情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的文言文的教法探讨，欢迎阅读与收藏。

文言文的教法有很多种，不同的教师有不同的侧重点。我教学文言文时，还重在翻译理解。我认为农村孩子的基础较差，学习能力参差不齐，需要从基础抓起。但是这种教法有明显弊端。一是让教学浅显化，无深度；二是让文言文教学少了点生气与趣味。

今天我读了崔丽梅老师执教的《生于忧患死于安乐》教学实录，得到了很多启示。崔丽梅老师在教学中较好地处理了文言文字词理解与其他活动的结合，激发了学生兴趣，锻炼了学生能力。崔老师主要通过活动来带动学生，增强了学生的参与性与主动性。

首先，真正落实了读的活动。“文章三分写七分读”，教学中崔老师通过1读准字音，2读出节奏，3读出气势，4读出抑扬等四个活动让学生在读中完成了对课文的初步理解。读的样式多样，有齐读，有范读，也有师生配合读。在读的过程中不断增加读的难度，让学生始终保持一种紧迫感与参与感。

反思我自己的教学，读得随意，一般就三次。整体感知时读一遍，学完一段再读一遍，学完整篇课文读一遍；方式较少，以齐读为主；教师范读少。教师的范读能打开学生的口，并能很好地示范。如果教师都怕读，那学生就不想开口读了，尤其很多学生不敢放开读，表现在他们读得小声，读不出节奏和抑扬顿挫。另外，学生需要对正确的朗读有正确的感知，这大部分来源于教师的范读。

其次，通过学生活动落实字词句积累。“博观而约取，厚积而薄发”，学好文言文的基础在有一定积累。崔老师在此和大部分老师的设计一样的是，安排了学生结合注释翻译全文，不同之处是要求学生记录下重难点，并对文言积累进行分类，如通假字，词类活用，虚词的用法，一词多义，重点句子。学生自主学习，圈点批注后，小组交流展示。在展示过程中，教师帮助梳理归纳，巩固积累。

反思我在这部分的处理，显得过于粗糙。一般就是自译，寻求帮助，学生逐句翻译交流，教师提示重点字词。总体来看，缺少一个归纳总结的环节。

第三，深入探究，加深理解。这部分，崔老师提出明确的探究方向：层次、语言、主题思想三个方面。学生探究后，交流展示，教师归纳点拨。这个环节崔老师再次很好地利用了朗读来加深理解。如讲到第一层时，对排比句的朗读加深对作者所举例子的感悟，并由此联系到木兰诗中的排比句类比。本环节结束时，教师引导学生反复朗读文章重点部分“故天将降大任于斯人也”一段，增强感悟，加深对文章主题的理解。

反思我在此部分的教学，为探究而探究，没有和朗读结合起来，和其他文章联系也不紧密。

第四，创设情境，背诵全文。这个环节，老师提示，学生背出相关内容。如

师：战国时代，统治者不思进取，民不聊生，孟子想到了尧舜，想到了历史饱受磨难的人——

生（齐）：舜发于畎亩之中……

这个环节中，教师的提示既增加了趣味性，又加深了学生对课文的理解，一举两得。

我在此环节教学一般采取的限时背诵，看谁背得快。学生参与性也较强。

从崔老师这节课，我学到了如何利用活动来促进课堂教学的开展。我将不断结合实际思考，争取让语文课更有趣，让学生能在轻松愉悦中获得知识与

编辑推荐

随心所文

总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，什么样的情感美文才称得上质量高呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"随心所文"，希望能够帮助到各位。

