但凡能做剩女者,基本条件应该都算不错的,效颦东施之类的大概在剩女群里属于少数派。
剩女成为现象,大概是因为:在社会年景日趋富足的大好形势下,女怕嫁吃亏的心理加上对男人的不放心,挑三拣四便成了剩女购物与选男的共同特点。这样购物的好处是节约金钱浪费时间,而选男的结果则是节约爱情浪费青春。
不管男人女人,其爱情似乎总要经历如下三重境界:
第一重:看山不是山,看水不是水。情人眼里出西施就是指这个阶段。所有的情爱电影和爱情小说,几乎都以这一阶段为底片。到双双送入洞房,小说和电影也就OVER了。这个阶段男女的特点就是,除了他(或她),其他人好像都是多余的。所以,恋爱中人总把对方比作白马王子(或天使),属于在人间的活宝那类。只是这个阶段跟人的一生比实在太短暂,就跟花开花落一样。
第二重:看山是山,看水是水。就是人们常说的左手拉右手阶段。这个阶段,正常情况下属于七年之痒的铺垫期。两人熟得不能再熟,除了不能做同一个梦,其他什么都可以做同一件事。这个阶段,最容易男人婚外出轨,女人红杏出墙。当然,男人女人此时都学会了制衡对方。
第三重:看山若山,看水若水。就是跟另一个人慢慢变老的那种状态。这个阶段,属于人类始终向往的白头偕老意境了。
所有人,大概都会在还没开始爱情第一重境界时,就梦想着未来拥有第三重境界。但好像除了电影和书里人物,一般人是跳不过第二重境界的。
对于大部分剩女来说,姐弟恋不是一个好选择。因为一般情况下,比自己小的情人生活状况基本连自己都不如,这种失去物质基础的情人眼里出西施,打动不了大部分剩女。但如何面对即将或已经进入第二重境界的白马王子呢?小三做不得,天使又已经沾上凡尘堕入尘世,左手拉右手似乎又太愧对了自己慢慢长夜的期盼。
哎,真是岁月如飞刀,刀刀催人老啊。剩女的尴尬在于,错过了第一重的男人,却又难以接受第二重的男人。
莎士比亚曾经讲过:“不顺心的婚姻生活如同是座炼狱,一生鸡争鹅斗,不可安生,反过来的,挑到1个如愿以偿的直系亲属,就能百年老和协,幸福快乐无限。”不一样的婚姻生活会让我们铸就不一样的衣食住行情况。假如把婚姻生活分为5层,那每一层层都住着不一样的生命。网编很好奇心,大家都会哪一种人生境界?
第一步:即是夫妇,也是过路人
第一步人生境界的夫妇。并不是单身男女,胜似单身男女。她们虽在婚姻生活的钱钟书围城里,却活得潇洒比单身男女更孤单。一张婚书,名存实亡,她们互不干涉,又相互冷淡,有缘无份,她们是最熟悉的陌生人。
如同《人民的名义》里,李达康和欧阳菁中间的婚姻生活。
平常各忙各的,一月也打不上好多个眉目,要碰面得话也要提早预定,两地分居8年,0沟通交流。
欧阳菁在剧里讲到:“我家啊,就好像宾馆。”
欧阳菁的心里,是1个期盼被爱、被关注、被关爱的大女人,是一袋海蛎子就能让她决策信赖终身的女性。她愿意的非常简单,也很平时。
可达康书记脑子里全是GDP,再塞下不来一切物品。家就是说歇息、用餐的之地,沒有溫度,沒有情感。
那样的婚姻生活,针对1个想看《来自星星的你》的中老年美少女而言,相当于世间地狱。
法国文学家奥茨说,在婚姻生活中,最具破坏性的难题取决于欠缺沟通交流。
沟通交流和陪伴婚姻生活的根基,假如不愿让婚姻生活变成可有可无,不要再让繁忙水冷却了大家的婚姻生活,别让红灯酒绿防碍大家浓情蜜意。
二层:即是夫妇,也是仇敌
第二重人生境界的夫妇。由爱生恨,反目成仇,相互之间拆磨。
爱之深,恨之切;因此腥风血雨、你争我夺,你捅我两刀,我再捅你两刀。
表妹和表姐夫,恋情时郎情妾意,如胶似漆。大伙儿都认为她们是会幸福一辈子的一对小人儿。
可想不到婚后风格突然变化。
“你永远不知道,这一男生有多不修边幅!臭袜子四处乱扔,废弃物满得都上溢来啦还再次往里面扔,擦脚布居然能放到饭桌……我上下班比他还忙,为何家务活全是我的?”
