总是会有很多的文章去描述情感，而每个人对情感的看法的都是不一样的，什么样的情感美文才称得上质量高呢？下面是小编收集整理的茶花女，欢迎阅读与收藏。

愤然离家落风尘，心高洁爱自莲花。

奢华浑浊身病燕，浪花淘尽觅知音。

滚滚风流前生事，娟娟心事许真心。

乡野泛舟屋缠绵，与君相伴敬如宾。

怎奈尘世不许爱，劳燕纷飞相思泪。

爱恨刀刺病入身，悲欢魂归情无畏。

若是不曾遇到他，你还是你，一朵娇艳的奇花。在巴黎的社交圈里快乐的穿行，在舞会翩翩起舞，在剧院引人注目，在街头吸引痴狂的目光。

玛格立特，你是巴黎最年轻美丽的妓女。因为你每次出行总带戴一朵茶花而得名茶花女，若你只是普通妓女那将永远不曾从笔者笔下流出，因为你是高洁而痴情、高贵而多才的妓女，出淤泥而不染正是你的精神写照。

现实中你出生乡野，父亲早逝而受母亲虐待，最后母亲因肺病而死，你便离开家乡从乡下漂泊于巴黎。

只因生的漂亮，为了生存便做了妓女，成为有钱人的情人。面对上流社会的奢侈荒淫生活，你不得不敷衍趋势，出入高级舞会剧院，穿着华丽，住宅豪华、一切的用品高档奢侈。这是作为一个受人狂恋的高级妓女必须的生活，有肺病的你为了应酬不得不喝下一杯杯美酒，你却在无人处一次次咳出血来。你的身体每况日下，索性不管不顾，尽情享乐，因为你知道，你的时间不多。因此你负债累累，高达几百万之多。

但你又是与众不同的，你厌倦了这种风月场所，你热衷读书而才华横溢、向往宁静安逸的乡村生活，梦想有一份自己的爱情。

你是美丽纯洁，善良无私的，你文雅端庄，虽落风尘，但仍然保持一颗纯洁的心灵和独立的人格，向往真正的生活和爱情。

你是 年老的伯爵的情人，因为你长得像他死去的女儿，所以他喜爱你，成为了他的情人，每月享受他一大笔资金，所有的债主也不会逼债。

似乎是命运注定，又或许天意弄人。你遇到他阿尔芒，一个年轻帅气而并不富有的年轻人，从此你的生活改变了。

阿尔芒是你的忠实爱慕者，某次剧院相见他一眼便被你的美貌气质吸引，深深的爱上了你。为了接近你，他初次找人介绍而受你嘲笑愤然离去，表面说不愿认识你，暗地里却时时跟踪你，无论你家公寓附近、还是街头、舞会剧院，只要你出没的地方他都悄然而至，偷偷的注意你，只是你不曾发现。

他疯狂地爱着你，一年时间里，你生病期间，阿尔芒每天跑来打听病情，却不肯留下自己的姓名

直到那次他来你家做客，看见你因肺病咳出了血来，他难过的流泪，劝你少喝酒，注意保养自己的身体，并深情的表白了自己的爱慕之情。

你感动了，你说你是第一个关心我而为我流泪的人。

从此你成了阿尔芒的情人，两个人陷入了无可自拔的爱河之中。你们约法三章:允许自己是其他人的情人，你的事他不用管，而他只要做个听话的情人即可。

这注定了是一场没有赢的赌注，妓女有了爱情便会粉身碎骨。你孤注一掷的将所有的一切投入到这场爱情之中，做阿尔芒的情人的分文不收，两颗心疯狂的爱着彼此，偷偷相会而无私的付出着。

最后你们逃离巴黎来到乡村生活，过着简单平静而幸福的两人生活。爱情的美味让你们疯狂而快乐，忘记了一切。

可是这注定是一个错误，一个凄美的错误。公爵知道真相威胁你离开你年轻的情人，否则断了所有的经济来源。而你毅然拒绝了，为了爱情孤注一掷，为了还债变卖了自己的马车、衣服、首饰等，却不曾让阿尔芒知道。

当阿尔芒知道后痛苦极了，开始赌博赚钱，想赎回你的一切，并决定将母亲留下的遗产过继给你。

而这一切被他的父亲迪瓦儿知道了，他听闻自己的儿子与一名大众情人的妓女交往便匆匆赶到巴黎，他命令阿尔芒离开你，而阿尔芒毅然拒绝，与父亲产生了矛盾。

迪瓦儿是阿尔芒的父亲，他偷偷约见你，威胁和恳求，希望你离开他，他说你们是没有心肝、没有理性的生物，是一架诈钱的机器，就像钢铁铸成的机器一样，随时随地都会把递东西给它的手压，毫不留情、不分好歹地粉碎保养它和驱使它的人。一个无辜女孩的幸福就掌握在你的手里。