文：沐南 离开可怕，回忆更可怕，这世界从来没有两片相同的树叶。 说起来，我已经好久没有好好的写一些文字里，之所以称为文字是因为我写的东西从不优美又无内涵，一直像个孩子一样大哭大闹却无关紧要，谁愿意记住匆匆往事，用一个过来者的眼光去看，就像现在的人都喜欢听黄子韬却很少有人再记起张国荣，大家都喜欢鹿晗却忘了曾经的周星驰，谁愿意呢？把以前的丑恶揭露开给别人看，撕碎了再在回忆里痛苦一次。我还在听张国荣，邓丽君，我最喜欢的歌是《至少还有你》，那样，总会让我有一张错觉，我还在曾经的年纪里扬眉大笑。我总喜欢看以前的东西，有一种沉重的味道，扉页不泛黄，却也是很多年前的东西了，汗渍总是大大小小的占据着一亩三分地。 总会感谢每一阵风，带着缘分甜甜的糖的味道，有时候我就想，风是不是从远古来，穿过几个世纪就这样又吹过我，走向下一个行走的人，它从一开始就走走走，不灭的走了多少个地方和朝代。吹过李白、吹过非洲大草原上骨骼健壮的狮子，甚至，还吻过我未来共伴那个人的眼睛。不受拘束的东西总是神奇的，就像人一样 。洒脱的人总是最能够走得远的。 总说安静的人会神秘，中国喜欢隐隐绰绰可见不可见，就像旗袍，我却总喜欢笑，叽叽喳喳、张扬不知数。骨子里是孤独的，每个人都是，我怕极了死一般的沉寂，那会让我感知内心的空洞与荒芜，我脑子可以在身体停歇下来时候快速地飞转，该知道的不该知道的都会去想，人一旦闲了，就总不会有好事。每个人都不像表面那样简单，生活从来不是电视剧，一好的人就全好，善良、阳光、乐善好施？

坏的人就总是糜烂到深底，凶狠，心恶，卑鄙。我在深夜里见过白天里人模人样的女孩涂着红嘴唇满街游荡，见过千夫所指的贪官污吏却在下马后仍然把自己的食物分给乞丐。我总会质疑，何为善恶自有轮回？坏人死了叫做不是不报、时候未到，有才得人死了叫做天妒英才，难道结局不是一样的吗？都死了。别和我说什么谁有多善良，这世界从来不缺好人，也别和我说谁又多卑鄙，因为最卑鄙的就站在我面前。 尽管有的人名声不好，但是他从未伤害过我，为什么你的伤害要让我去和你同仇敌忾，似乎你也不曾为我做过什么。所以说啊，人是自私的，自私不是伤害别人，是没有义务去承担所谓的莫须有的东西，从不苟且，却也从不逃避。我并不是一个善良的人。 一个平静的人那是因为你没见过他歇斯底里的样子，一个爱笑的人那是你从未见过她哭得大声的样子，一个好脾气的人那是你没见过他面目狰狞的样子，人最不应该做的事，就是轻易去揣测另一个人。 前几天路过小巷，那只慵懒的藏獒已经不见了，它患有很严重的痢疾，黑色的毛皮早就掉得不剩多少，估计已经去世了。既然照顾不好，就别揽瓷器活，世界的生命都平等，别残忍。现在以为人很聪明，但是谁又知道你看蚂蚁的眼光其实就是另一种生物看待你的眼光，这世界太大，谁是主宰谁说得清。二环去世以后，（二环是我养的一条小狗），我也时常还想念它，它总是似有似无的还在身边，这生命，不会再有。 世界上从来不会有两片相同的树叶，以后也不会再有一天狗长二环的模样了，就像是滴滴（我养的小狗），从舍不得忘记它们，那时候，毛是软的，风是暖的，它们是活着的。

那时候，世界是温柔的，他也是还在身边的。 这世界，再也不会有一个人和他一模一样了。 今天是母情节，妈妈的皱纹太多了，我会心疼，真的。并不是爱都说出口，就融化在流水般的生活里，不快不慢，一点一滴渗透进血液，再也不会有人比妈妈爸爸更重要了，平凡的生命却是我生活里最闪耀的了 ，以后总会好的，我在努力，懂得珍惜就是最好的。 刚开始我也不知道我会写些什么，我以为我会写故事，写情话，但不是的，就像生活，永远不知道会成什么，但总归来过就是一种历练。 总有人认为我喜欢《动情》，但我喜欢的确是《不装饰你的梦》，都认为我喜欢时尚，但我喜欢蔡国权，都认为我喜欢吵闹，却不知道喜欢安静，都以为我爱喝酒，却不知道我逐渐爱喝茶，都以为我张扬，却不知道我自卑，都以为我洒脱，却不知道我羁绊很多，都以为我喜欢偶像剧，却不知道我喜欢《琅琊榜》，我有许多个我，每一面都不一样。我很多，又怎能有谁能真正认识我呢，真正要认识我的，要一生去品味。

