本来只是打打下手,一转头发现爸爸掂锅时手使不上劲,最后只得把锅放下。
直到那时,我才注意到爸爸头上的白发,忽然鼻子一酸,走到灶台前,说“我来吧”。
原来,父母也有柔弱的一面。
正如《亲爱的安德烈》中所说的:
父母亲,对于一个20岁的人而言,恐怕就像一栋旧房子:你住在它里面,它为你遮风挡雨,给你温暖和安全,但是房子就是房子,你不会和房子去说话,去沟通,去体贴它、讨好它。
本周我们一起来读《亲爱的安德烈》这本书,感悟这36封家书里的深情。
- 01 -
曾有个粉丝在后台留言说:
我妈之前特别喜欢丝巾,她年轻时候的很多丝巾还留着。出去旅游,她看到丝巾必买。可是在我看来,那些五颜六色的丝巾很土。
有次我妈买了一条新的丝巾,她围在脖子上问我好不好看,我当时敷衍地回答她:“都什么年纪了,还打扮得花花绿绿的。”
结果第二天发现妈妈正在收拾她的丝巾,说准备送人。
我很好奇,便问她原因。她无奈地摇摇头,说道:“老了,这些丝巾用不上了。”
那一刻我才发现,自己有意无意的“嫌弃”,是插在父母心上的一把利刃。
安德烈和他的母亲龙应台也曾有过疏远的时候。
安德烈十四岁那年,龙应台离开欧洲,返回台湾任职。等她再回到儿子身边,安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子,坐在桌子另一边,冷冷地看着她。
龙应台透过安德烈冷冽的态度,感觉自己的思维已追赶不上他。
其实,我们和父母总会有分歧的时候,审美、思维、对同一事物的看法总会有差别,毕竟两代之间隔着二三十年的光阴。
和父母有分歧不可怕,可怕的是我们的冷漠、不屑成为伤害父母的武器。
与其与父母针锋相对,不如用沟通去融化彼此心里的冰。
- 02 -我们和父母之间总会产生隔阂,但最好的结局是握手言欢。
比如缺失了三年的陪伴,不可能瞬间就能弥补,但龙应台和安德烈用三十多封书信,填补了年龄与国界的代沟。
在书信中,龙应台告诉儿子该如何去爱:
人生像条大河,可能风景清丽,更可能惊涛骇浪。你需要的伴侣,最好是那能够和你并肩立在船头,浅斟低唱两岸风光,同时更能在惊涛骇浪中紧紧握住你的手不放的人。
告诉他孤独是人生的常态:
你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。
但从安德烈的视角来看,爱与自由可以有另一番定义。
所以,他们难免产生矛盾,但分歧再多,他们也会尊重彼此,最终以温柔的方式达成和解。
在日常生活中,父母也许很忙碌,给不到我们想要的陪伴;
父母也许很平凡,在经济和事业上的帮助无法达到我们的预期;
父母也许观点与我们格格不入,时常跟不上时代的发展。
但可贵的是,他们已经尽最大的努力,送我们走到离梦想最近的地方。
他们可能没那么伟大,因为他们把本事给了我们。
他们可能身体没那么健硕了,甚至有些步履蹒跚,因为他们心里装下了我们。
父母皆凡人,总会有犯错的时候,但一百次的疼爱,总抵得过那寥寥几次差池。
他们曾在我们需要帮助的时候,使出浑身解数,奋力托举我们的未来。
在他们年岁渐老,需要陪伴与理解的时候,我们也应该学会原谅他们的不完美。
- 03 -在韩剧《请回答1988》里有一个场景:
正峰的妈妈回了娘家几天,心想着没了她,家里会一团糟。没想到,回家后居然发现孩子收拾得井井有条。
看到这一幕,正峰妈妈不仅高兴不起来,反而有些失落。
“原来,家人不是那么地依赖她,孩子也不想她,这个家即使没她,也照样转。”
后来,丈夫和儿子发现了她不开心的缘由,才开始照顾她的感受。
无论我们多大,在父母的心中永远是需要疼爱的孩子;哪怕父母白发苍苍,他们也想一直守候在我们身旁。
可是身处于幸福生活中的我们,往往容易忽略与他们共处的时光。他们渴望被陪伴,也渴望被需要、被肯定,哪怕年华垂暮,也甘愿做我们温馨的港湾。
父母在,人生尚有来处;父母去,人生只剩归途。
相信当我们经历了重症病房里的陪护,听到过失亲者的哭泣,感受到生命的脆弱,才会发现回家叫声爸妈,恰好有人应答,是最难得的美好。
或许对于父母而言,我们的尊重、谅解与陪伴,才是最好的报答。
我想有尊严地单身,然后全心全意地爱你。也许我应该问:什么是有尊严的单身汉?什么是高贵的单身汉?什么是婚姻爱情保鲜秘诀?夫妻如何能很好地管理他们的婚姻?