他怕你侮辱门楣、葬送自己儿女的幸福，他软硬兼施是何其的伪善。

你是善良的，理智的，你清楚自己负债累累，阿尔芒的收入不足以偿还，如此下去只会毁掉一个青年的一生。你又不忍心看到阿尔芒和他的父亲决裂，更不忍他的妹妹因此葬送了幸福。最后你决定离开阿尔芒，重新回到巴黎做了男爵的情人。

得知你背叛爱情的阿尔芒由爱生恨，决定报复你。他写信粉刺你、他找了另一个妓女做情人在你面前炫耀、他尽情的蹂躏你后送来一张钞票，并写道昨晚太急忘了给钱，这是你应得的

这是多么残酷的事实，只因嫉妒，你曾经深爱的情人不但不理解你，还一次次在你千疮百孔的伤口上狠狠的刺刀。你痛苦难过而脸色苍白，病情恶化而身心剧烈，最终不得不恳求阿尔芒在我有生之年你可以尽情的享用这身体，只求你不要再折磨我。

这是怎样的胸襟，这般无私的爱世间少有。你的痛苦没人知道，你情人的所作所为从不怨恨，只是默默的承受着这一切。

当你病入膏肓，没有人看望你，寂寞悲痛，多么希望有阿尔芒陪着。当你快要离开人间死亡时，你的债主纷纷而来，查封清点你的物品准备拍卖，不曾管还有一个病人躺在床上。你在死亡的时候嘴里喊着阿尔芒的名字，此刻你多么希望有爱人陪着，可以死在他的怀里。

弥留之际，你不断地呼喊着阿尔芒的名字，从你的睛里流出了无声的眼泪，而你始终没有再见到心爱的人。死后只有一个好心的邻居米利为你入殓。

你的绝笔日记中这样写道除了你的侮辱是你始终爱我的证据外，我似乎觉得你越是折磨我，等到你知道真相的那一天，我在你眼中也就会显得越加崇高。

这让我想起《红楼梦》里的林黛玉死亡时的情景，何其的想起，同样的命运多舛、同样的高贵美丽，而又同样不甘而绝望的死去。红颜薄命，令人凛然泪下。

因为爱，勇敢跨越门第礼教；因为误解，终生陷入悔恨遗憾，一个令人为之叹息的爱情故事，一首首撩拨心弦的动人乐曲。

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茶花树下的等待

掬一缕月光，将其凝成笔中墨汁，于淡纸素绢上，捋袖写下心中最深处的柔情。

犹忆当年于茶花树下，我翩然舞之，漫天彩蝶与地上花草作伴，在你眸中开出一朵最绚丽的花朵。你说只那一眼就迷乱了世间所有芳华，于是你琴瑟和之，久久不停。

折一只纸船，将其放于水中，推向远方。于是墨汁的芳香伴随着清秋的气息氤氲开来，化作透明的碟在空中不断盘桓。直至愈渐远去而逐渐消散。

河水可知，我只是想把过往的美好重新寄予那已至远方的故人？

拾一片秋叶，将其置于手中。枯黄的叶片上，纹路已不甚清晰，甚至能感受到其衰老的痕迹。而叶片之下，手心的掌纹顺着各自的轨道稳稳地蔓延着，爬遍整只手掌。

这便是物与人的区别罢。在秋的萧瑟中，原本物是人非的感伤竟只变得物非人非。回首，逝去的一切已悄然不见。

而今每每听到琴声奏起，便就忆起你当年专注的神情。是否当年的我在你眼里，也是自己所想象的翩若惊鸿影？

而你是否也会同我一样感叹知音难觅？

年少初遇常在我心，多年不减你深情，江山如画又怎能比拟，你送我的风景，柳下闻瑶琴起舞和一曲，仿佛映当年翩若惊鸿影，谁三言两语撩拨了情意，谁一颦一笑摇曳了星云

你听，是谁将我们的故事谱成一首曲子在歌唱？

还是时光独自在风中呢喃絮语？

总爱着一身素衣白裙立于风中，感受着裙角飞扬的翩跹，凌乱的青丝在空中飞扬掩住那一对满含忧伤的眼睛。脚下的草叶冷得让人心慌而那孤寂的身影却总是固执地不愿离去。

孤单的人总会简单地以为走入人群之中便能摆脱孤独。于是我走进繁华的街道，感受着周围飞扬跋扈的喧嚣。有一瞬间我感受到自己已与整座喧哗的城镇融为一体。然清醒之后，才惊觉自己竟与之格格不入。