就像我以后要去品味另一个人一样。 老师教我散文要形散神不散，看吧，我的散的一一塌糊涂，我就说，我写的东西就像小孩子大哭大闹也无关紧要，希望你们看了，观点不同之处，多多包涵。 不装饰的你的梦 宁愿心痛苦 不装饰你的梦 别再将我心 反复地戏弄 宁愿我怀着犹伤归去 似刚消失地那阵风 别再伤我心 它伤的那么重 像块冰碎开 它显得太轰动 狂热与天真 早消失了 在悠悠的岁月中 谁愿意 一颗心永落空 谁愿意 只装饰你的梦 宁愿我的心再长期的痛 亦不想看你抚弄 让每声叹息 消失于你的梦 让每点笑声 响于你的梦 曾为你献出的点点真爱 在空气里流动 谁愿意 一颗心永落空 谁愿意 只装饰你的梦 宁愿我的心再长期的痛 亦不想看你抚弄 让每声叹息 消失于你的梦 让每点笑声 响于你的梦 曾为你献出的点点真爱 在空气里流动 曾为你献出的点点真爱 在空气里流动

祭祖父文

关于情感方面的文章很多，而我们没有一个人能够说自己真正看得透情感，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的祭祖父文，欢迎阅读与收藏。

时维：

中华人民共和国，公元二〇一五年十一月廿二日，即乙未年十月十一日，系吾祖父之头七。其生于庚辰年二月十四日辰时，卒于乙未年十月初四未时，享年七十又六载。予剖肝泣血记此奠文，以告祖父在天之灵：

呜呼！曾闻丧者哀戚，不晓其痛；今轮吾奔丧，披麻衔哀悲亲殒，抢地呼天不可绝也。孰告予，此乃梦耶！非真耶！

呜呼祖父！汝遽然仙逝，未至耄耋！饥荒年代幸遇祖母，与之喜结连理；育有四女一子，即少、雪、彩、素四兰与吾父燊财；膝下孙儿共七人，即燕、婷、君、茹、禧、轶、博。七十六年间，一梦黄粱！茹苦含辛久历风尘，身心倍受苦难病痛之摧，未享一日清福！祖父也！汝何以急急撒手人寰，忍吾辈哭晕于灵柩前？天邪！恁尔赐祖父七尺之躯，为何修定命数如此之短也！子欲养而亲不待，实乃令吾肝肠寸断、痛不欲生矣！

呜呼祖父！汝生于民国，沐改革春风，历经上山下乡，又遭大跃进，三年自然灾害，水库干枯！农田干旱！汝吃米糠，啃树皮，寻草根；历无粮果腹之实，睹狂汉啖人肉之景！生儿育女又逢***之乱，汝斗志昂扬，将苦难视为财富，全盘接受。携村民造桥修路，搭建瓦房，远近亲疏一皆覆载！博爱仗义，五德茕茕，传遍邻里。汝童阅古今，文墨精通，少年识德，志向千里，由资禀之纯良，就职于信用社至退休，以此养家且为家增光添彩！

呜呼祖父！汝一生乐善好施，积德积福。曾有瑶族难民路经粤西，乃热邀其进屋食饭蔬饮温水，一住数月；见外地工人帐篷简陋，主动腾一屋予之，一助上年；遇流浪汉无米果腹，遂亲捧热饭递之，其感于汝恩，为吾家劈柴作答；每有寺庙学堂建成，必有子务捐之名；每有邻里无米下锅无钱置物，必有子倾囊相助！借出银钱不计其数，直至汝去世，亦未曾催债主还回一分！可怜汝生前行尽善事，死后竟遭受恩者讹诈！悲兮！叹兮！

呜呼祖父！汝一生重情重义，义薄云天。四海之内皆兄弟，但凡把子有难，上山下海必倾乃所有；前几年，伯祖父驾鹤西去，唯尔洗其尸体伺其冥衣，汝寸心如割，视其儿孙为己出，吾辈有之其儿孙必有；叔祖父家境不如吾家，汝亦是救难解危，为其送去福利何其多？吾家居于镇上，每回村庄汝必带果肉烟酒赠戚里！然，待汝溘然长逝之日，叔祖父竟借故驱车远游！可怜吾父尚无祭奠经验，茫茫然无人指点，吞声饮泪为汝着冥衣修遗容，妥办后事！悲兮！恨兮！