1。什么是高贵的单身汉
就我个人而言,我不希望我人性的这一部分以任何形式被抹去。我不想被自己、父母或所谓的“婚姻市场”商业化、非人化、病态和“标准化”。
什么是婚姻爱情保鲜秘诀?夫妻如何相处好婚姻生活?我希望没有做出这些判断的人首先是我自己。事实上,一个人生活在和你呼吸的空气一样不可避免的文化中。因此,对于单身的人来说,我们可以像社会评价我们一样评价自己。这些法官需要我们意识到并尽量减少他们对我们的影响。你就不能控制自己的情绪吗?获得免费的专业情绪分析> >;
当我们把婚姻视为一个市场时,我们自然就成了一种“商品”每个人的灵魂中都有一个声音在说:“我渴望无条件的爱”或“我希望你爱我,不管明天我是否美丽/富有”,但另一个声音在说:“但别人的爱是有条件的”或“如果我不美丽/富有,他/她将永远不再爱我”
当你登录主约会网站并填写你自己的信息时,写下你对对方月收入、身高、教育背景等的期望。,你不仅把别人商业化了,还把自己商业化了[爱情从来都不是一笔交易,但是当聪明的商人想利用人们对爱情的渴望来“赚钱”时,他们必须把每个人都商业化。
然而,在这个非人化和商业化的人背后,实际上有着巨大的恐惧和悲伤:我怎样才能增加我在“婚姻市场”的影响力?现在我单身,是因为我不够好吗?因为我没有受过良好的教育,不漂亮,不健康,不擅长工作,没有足够的钱,不富有?
我甚至无数次听到我朋友父母最荒谬的论点:考公务员/在国有企业换工作,所以估计会有更多人喜欢你。因此,我们不仅被爱情和婚姻产业物化了,而且被我们的父母和周围的人物化了。
当我们把自己是否值得被爱等同于外在的成就、地位、外表、家庭环境或金钱时,我们如何才能从心底获得我们渴望的自我价值感呢?当我们都生活在被商业化的恐惧和悲伤中时,我们怎样才能得到我们想要的“无条件的爱”?
什么是婚姻爱情保鲜秘诀?夫妻如何相处好婚姻生活?很多次,我在心里默默地哭泣:我最亲爱的同伴,像我一样单身的男孩和女孩,请不要再想满足只会降低你的自我价值的社会期望和商业定义,不要再把你宝贵的时间和精力花在永远得不到你想要的爱的地方!然而,我知道我的声音如此脆弱,在主流文化的潮流下几乎不可能发出声音。
这就是为什么我现在想为我的单身伴侣写一本书,也是为什么我想在单身(过去,每个时期是30天)上做一个60天的快乐实验,因为我知道只有当我们的力量聚集在一起,只有当我们选择有尊严地单身,而不是满足非人的社会期望,我们才能真正有机会学会爱自己和他人。
因此,在这一刻,我真的需要你的力量。弗洛姆在他的《爱的艺术》一书中说,只有给自己无条件的爱(完全接受),我们才能给别人无条件的爱[。因此,爱是一门需要学习的艺术,无论是学习爱自己还是爱别人。
当我们每个人都没有这种不以外界为基础的自我价值感时,我们就无法学会去爱别人。即使别人无条件地爱我们,我们也不会相信他们无条件地爱我们,因为我们内心缺乏自我价值。
说到这里,你可能会问我:我如何才能拥有我想要的爱,以及爱自己并成为一个有爱心的人的能力?这也许是最难回答的问题。数千年来,无数哲学家、心理学家和作家一直试图回答问题。这也是我一直在问自己的问题。
也是因为很难学会爱自己和培养我们爱他人的能力,所以我们想机会主义地找到爱的替代品:交换价值观,如美丽和财富,或交换“我爱你,因为你爱我”但不是所有真正值得拥有的东西,如生命的意义、幸福、真诚、自我实现等。
需要很多努力吗?真爱也是如此,没有捷径可走。
许多人是那样觉得,遭遇男人外遇这件事,一旦发觉是该狠狠地的去惩处他,他会之后也害怕再次发生,由于男人就是说自作多情,即使和他离婚了,二婚的男人你以为就会不外遇?处罚了以后原谅,品尝到酸心后能他会搞清楚,外遇并非那么非常容易的。这句话听起來是有一定的大道理,可是還是许多人持着不一样的建议,觉得叛变就是说叛变,就算是遭受了处罚,也擦不掉这一污渍。
那麼,遭遇丈夫出轨,是该选择原谅呢,還是头都不回潇潇洒洒的离去,另择一段归属于自身的真情? 实际上这种选择,大部分都和本身的经济发展有关联。就如演艺圈中的“出轨门”看来,非常少会有女星在遭遇丈夫出轨以后,会选择原谅,全是毫不犹豫的选择离异,他们和普通人家中的女人不一样的是,他们彻底保持了本身的独立思考,在离婚后的衣食住行不容易遭受经济发展上的危害,乃至能让本身使用价值维持,迅速进到下一段感情的情况。换句话说,他们有追求完美感情的自信,独立思考,存活上不会受到男人威协,那麼就充足酣畅洒脱。怎样挽回老公?怎么挽回老公?