目光穿越千年，最终停驻在千里之外。喧哗的街道只因着那一抹期盼的眼神而变得寂静无声。你可知，有一位女子正翘首遥望着，寻找那一刻的地老天荒？

最终还是决定走回茶庄，回到那棵茶花树下，体会最初的悸动。朦胧的雾霭中，是谁的影子飘忽在落叶轻掩的静寂里，挥之不去，却又落在另一颗失落怅惘的心头？

深秋时节的茶花已开始悄然盛放。缭绕的雾气朦胧不了她的纯洁无暇。露珠缓缓凝聚，流连在粉嫩的花苞上，迟迟不愿离去。

时至今日，我犹然记得，那年的山茶花开满枝桠，清新迷离装饰了清华。那番壮美，到了如今，却也只能被叹作繁花一场终须落，何必曾经惘当然。

那年的繁花开了又谢，谢了又开。我独自一人倚倒在茶花树旁，期盼着花开，惆怅着花落，感叹着天边的云朵慢慢凝聚又散开，竟也在不知不觉中孤身走过了这一程。

总爱赤着双脚，提着素白的裙角穿梭于花林间，时不时地含笑回眸，期盼着一场不期而遇，予你最美的二次邂逅。

然每次驻足，都只能以垂眸来掩住眸中那抹你体会不了的最深沉的哀伤。

楼台的月亮依旧璀璨，被风洗涤过的月光清凉地洒在人的心上，冻结了一颗茫然失措的心。

是否就要如此独自一人在璀璨中凋零？

雾里看花，究竟是谁苍老了等待？楼台望月，到底望不到地老天荒。

看着看着，就累了，星光也暗了，于是心便就累了，不再像从前那般总会在不经意的时刻就跳出胸膛，飞向遥远的彼方。

习惯了一人花开一人花落便就恋上了那种宁谧的美好，于是携手一份幽谧，心逐渐趋向安稳、平静。我想，那般的恬静与幽美，于我生命的任何一段回忆都应当是值得留恋的美好，并生生不息。

或许多年以后的茶花树下，仍会有一朵白色的身影在风中孤寂地摇曳着。

（第一次发表文章希望大家支持。喜欢的加Q1192195664.不喜欢请轻喷，毕竟还只是个16岁的少女啊呀。）

记忆中的那株白茶花树

突然想到烤番薯，那种可以飘洒的很远的香味。而记忆也突然地打开了闸门，曾经有一个地方，是烤番薯的最佳地点。那座被我们叫做是乌龟山的小山包，它的山脚下是钱塘江那一片可以一望无际的沙滩，靠近山脚的地方，有着许多的石堆，而那里，就是烤番薯的最佳地点。

或许那时候真的很贪玩，会从山上那些不知是谁家的地里挖来番薯，再在山上找些柴禾，用几块石头搭起的灶具，烤着香喷喷的番薯。那袅袅升起的烟会与天上的白云连接，那阵阵香味可以把在遥远的江边玩的孩子也引诱过来。只是，烤的技术不够，吃到嘴的都是已经被烤焦了只剩下一点点肉。但很香，可以吃的津津有味。

乌龟山的边上是一条马路，在通往江边的下坡路上，种植着几株白茶花树。以前很难得见到茶花，那一朵朵绽放正艳的白色花朵在阳光下显得特别显眼，尤其是在一片绿色背景下。所以每次路过，我总是控制不住双手，摘一两朵握在手中，也几乎每次在回去前摘上几朵，拿回家。装进自知的花瓶里，然后放在醒目的地方，直到它们的花瓣凋零得所剩无几，才舍得把它们扔掉。

还记得在那几株山茶花的里面一点，有一座坟墓，一眼能看出不是一般人家的坟墓。只是每次去，都不见它有任何的变化，墓上的漏洞一直没见被修补上。所以，也就自然而然就会猜测坟墓的主人，她已经被家人们遗忘。因为种植着白茶花树，所以直觉告诉我们，主人应该是个女子。而且就坟墓的地点来说，她生前必定是个爱美爱风景的女子。因为坟墓的正对面可以对钱塘江望的一清二楚。背对山，面朝钱塘江，但有一种孤凄。

那几株山茶花树曾经留给我很多念想，几乎每年，甚至每次路过，都巴不得能见到山茶花的踪影，如果能遥遥望见那些白色的身影，必定会上去摘上几朵。但，幸好，或许只有我才会如此的贪婪地想去摘，不然陪伴墓主人的永远只有绿色的树叶而不见花朵了。

一眨眼，很多年过去，也忘了何时起路过那边不会再朝那个方向瞭望，也忘了最后一次摘是多少年前的事了，只记得那几株山茶花树曾经留给我一些回忆，那些每次被我带回家的白色山茶花陪伴过我很多个日子，受过我很多的注目礼。

