化解于杂念清除,情怀归朴。
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