可是这种全是个案,而绝大多数的女人,在结婚后,特别是在是在拥有小孩以后,本身的经济发展和老公是紧紧的捆缚在一起的。因此遭遇男人外遇,为了宝宝,以便爸爸妈妈也有社会发展上的社会舆论,再加二婚以后的路也并不太好走,他们就会选择默默地的承受伤疤,一厢情愿的觉得,这仅仅老公的一次犯错误,该给他们改过自新的机遇。
通常实际是惨忍的,给与另一方改过自新的机遇,也将会是变成了他再度外遇的自信。你的一次原谅,促长了他的贼心,锻练出他的贼胆,他会觉得你害怕和他离异。怎样挽回老公?怎么挽回老公?
因此说,女人在遭遇丈夫出轨的那时候,不应该惦记着如何去原谅,只是如何去处罚,在完婚之初就该为自己留有一个道德底线,无法容忍今后要和小三小四争夺一个男人,不愿在他叛变的那时候也要惦记着如何去护卫婚姻生活,就的去保持如何让自身单独,把一切的道德底线和主导权都掌握在自身的手掌心,有和他在一起的信心,也是和他离婚之后依然能过得好的自信,能保证那样的你,会让自身的婚后生活过得更幸福快乐。
在婚姻生活中不惧无所畏惧,把握自身的主导权和道德底线,勇敢去爱,也不惧风吹雨打,不管干什么的决策,不良影响也可以自身担负,那样出色的人生道路,远远地比畏手畏脚的去惦记着防止今后的艰难而选择给另一方一个改过自新的机遇,要好很多。
这个世界上每个人都会犯错,但是并不是每个错误都能用一句对不起就可以被原谅。正如一句台词说的,对不起有用还要警察做什么?但是有些小的伤害还是会被值得原谅,那么你遇到过怎样的伤害,让你这辈子都不想去原谅呢?
1.南京大屠杀,你觉得一句对不起就够吗就算有,我们也想说对不起,我们不接受更何况没有。
2.他骗我他未婚,让我爱到接受当第三者的身份,爱到接受他有孩子,爱到被人辱骂,他却当成理所当然。
3.你出轨无数次,我却笑着说没关系,心底在第一次早已不原谅。
4.你帮我,我帮你,你不帮我,我还帮你,我帮你,你还毁我,那我就弄你~(简直无法原谅)
5.抢男朋友的闺蜜,这辈子失去两个重要的人,绝对不原谅
6.对我超级好,一直超级感动,其实是个中央空调~
7.被绿了~
8.人前人后,两种人,简直了。
9.殴打父母这种人简直不能原谅啊啊
10.你只想走肾,他却给你想走心的错觉,于是你走心了,发现其实他走肾而已!!!
这个世界上被人憎恨的事情千千万,但是能被人原谅的很多,可能需要时间,但是也有这一辈子都无法原谅的事情。所以,这是否让你放下你的憎恨呢?