呜呼祖父！汝一生宠爱孙儿，和蔼可亲。吾辈幼得尔授三字经，诵唐诗宋词，讲故事歇后语，教珠算口算，不厌其烦！吾辈幼上学堂，尔卯时起身做早饭；天降大雨，尔备伞具于校外湿身候等；吾辈稀罕零食小吃，尔每日出门必塞大钱于衣囊；不仅吾家孙儿享有此福，凡汝外孙皆不例外！每一外孙，无不在吾家常住养教；汝一视同仁，不偏不倚，每逢节假，汝之爱女外孙集聚满堂，载欢载笑。可怜汝操劳一世却等不及吾辈孝敬之时，早早脱世！悲兮！懊兮！

呜呼祖父！吾自幼性格孤僻，离群索居素不喜人，与其他孙儿截然不同；汝煞费苦心循循善诱，一心只望吾怡然自得，舒心欢畅。犹记满腹心事之中学时代，余成绩一蹶不振，终日郁郁寡欢，晕眩症，抑郁症，失眠症等各种病症接踵而至，若非归家时，有汝暖心相待默然伴吾，恐余今日仍为孤独症患者矣！犹记前年余遭难伤腰，身子无法下蹲弯腰，汝急切采药熬煮伺吾，直至病情好转！犹记某次车辆将吾左腿刮伤，系尔为吾磨药绑带；犹记某次高烧将吾摧弱，系尔陪吾吊水打针；犹记每次头痛将吾折磨，皆是汝焦急如焚为吾分忧，替吾解疼，此类事项不胜枚举！每归家前必将吾床被晾晒铺好，可怜汝倾心为吾劳心劳力，未曾待吾侍奉终老！悲兮！悔兮！

呜呼祖父！前年汝体质急剧衰弱，细嚼米饭慢咽肉蔬仍呛至晕倒，余无力扶尔竟让汝摔破头皮；去年汝眼疾需割白内障，余心有戚戚竟无能为力，唯每日致电问尔如何如何；今年汝自嘲已风烛残年，双腿不便走动，饭蔬更是食之无味，余四处求医给汝捎药，幸而盲目未曾误子健康！汝病情逐渐加重，患三高，糖尿病，轻度中风，住院半月归家又摔断腿！孰言久病床前无孝子？汝儿即吾父不顾金钱为汝治病，久待医院达三月有余，未有一句怨言。日夜侍汝，递水喂药端屎尿拭身体。汝四女即吾四位姑姑轮流送饭白日看守，汝四女婿亦轮流替换吾父夜守病院照看尔。汝常欣慰，有子女如此，此生无憾！可怜汝未曾尝过山珍海味，未曾望遍大好河山，就匆匆离去。悲兮！惋兮！

呜呼祖父！吾信医生言汝之疾无害，以为逐渐好转，方远走羊城；而每日与家人通电，亦无人告知汝病情加重！直至十五日吾父致电，其未言一词只叫余请假几日，余心已有不详猜想，却不愿接受事实！遂致电吾姐问其情，其保守曰，汝命不久矣！忽念起与汝最后一次对话，尔几时归？待假即归！心如刀割泪千行！惟连哭带跑买票归去。半路致信吾姐祖父如何？已长眠！瞬时崩溃倒座，呜呜哭声震惊车厢！归至老家，悲呼不见汝应，痛呼不见汝答。只见汝身着冥衣静躺床榻，面色何其惨白！恐吾未痛彻心扉乎？安能任吾紧捂嘴脸却不得痛哭出声！尔好生残忍也！痛煞吾也！可怜汝盼吾念吾却不曾见吾最后一面！悲兮！痛兮！