表姐夫心里也忿忿不平“不就是说忘倒垃圾,多大点事,对于上纲上线,还污辱人格特质吗?她发火时还剪烂我全部的衣服裤子呢!”
因此表姐夫刚开始家庭冷暴力,一连几天没理表妹,他太掌握表妹的性情,明了解他那样做比打她骂她更伤她。
每一次争吵,表妹就拉我要去逛街购物,她一面痛斥另一方的诸多恶事,恨不能一时三刻就跟这一男人离婚,一面又见到男士手套想给他们买一对。
反目成仇就是说2个要好的人,相互也不想要让步,一下子想要自身的见解辗压另一方,有时候还恨不能想搞死另一方。
杜月笙说过:伤你深刻的人,必须就是你爱的男人。
深以为然。
三层:即是夫妇,也是合作伙伴
第三重人生境界的夫妇,是搭伴过生活。通常貌合神离,同床异梦,保持着表层的婚姻生活。
这种婚姻生活就好似成立公司,另一方是你的合作伙伴、友军、搭挡。大家分工协作,相互之间帮扶,你情我愿。
《纸牌屋》中的弗兰克在向克莱尔表白的那时候说:“当你愿意的婚姻生活是幸福快乐和一大堆小孩,那么你能够回绝我,但我能给你絕對不无趣。”
克莱尔同意了他的表白。此后她们变成极致的夫妇搭挡,一块儿刷级、杀怪、做每日任务。相互之间依附于,又相互单独。
有个广角镜头要我印像刻骨铭心:克莱尔洗澡,让弗兰克帮助递一下下纯棉毛巾,弗兰克端来纯棉毛巾,头却扭向了另一侧。
在那样的婚姻生活里,协作!,温暖不够。
夫妇协作,职责分工确立。
如同人们身旁的许多家中:我带娃,你赚钱;我指导工作 ,你干家务活;我接送,你刷碗;我砧板,你掌厨……
合作伙伴式的夫妇,看起来风景,身后却多了点冰凉的买卖,少了点亲切感;多了点分配任务,少了点关心体贴。
宛如每台不断运行的设备,就算运行得再井然有序,也别忘了常常加些润滑液,才不会提前报费。而这一润滑液,是爱。
第四层:即是夫妇,也是盆友
来到这一层层的婚姻生活,是平平淡淡、相知相惜、同甘共苦的人生道路爱人。
她们是夫妇,也是终生的盆友,是互帮互助、相互守候,是找1个志同道合的人,陪着你度过漫长岁月。
列昂尼多娃说:婚姻生活的基本是感情,是依赖,是重视。
举案齐眉的婚姻生活,或许相互会在心里藏着自身的秘密,但她们确是打不动、骂不散,能一块儿饮酒闲聊,也可以为另一方两肋插刀的哥们。
我希望找个陪着你看白云苍狗,看平平淡淡的人,携手并肩走完这一辈子。
第五层:即是夫妇,也是知心
最好是的夫妇,即是达令,也是知心,即是蓝颜知己,也是相互最顽强的主心骨,并考虑你对异性朋友的全部想象。
她们携手共进,相识相守。
钱钟书曾对杨绛说:“遇到你前,我从没想过完婚,遇到你后,完婚这件事情我从未想过和他人。”
杨绛答复:“我是。”
豆瓣贴吧里讲过她们的每段经典故事:1942年,杨绛的舞台剧《如愿以偿》在开演后,一鸣惊人,快速爆红。这一下大才俊钱钟书注意力不集中了,他对杨绛说:“我想要写有部经典小说,你适用吗?”