他经常和朋友一起出去喝酒,总是喝到醉醺醺的才回家,他总是忘记彼此恋爱关系中最重要的日子,他和别的女性在微信上聊得眉开眼笑,对自己则漠不关心,很少有个好脸色,他总是借口去公司值班,一连几天都不回家,伊欢一次次的忍了。直到第七十七次,她果断地选择了离开。安当从想过一直在关系中这么忍耐的女友会真的选择离开。
婚姻中不乏像伊欢一样长期的默默忍耐者,她们的忍耐甚至远远超过伊欢,似乎是无止尽的,没有极限的。这样忍耐的态度尽管表面上看起来避免了夫妻之间面对面的冲突,让夫妻关系处于和平的假象之下,这种过分忍耐的态度则成为大多数婚姻中的慢性杀手。
一些女性总是抱着在婚姻中要学会忍耐和包容的态度,认为这样的态度也必然会换来对方的体谅和感激,获得美好的婚姻关系。这种对婚姻关系的本质上的人错误认知将很多夫妻之间的距离越拉越远,彼此之间的感情以及对生活的热情也变得越来越冷漠,毫无生机和热情。
2006年2月7日上午,北京一个由“选择与尊严”组成的精英团队举办了一场名为“走回到生活的道路”的讲座。这是他们第一次讨论如何根据生前遗嘱在生命的最深处保持自尊。会后,他们承认自己:选择与尊严。罗殿典和她的盆地朋友们建立了一个“选择与尊严平台网站”来倡导有尊严的死亡,期望每个人在清醒的时候在网上签署“生前遗嘱”。今天,平台网站共有87个流量。罗店设计的LOGO是一棵美丽的彩色大树,红叶迎风招展。界面如此温暖,似乎与“死亡”没有任何关系。罗殿典说她这辈子要在全国范围内种植这棵树选择与尊严树。核心思想是让她自己选择一个自尊的死亡,并把它变成一只美丽的蝴蝶。此外,选择与尊严需要做的是,人们可以独立控制如何选择自己的天堂之路。
I选择与尊严选择与尊严的核心思想是,处置死亡笔记的权利取决于被告。成为一只蝴蝶的控制权掌握在自己手中,不会被别人伤害。如何选择没有对错之分。这完全是他自己的决定。 选择与尊严在法律法规的实际意义上并不提倡安乐死。他们只建议成年人应该选择生命终端软件,如人工呼吸和心肺复苏,这样不会增加疾病和生命结束时白白死亡的整个过程。这种提议不是为了抵制或抵消其他类型的选择当他被晚期肺癌搞糊涂了,经过这么多的放射治疗后仍然看不到期望时,他将被选为nba勇士,勇敢地迎接结果。对他来说,他的死亡有10,000扇门,选择在哪里结束帷幕是最合适的。他会觉得生活的道路是最好的。这是他的自由意志,这是他的统治,虽然别人不愿意放弃,虽然别人觉得他们可以继续,因为他们有自信,但作为最基本的价值和自尊,他们选择陪他,珍惜过去在一起,团聚在一起,度过最终的岁月在一起,并以微笑送别。这得到了选择与尊严的认可,因此他们非常勤奋。然而,这样的核心概念可能很无聊。罗看到了医生的服务大厅里种下的五颜六色的树木和生前流传的遗嘱。医院门诊部的负责人婉言谢绝了,说:“这里的人是治病救人的地方。他们怎么能接受每个人的死亡呢?”没办法,我们的孝心是阻止他们的最有力的手,让他们在许多困难的核心观念中持之以恒。
二,选择与尊严:1,让更多的人知道什么是“有尊严的死亡”,以及如何根据我的意愿按照“生前遗嘱”的创作来实现这一愿望。让大量的人去理解选择是做还是死,理解痛苦,选择是被告的控制,人们的生活,一直期待在关键问题上做出自己的选择,能够体现人们的信念和自尊。但是每个人都不能决定这件事,也就是说,当你在死前失去理智时,人们不能选择如何处理自己的身体。一个人到了生命的最深处,不能平静地离开,而必须接受激动人心的治疗,如心血管按摩、气管切开术、心血管高压电击等。即使我们保住了自己的生命,我们也只能依靠生命终端软件来维持生存质量不高的素食者的生存状态...[/在无法治愈的损伤后期,放弃治疗,不要使用生命终端软件。不要让死亡来得早,也不要让死亡来得晚,只有当自然来临的时候。在这整个过程中,我们应该高度重视,符合和保持我们自己的意图,并尽最大努力自尊和遵循他人的道路。自尊是结束他生命的最好方式。人生的道路是匆忙的,因此是完整的。
3、根据“生前遗嘱”的市场推广和应用,使遵循我的“有尊严地死亡”的意图在我国法律法规的自然环境中成为一个客观事实。事先,也就是说,当身体和精神健康或概念明确时,每个人都签署一份文件,表明在无法治愈的伤害的后期或死亡前需要或不需要哪种诊断和治疗医疗护理。《我的五个愿望》是一份非常容易填写的表格文件。选择与尊严觉得这是一些可以解释自己的关键诊疗建议,是让自己选择主导力量,这是选择与尊严的目的。
文章来源:http://m.qg13.com/q/4873516.html
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