女人望月

2020-09-12 女人和女人恋爱技巧女人情感美文

把我们的爱情写成生动的故事，想到以前的时候我会翻看我们的故事，怎么样才称得上爱情故事呢？下面是小编为大家整理的女人望月，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

东方文化的神秘与奇异常常令我震惊。

比如阴阳说，就让多少人皓首穷经，苦苦寻觅，至死还弄不明白。让人奇怪的是，偏把男人认做阳性，把女人看作阴性。又认定日为阳，月为阴。男人讲阳刚，女人讲阴柔。而且用一个叫做阴阳鱼的黑白双色圆球，教育小孩一样的告诉你，男女构成的两性世界，就是那样头脚相抱，相依相拥，互相向往，密不可分。

于是，历史上众多男性的文人骚客，把自己的某中压抑纷纷的以月的主题描述出来。窗前明月光，看见外边的女人，可见不可触的遗憾与诱惑；月既不解影，埋怨女人的迟钝；举杯邀明月，纯粹是个引诱女人上钩的陷阱；月涌大江流，得手后男人的性得意美丽的文字后面，深深的隐藏着内向文化控制下男人们的一个惊人秘密。

男人望月，就这样顺理成章了。

女人望月，历史上的不多，当今的也不多。这种现象不能不引起我们的高度警觉。

其中有什么隐秘呢？

中国传统文化里讲人与自然的关系时，常有春花秋月之说。花月又指女人，花为少女，月为妇人。少女天真烂漫，情窦初开，对异性仅是朦胧的向往，更多的是对自身的展示，故为春花；妇人已有家室，委身一人，相夫教子，情感内敛，如孤月一轮，故为秋月。封建文化对女人的束缚以文学的方式就这样的弥散开来。

日月共行天地，但一是光辉灿烂，特立独行；一为圆缺不定，黯然魂消，有时仅有淡星做伴。月之无奈与精神的孤独，竟是如此之凄凉。

女人到今天在东方文化里也是专指妇人的。

在这样的背景下，女人望月就变的有几分神秘了。

闺房内，竹帘半卷，窗映明月，独坐瑶床的她，百无聊赖，缱绻难眠，对月神伤弃妇？怨妇？嫠妇

田野里，挥锄拭汗，顶月耘田，抱儿脯乳的她，强颜欢笑，故做刚健，偷眼思月征妇？役妇

出游的，离家的，跑荒的

幽幽思月情，难抑女人心。

心灵被捆的密不透风的女人，就呆呆的望着变幻无常的月儿，内视自己那颗无助的灵魂，用种种非人道的手段撕扯它、揉搓它、拍打它、咬它、啃它这种情形一直延续了几千年。

女人望月，很少把对月的感受道出来。即使是古今才女，她们的作品里也是很少出现月的意象的。其中的缘由不言自明。月亮是她们自己。她们不得不接受这个无情的事实。

在西方，尤其是文艺复兴运动之后，情形却让本来女性特征就特别旺盛的女人们长长的舒了一口气。她们与男性一样的望月、谈月、赞月，大胆的还玩月，互相之间赏月，公开的叹月，为月亮努力争取着属于自己的半个天空。她们最早把上帝赐予自己独特的月容展示在阳光下：把嫣眉，媚眼，秀鼻，性感的唇，细腻的面装扮成一幅图画，让柔媚的肩背，丰满的乳沟半现的胸、修腿玉臂半隐半露其情压日，其兴追日，其趣盖日，让太阳的炽热在女人的美丽面前羞涩。

相同的历史在东方女人的心灵屏幕上也演出过，只是晚了大约六百年。QG13.coM

别为中国女人惋惜。中国女人由于饮食习惯和地理位置等因素的缘故，腰身远比欧美女人的粗，身高也低于她们，女性欲望不必多说，欧美女人是难于企及的。因此，在封建制度森严的几千年历史上，多少女性望月伤神，多少女性月夜追情。月上柳梢头，人约黄昏后月夜私奔把中国女性追求自身解放的大美演绎的淋漓尽致。现代中国女性更是另人拍手叫绝。其大胆、开放、不羁不让须眉，压抑的太久太久的自我意识一旦苏醒，便如江海横溢，惊世骇俗，让人目瞪口呆。天空一轮月正圆，地上万众仰头看。