杨绛听了非常高兴,催他赶快写。
杨绛他会降低讲课時间,以便节省成本,她还把家中的女佣解聘了。看见往日十指不沾阳春水的富豪小妹,现如今自身斩获了全部的家务活。钱钟书内心虽然愧疚,但大量的是对娇妻的感谢与爱惜。
一年后,《钱钟书围城》取得成功面世。
钱钟书在《钱钟书围城》序上说:“这这书整整的写了2年,屡想中断。因为杨绛女性持续的催促,帮我挡了很多事,省出時间来,足以锱铢累积地写完。案例这这书该送给她。”
这对文学界伉俪的恋人,不但有碧桃花下、新月如钩的烂漫,更结合了两个人一见如故的心有灵犀与恪守。
蓝颜知己是与君初相遇,宛如故友归;是你要未张口,你的心思,他早就了如指掌;是擅于发觉另一方的亮点,并将其发扬。
那时,大家中间除开爱,也有肝胆相照的仗义,相伴到老的心有灵犀,及其铭心刻骨的养育恩。
网编觉得:最好是的夫妻关系,是相互在这一段关联中能获得滋润和成才,是相互之间赏析,相互贡献,给另一方毫无疑问和适用,并携手共进,变成更强的人。
精神单身正成为一种全球性的时尚的知性的女人们得意地标榜着的单身精神,已婚的女人也正高唱着精神单身的叛逆情歌要冲出家门。一样的围城,一样的女人,却可以有不同的生活层面,精神归属。
结婚是幸福的,单身是自在的,二者可否得兼?以前想想可以,现在赋予行动。一种更透明、更坦诚、更轻松、更自由的婚姻关系,正在年轻一族中成为越来越受人推崇的时尚,那就是:在结婚后也能享有单身般的自由自在。两情相悦,但在精神上各自生活,这是婚姻的最高境界。不要说年轻人向往,连中年人也蠢蠢欲动。
今天的夫妻。不需要用表面的和睦去掩盖内在的疏离,婚姻中的任何问题,都可以透明地摊开一起面对与解决。不用疑神疑鬼、患得患失,可以放心地相信所见、所感的真实。期许天长地久的美丽,但也认同未来的不可知性。所以我们不做永恒的承诺,如果有一天爱变得淡漠或远离,他们好合好散开始新的恋情,对生命的尊重就体现在这里。
对孩子,悉心照顾,却不做他的荫庇,因为她更清楚地知道,孩子总要长大、独立。她不会被稚儿劈头盖脸来几个耳光还挤着笑脸说宝宝打够了吗,不会因为是纪念日而带回一份礼物,不会因为有孩子绕膝而不安排两个人的浪漫约会,不会因为怕人误会而不再与异性朋友去看看电影、泡泡酒吧,甚至不拒绝异性的吸引,而更愿意在这种吸引中检验婚姻的质量与温度。她爱家人也爱自己。因为相爱,所以相互接受、相互包容,个性的分歧也就不是问题。她喜欢逛街他不喜欢,她可以另外找人陪伴;他喜欢足球田径她不喜欢,那么他可以在客厅顿足呐喊,她可以在卧室静静看书。他花钱如流水,她爱淘便宜货,没关系,各自的钱包各自管,他们只对花钱后的成果表示欣赏与称赞。
精神单身不是不近情理的一意孤行,更不是凛凛生威的女权主义。它是一种状态:心里永远留着自有的一块小天地,随时调整自己、平衡自己、重塑自己。我们熟悉不少明星是精神单身的高手,我们熟悉不少白领正往这方面努力。
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