呜呼祖父！汝双眼一闭离凡尘，安知吾撕心裂肺不可谅也！早知诀汝，则吾岂肯远游？早年汝盼吾归家，作教书先生桃李天下，然吾心中另有挂念，暂未肯安分过活。熟知一念之择，竟是此生最大遗憾！嗟乎！祖父也！汝可知吾辈守灵之夜，恸哭之声响彻云霄，连上苍亦有感而降雨示哀！呜呼！祖父也！汝可知吾披麻匍匐灵柩前，摧胸顿足哭至晕厥！呜呼祖父！汝可知众儿女儿媳儿孙抛洒千行热泪无以掩悲！呜呼祖父！汝可知祖母在尔离去时现出可怖之安静，翌日便瘫倒在地，吾父背其送至医院抢救，竟是中风，半身不遂，脑溢血，脑梗塞！汝好生绝情也！遗留祖母孑然一身，让其何以安度晚年！可怜汝与祖母表面互损对方实则内心互相深爱却不曾相守相终！悲兮！惜兮！

呜呼！祖父也！黄土盖面三尺深，荒郊野岭添新坟！自此以后，吾汝阴阳两相隔，再唤祖父孰应吾？天邪！今生今世，恍若梦耶！梦矣！大梦也！

呜呼哀哉！呜呼哀哉！伏惟尚飨！ 不孝孙女黄梦婷百叩！

碑文，悲文！

情感在文章中总是美好的，情感这件事我们永远都没有一个准确的答案，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编为大家整理的碑文，悲文！，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

坚韧的父亲最终还是没法战胜病魔，痛苦的走了。吾之哀伤，难以言表。

按照家乡习俗，父亲在入土安葬时需要同步立碑。通常情况下，碑文都有固定的格式和内容，只是简单地修改一下已故的人名以及孝名。我大为不解，虽然我未曾撰写过碑文，但我大致知道应该类似于墓志铭，至少应该有个简单的生平和对亡者的一个评价。于是，我在超度父亲亡灵的现场，悲痛的为父亲写下一生最为简洁的文字：

严父一九四四年腊月二十日生于鹤峰县五里乡中坪村七组古树湾，自幼家境贫寒，好学图强、知书达礼。一九六二年从生产队长始参加革命工作，先后在今杨柳潼泉六峰五里等地从事财税工作三十八载。期间加入中国共产党，取得专业职称，屡获表彰。一九九九年退休后又忙于农耕，勤俭持家。后染肝癌顽疾，多方医治，二零一九年六月十五日十时四十分辞世于鹤峰县中心医院，享年七十五岁。严父一生秉性温和，含辛茹苦，乐于助人，严于律己，为人正直，乐观向上，意志坚韧，高风亮节。尤其对后辈儿孙极度宽宥包容，抚育帮教，竭尽全力，直到晚年仍不遗余力，耗尽所能。在生命垂危弥留之际还惦念孙辈乃至重孙的成才成长。诸多良品美德，难以言表。后背儿孙终身受益永志勿忘。泣立玄石，悲以莫名。

按照母亲的意愿，母亲百年之后是要和父亲合坟的，所以在为父亲立碑的时候，母亲的碑文也要同时刻上去。于是乎，我又为母亲写下了如下文字：

慈母一九四八年三月初三日生于鹤峰县五里乡上六峰村一组贺家园，生性聪颖伶俐，未满周岁丧父，家境贫寒，有求学之心，无知书之力，自幼分担家务，习农劳作，苦不堪言。十九岁出嫁中坪，白手起家，治本于农，辛苦劳作，俭食充肠，修屋迁房。慈善忠厚，洁身自爱，俸敬父母，生儿育女，上孝下慈，乐以德教，爱以仁导，磨砺芳心，一生严慈抚育帮教奉献于儿子儿孙，帮贫扶困，善待邻里，勤俭持家，乐此不疲，无求相报，品德高尚，与世无争，善良美德，至高情操，赢得邻里亲朋称赞信任，众人仰慕。无愧于苍天厚土，荣耀于先祖后世，堪为儿孙颂传师表。然不幸于二零 年 月 日辞世，享年 岁，饮水思源，报孝懿恩，故勒石思云。

撰写父母的碑文让我再一次意识到自己的才学疏浅，无法即时完整的总结出他们一生的闪光点。同时让我深深忧虑的是，今天我尚且能为父母组织文字一二，不论恰当与否。日后自己亡故，谁来抒写我的一生?

文章来源：http://m.qg13.com/q/5351810.html

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