中国的月亮从来没有象今天这样璀璨眩目，荡开浮云，坦裸躯体与智慧，长久累积的男人社会的山头，轻轻的被女人爬上，悄悄的琢磨。月光下的风景别开生面，女人们当月畅怀，尽情吟诵生命的激情之歌。

写到这儿，一些女同胞觉得我将现代中国女人写过了。确实，有一些高素养的女人，依然在举头望明月，在美丽的月光下，精心的编制心灵的锦绣。可恰在前几天，一颗艳阳高悬头顶，我出门办事，路过高原之宝牦牛乡的旁边，那是个在拉萨比较热闹的街道，忽然，旁边窜出一个不到三十岁的女人，穿着时鲜，长得也可以，小巧玲珑的，他抓住我的胳膊小声说：先生，玩玩吧？吓我一条，我只好慌忙逃走了。大白天的，这叫干嘛儿。月亮要爬上来，得等到天黑啊。这又叫我想起出差到外边遇到的不愉快的事来。在南方的某某等现代城市，住在宾馆里，拉上厚厚的窗帘也别想睡个塌实觉。深更半夜的，月光就从电话里透出来了。没脾气，拔掉电话线。咚咚咚，敲门了，月光从门缝里要往进挤

女人望月，女人从月光里走了出来，寻寻觅觅

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浅秋望月

夏去秋来，落叶聆风，许些感伤，这样静静的夜，望着一轮明月悬挂天幕，明亮的辉光，将树枝黝黑的身影投射在地面。这夜真静，只有秋虫断断续续的鸣叫听得真切。

在这样静谧的月夜，享受着寂寞的月光，些许的失落或者孤独的感觉总会油然而生。这是不是嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心的意境呢？在这样的情景中，如果旅居他乡抑或在翘望家人的时候，应该真的有这样的感慨今夜何人初见月，月色今夜照何人？可怜今夜月空好，秦楼卧听促织声！想念家人，想念家的温暖，应该是此时望月的最真切的感受！

张若虚在春江潮水涌来之时那种无限感慨此时相望不想闻，愿逐月华流照君！面对这样的月色，怎能不让人感慨万千？如果不读书，或许会少点这种莫名其妙的思维。只是如今已经中毒很深了，这种感叹或者伤怀，如同这淡淡的辉光，如隐若现。读书人的那点酸腐，被月光浸淫出来，随着浮想开始翩翩然而不知所已。

其实就是这样的月夜，也会想起遥远的儿时。那种天真活泼的季节，如果遇到这样的月亮地，真的不会放过基本上是全村的孩子在打谷场上疯玩。儿时的玩伴，如今都是而立之年了，时常和儿时玩伴聊起，那种幸福感还洋溢在每一个人的口头心底。这样的季节，这样的月夜，打谷场上绝对的儿时的天堂。大家钻草垛躲迷藏，或者你追我逐，打打闹闹，即便是浑身泥土和着臭汗，全然不在乎，而且就算回家等着挨打，也不会放弃这一段快乐时光。有时候大家玩儿疯了的时候，什么时间回家睡觉都完全忘记了，直到有大人扯着嗓子呼叫的时候，才会恋恋不舍地三三两两地离开。月亮下的打谷场，绝对的儿时的天堂！

望着这月亮，明晃晃地，不由得闭上眼睛，那儿时的一幕幕场景，尽情回味着。只是这种感觉永远只有在记忆里留存，现在的环境，已经不可能重现儿时的快乐时光，看着自己的孩子成长的过程，自己儿时的那种天真无邪，无忧无虑的童年离他们太远，太玄乎，太不可思议了。今夜，可惜了这上好的月色！