记得后来有一年，和老公一起走过那条下坡路，路边的那几株山茶花依然在，只是没见那些白色的花朵，而那石堆也不见了踪影，我们已见不到一望无际的沙滩，剩下的只是乱石杂树，乱七八糟，一片狼藉。再后来，就完全地遗忘了那里。遗忘了烤番薯的香味，遗忘了曾经在那里留下过我的足迹，遗忘了某一年的秋天我们一起去过那里

时间的流逝，环境的变迁，许多在曾经的目光中以为很了不起的发现，如今已只会觉得那时太幼稚，只是那些留在记忆中那些快乐画面，即便忆起无数遍，每一次都可以重温当时的快乐，当然还有羡慕，还有遗憾。譬如那些烤焦了的番薯，譬如那些白色山茶花，譬如那青涩的青春少年时光。

如今，白色的山茶花总可以在不经意间在不同的地方出现在眼前，甚至更多的颜色，只是它们的美丽再也取代不了当初那些白茶花，白的纯洁无暇，白的无与伦比。连同那时的回忆，美的无法取代。

剩女净是好女

剩女净是好女

剩女净是好女，剩男则未必。这是剩女比剩男更受关注的原因。实行计划生育这么些年，好些人顽强地在一胎化的政策高压之下追求男孩，结果导致中国大陆男女比例严重失调。无论怎么讲，剩男的人数都要比剩女多，而且还多不少。在农村和贫困地区，一女难求的现象，相当普遍。男子结婚，所需支付的彩礼，也芝麻开花节节高。在农村一个剩男要想结婚，没有几十万，连想都别想，而这几十万，还仅仅是门槛费。

但是，这个世界上，人是按话语权大小，来划分被人关注的程度的。剩男多为话语权缺乏的人，无论怎样孤苦，也不大会有人瞥上一眼。在比较受人关注的大城市，剩女还真的不比剩男少。好些剩下了，甚至号称“齐天大剩”的女子，不仅面目姣好，身材顶呱，而且有房有车，收入不低。她们之所以被剩下，其实不是真的嫁不出去，而是找不到自己称意的另一半儿。如果为脱光而脱光，找个人把自己打发了，机会大把的有。

古代的中国女人，一般来说，是必须嫁人的。嫁汉嫁汉，穿衣吃饭。嫁人，其实是为了活人，让自己有饭辙，活下去。正因为如此，缠足这样的酷刑，因为社会有女人必须小脚的风气，所以，为了让女儿能嫁出去，父母狠着心，也得给她们裹脚。否则，女儿终身就没有依靠了。在那个时代，只有极特殊的地区，由于存在女子自立生存的可能，才存在所谓的“自梳女”，终身不嫁。

男女在一起，是需要感情的，古代也不例外。所以，即使在生活的重压之下，在礼教的束缚之中，我们还是看到了那么多感人的爱情故事。从诗经到红楼梦，歌颂爱情的文学作品，林林总总，可歌可泣。但不可否认，在那个时代，人的婚姻，的确绝大多数跟爱情无关，甚至跟感情都无关。所有的家庭，如社会学家所说，都是父子轴线的。男人要想谈情说爱，只能去青楼，所以，那个时代才会有那么多真真假假的青楼爱情故事。

大城市里的剩女们，之所以被剩下，在很大程度上，是因为她们比较的挑剔。无论如何，总是想找一个合适的。什么叫合适的？里面的因素很复杂，但有一点是可以肯定的，财富和物质的因素并不是很重要的，至少，她们要求对方的品味。但就这一点，非优秀男子不能具备。

有人说，现在的社会，越来越趋于中性化，男子不强，女子不弱。好女子心目中的好男子，是越来越少了。即使女子条件很好，如果择偶的标尺始终不下降，那么她依旧有可能剩下。客观地说，这些剩女，随着岁月的流逝，自己年龄的一天天变大，找到合意之人的可能，是越来越渺茫。但是，她们有剩的资本。在一个日趋现代的社会里，她们谋生的本事，从来不亚于男士，而且其中佼佼者，还比多数男士都强。女人靠男人吃饭的时代，已经过去。从生存的角度，她们不嫁人，也无所谓了。越往后走，她们本身就越是麻木，着急上火的，基本上都是她们的父母。很多人如果没有父母的严命督催，连相亲的心情都没有。大城市不是熟人社会，性和婚姻可以分家，真要是有生理需求，不见得非要有婚姻不可。

中国是个发展严重不平衡的国家，有的地方尚处于前现代，但有的地方已经进入后现代了。后现代城市的一个特征，就是草食男的增加。不仅性跟婚姻可以分家，性和实体的男女之身也可以分家。网络的发达，已经给虚拟的性，提供了各种各样的可能性的体验。所以，如果是为解决生理问题，似乎不结婚也无所谓了。

中国大城市的剩女，不是难题，但却是一个后现代的问题。

文章来源：http://m.qg13.com/q/5296763.html

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