浅酌一杯红酒，对月！

花间一壶酒，对影成三人。此时此景，唯我独享！太白仙人不知何处，就算邀来嫦娥仙子，纤舞霓裳，终就一人，舞断云袖，又能如何？月亮，似乎就是孤独的代表。越是这样的月夜，越是夜色渐浓之时，独自望月之人，更流露出那种茕茕孑立，形影相吊的酸楚。是夜和月色的共同作用，才会让人的感觉起了变化。所谓触景生情，人的情绪，就这么莫名其妙地让这月夜、月色感染、调动甚至产生一些列连锁反应，直到冲动到难以抑制住心底汹涌的激流。

浅酌一口，慢慢回味。耳边秋虫的蛐蛐声还在断断续续，而遥远的唐诗里那一声声的捣衣声，似乎也隐隐约约传来。一股清寒从脚底蓦然涌起，这秋的味道，在这月夜，犹感浓郁了

天很蓝，很高，让人望不到边际

有时也有千言万语却不知从何谈起，也许这就是我们中国人的含蓄和内敛了吧!

小时候，因为热爱秋天，爱它的天气晴朗及笑容愉悦，所以常常把秋天作为文章的主角。还记得那时最爱写的一句话就是天很蓝，很高，让人望不到边际。这话在关于季节文章中的出现率几乎是百分之百，当时我也不明白其中的缘故，只觉得是潜意识在指导着我这样写。一个十二三岁的孩子还无法用清晰的文字来表达自己的感受，只能用属于自己的稚嫩的笔朦胧地传达自己所受的爱意。

现在，我依然热爱秋天，但对秋的领悟却更进了一步。对于小时候的事，也明白了几分，父母是家中的擎天柱，辛勤地为我们子女撑起了片晴天，天很蓝，因为你们给了我关爱，使我无忧无虑地成长，每天都是开心的蓝色心情，天很高，因为你们的所思所想高深奥妙，让我无法捉摸;天望不到边际，因为你们的爱无边无际。

书中说：父爱是一座山，深沉，伟岸，默默地忍受风吹雨打，守望着子女的成长;母爱是一溪水，温柔地护送子女走向未来。父亲虽一向较为沉默，不善言谈，所以您对我们的关心很容易被忽视也因此小时的我对您并不了解。但随着年龄的增长，知识的增加，我对您那含蓄的表达也渐渐明白。您担负的是整个家的重担，您的付出是为了让我们更好地生活。您没有用嘴说，但您用行动证明了。而母亲呢，您就较为唠叨。可是，歌里也唱了妈妈准备了一些唠叨，父亲张罗了一桌好饭。唠叨是母亲的天性，唠叨中包含的是对子女无限的爱。您会唠叨，是因为您对我们的生活想得太多，大到将来的路是否好走，小到天冷了要添衣加被，您都想到了，假若我连这样还要埋怨您，说您烦，那我怎么才能对得起自己的良心啊!

我能够理解您们的心情，所以你们也不必太在意，一个人活在世上总会遇到不幸的事情，人生的路总会有风雨磕绊。你们不可能随时随地都在我身陪我走过困境，走出艰险。爱也不会有错，只是没有感觉到;不是悲，只因爱得太深;爱也不是终点，而是另一个起点。也许正因为爱，那滴泪在心中留下痕迹。

女人四十，四十的女人

总以为自己还是从前的那个青涩的千千少女，还会留恋一些路过的风景，少不了一些自恋轻狂。爱美最终是女人的天性，锁住的镜头终是女人发挥不尽的创意。相约某个聚会，几乎忘乎所以，谈天说地，海阔天空，云里雾里，任自己无需遮挡，肆无忌惮地疯上一回。忽然之间，忘记自己的年龄几许，忘记自己已为人妻，为人母，依然闪烁其中，乐不思蜀。不知不觉，也会为眼角的细纹出现而擦点眼霜；也会为脸上多了几个斑点而想尽办法去斑；也会为鬓角出现两道斑白而感叹岁月不饶人。所以，再忙，也会抽点时间去做做头发。再晚，哪怕坐在电脑前，也不忘记往脸上敷张面膜贴。

尽管如此，虽然过去许多时光，我们还会一直为生活充满希望，为爱疯狂；还会一直为自己想要的生活而努力前行，通往生命的这条路上，我们依然潇洒地走过。走过二十岁的羞涩曼妙，经历三十岁的艰苦创业，迎来四十岁的平和丰盈。更是一个美丽不失典雅，大气不失精致，丰盈而不失感性的美丽女人。

四十的女人，有自己的事业，有自己的见解，有自己的处世态度。行走在时代中的女性，总是最忙的。忙完工作，还要照顾老人和孩子，留点时间给老公，剩下的时间才是自己的，给自己的不同爱好充电。享受一天下来最安逸的闲暇，或感受一片寂静，把孤独饮尽，读书看报，徜徉文字，浸染墨香，是一种雅兴；或出门散步，静心思考，寻找一种回归自然的恬淡；或载歌载舞，给内心释放减压，裙袂翩翩，流益飞彩，舞出魅力人生。

四十的女人，善于思考，善于交际，善于总结，尽量把每件事做得尽善尽美。一个聪明、美丽、魅力女人想要成就事业，也许不依赖男人，但绝离不开男人的默默支持。

四十的女人，可以没有年轻的脸蛋，但不可以没有年轻的心态。拥有一颗年轻的心态，那深藏其中的美，由内向外的焕发，犹如陈年的老酒的醇香，越品越有味；犹如一朵花开茉莉，散发淡淡芳香。拥有一颗不老的青春，永远都是老公手心里的宝。

人生其实就是一场修行，一种境界，一种挑战。无需太多烦恼，太多忧虑。做个潇洒浪漫的女人，唱着情歌，舞出精彩的人生；做个美丽韵味的女人，就像春天绵绵细雨，渗透老公的心田；做个温柔体贴的女人，穿上美丽的嫁衣，做老公一生的情人。

好好感受年轻，才不会感叹时间都跑哪儿去了，释放能量，燃烧女人四十的激情，丰盈岁月。

女人四十，四十的女人是一朵花，一朵耐看的花。

女人心事，女人懂

正如在这个新世纪，新新人类已不再是个陌生的词一样，新女性的生活也展开得多姿多彩。新女性对情感的渴望依旧美丽，只是除了美丽之外还有许多让我们惊叹不已的洒脱。

女人的约会，请男人走开

过去在约会时，有个威猛的保镖伴其左右的女孩常常是当晚的焦点。如果说今天你和那些新女性约会，还骄傲地捎上个男士，要有心理准备接受冷淡，特别是想做重心的男士。一群即将大学毕业的女孩在告别酒会上的赠言不再是下次见面时带上另一半，而是下次见面时不准拖家带口。没有男人的约会，女人不仅可以暂且摆脱因男人而起的虚荣或嫉妒，而越来越会欣赏同性，同时在自由自在的氛围中，也会有难得的灵感闪现。有的前卫女孩甚至宣布若他不愿意从约会中走开，那么只有让他彻底地走开。此番恐吓，还有哪位男人敢冒天下女性之大不韪呢？

超越琐碎，女人可以不谈家事

据说现在的新好男人相聚时，对烹调术的兴趣绝不亚于侃足球的津津有味。与此相反，有家或没家的女人却在远离此类话题，家庭和孩子已不再是她们谈话的中心。她们总是很抽象地聊天，说时尚、说国事、说天下事，有时还预测未来，但就是不谈家事，这样的感觉使交往相当轻松，而少了些琐碎事务的干扰。一般来说，女性成年之后要承受着来自多重角色的压力，如果把和朋友共处的一点时间都变成诉苦会，不能全身心放松，而纠缠于家事之中，对女性来说是一种恶性循环。

花钱买品味，午间泡吧又何妨

泡吧在男人眼里似乎是他们的专用场所，只是男人们不得不接受正有一些女士比他们还自在的享受着泡吧的独立感、泡吧的尽情性。现在你会发现，在一些茶馆或酒吧、网吧里，中午的时间也被那些惜时如金的Office女性们利用，她们在买单的时候实行的往往是AA制或隐性AA制。在一大公司任职的林对笔者说：吧是培养情调的地方，听古典或现代的音乐，上网找老友随便聊聊，放松一下心情远比强迫自己午睡好得多，这样的消费在某些人眼里也许有点奢侈，但陶冶一种向往高质量的生活气质，真是很值得。

把握距离，女子之交淡如水

很多新女性都表示，她们理想好友的突出特征中，最重要的一点就是尊重对方的隐私，不要把无话不说，无所不谈作为情深的最高标准，是否为知己，不在于言语的多少，关键在于理解。而有些女性你一旦有什么不对她说（也许是羞于启齿，也许是不想让她担心），就被认为是疏远或不够朋友。这样容易让人感觉太累，很多女性为了避免这种麻烦，就更多地和异性作朋友，但天长日久发现，女人和女人之间没有不可调和的矛盾，不要把同性当作敌人，克服女人之间交流的主要困难，保持距离是非常重要的。于是她们不再冲动地定位友谊，而是小心地选择了如水般明净的新友谊。

有句歌词说是亲情、友情、爱情串起了男人与女人，串起了世界与美好。面对着新女性别具一格的友谊，我们发现女人学会与女人相处更重要，因为女人的心事，女人最懂。

女人如水

曾有人言：女人如水。

以前不懂，单纯的认为这句话是指女人爱哭，眼泪多，心中多少还有些轻视。但是，随着成长，自身修养的积累，对这个看似柔弱的群体有了全新的认识。

孔子曾说过：水有五德，有德、有义、有道、有勇、有法，君子遇水必观意思是说：水有五德，因它常流不息，能普及一切生物，好像有德；流必向下，不逆成形，或长或方，必循理，好像有义；浩大无尽，好像有道；流几百丈山间而不惧，好像有勇；安放没有高低不平，好像守法；量见多少，不用削刮，好像正直；无孔不入，好像明察；发源必自西，好像立志；取出取入，万物就此洗涤洁净，又好像善于变化，水有这些好德处，所以君子遇水必观。

圣人之言，将我们日常生活中必不可少的，却又总是不被重视的水的高贵品质，阐述的淋漓尽致。

万物伊始便分阴阳，独阳不生，孤阴不长。所以，男人锐意钢强的世界需要女人的温婉柔和来调剂，就像齿轮与润滑油的关系，无论看得见与看不见，人类文明的发展进步，从始至终都是被这种关系拉动前行的。有人说：男人征服了世界，而女人征服了男人，这句话我不敢苟同，因为它变相的将女人摆在了花瓶的位置，看成男人的附庸，抹杀了女人的创造能力，和在人类社会发展中所作出的突出贡献。

从历史上看，朝代更迭，战火硝烟，政治权谋，无一不存在女人的身影。

褒姒、妲己、西施、王昭君、貂蝉都是于细微处发力，潜移默化中扭转大局，改变历史的传奇人物。

吕雉、武则天、萧太后、孝庄皇后、慈禧太后更是站在权利巅峰，向世人证明，她们那消瘦的肩膀也可以担起一国之兴衰。

花木兰、穆桂英、梁红玉、秦良玉无一不是令七尺男儿都顶礼膜拜的巾帼英雄。

从她们身上我看到了水的坚韧、水的刚柔并济、水的奉献、水的智慧、水的包容万物、水的激昂澎湃

中国上下五千年历史英杰辈出，这些优秀女性所占的比例或许少到被归为特例，但，正是她们的存在，举证着女性身上一直被我们忽略的高贵品质。

况且，造成女性不显于世的现象，也是有历史根源的。

在封建社会，中国女性一直被礼教和女德所束缚，她们多数习惯于站在男人的背后，大门不出，二门不迈，将相夫教子，勤俭持家视为本分，把女子无才便是德作为信条。

她们习惯从丈夫和孩子的成就上获得慰藉，从持家理财中获得满足，从孝敬父母的口碑中获得美誉。

她们就这样为别人活着，不知不觉中成为男人的附庸，与社会发展完全脱节。上天赋予她们的才能，被寒来暑往的飘零，埋没在一个个深宅大院，就像关在笼中的鸟儿，虽有翅膀却不能展翅翱翔。

这是资源的浪费，是旧社会制度对人类发展的罪行。

春回大地，万物复苏，水从冰的形态中苏醒过来，她们从涓涓细流汇聚成汪洋大海，向世人展示她们沉睡已久的力量，这是新文化运动以来中国女性的写照。