情感百科对于恋爱是非常有用处的，我们应该耐心学习一些情感方面的知识，遇到情感问题了应该怎么办呢？下面是小编为大家整理的从交友节目看80后的婚恋观，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

最近恋爱交友类节目很火，特别是湖南卫视的《我们约会吧》和江苏卫视的《非诚勿扰》两档婚恋交友节目，它是受时下剩女剩男现象的启发。

剩男、剩女普遍存在于80后的一代大城市独生子女中，交友节目里的男女嘉宾所展现的婚恋观并不是中国式的，仅仅代表80后的婚恋观。究竟80后的婚恋观是怎么样的，为何会形成这样的婚恋观呢？

80后的婚恋观：

1、谈恋爱=谈条件

在婚恋观上，也有不少媒体指责80后的人的道德缺范，欲望主义、物质主义横行。据调查显示，绝大多数的80后对待感情的态度过于理性。金钱在当今婚恋观中的地位上升，经济基础成为婚恋双方考虑的重要因素。因此，青年在婚恋中追求情感的同时，金钱等物质的因素成为重要条件甚至是硬件。

专家解读：择偶观现实与追求真诚的爱情并不矛盾，但应以感情为首选条件的婚恋，而非被车子、房子、票子、位子等情感之外的东西左右着，影响着婚恋双方的正确判断和选择。

2、快餐式的婚姻

近几年，闪婚、闪离、试婚、试离婚等等字样充斥这整个网络，这种快餐式的婚姻正是80后婚姻观的典型代表。还记得钱钟书说过一句经典的话吗？---婚姻就是一座围城，里面的人想出来，外面的人想进去！80后这一代，因为没有经历太多的感情经历，两个人仅仅因为看对眼了和感觉不错就草草的闪婚，在外界人的眼中来看，似乎是一见钟情和特有缘分，但实际上对于感情这种东西来说，是非常盲目和不慎重，往往也会造成许多婚姻失败。

专家解读：婚姻不是儿戏，更不是鸡肋，需要慎重对待。年轻一代更要珍视婚姻和家庭，给对方以信任和理解，相互间应包容和忍让，幸福的家庭应来自对质朴生活的深度理解，而不是草率行事。

3、同居常态化

对于同居这个现象，60年代人绝对不可能发生，70年代生人是偷偷摸摸，80后则是公开化了，甚至是光明正大的同居。现在，对于学校内已经发生同居的男女同学，80后大多数采取不干涉态度，对个人隐私也很尊重，说明了这一代人对性行为的态度开明了。

80后认为，同居生活在一起，能让相爱的两个80后年轻人，彼此爱得更深。在这样的前提下，最终才走向婚姻殿堂。因为有了未婚同居的彼此了解，所以未来的婚姻生活更加有保障，婚后不需经历感情危机，不需经历又痛又痒的磨合期。

专家解读：也许你想和他结婚，但是我想告诉80后同居会让你们在通往婚姻的道路上南辕北辙，比如对对方失去了吸引力，没有了新鲜感，只剩下柴米油盐的味道和乏味的身体等等。同居的最终结果，只能是让女人失去的比得到的更多。

80后婚恋观形成的原因：

80后出生的这一代人，大都是独身子女，在父母的溺爱中长大，他们缺乏责任，包容。80后长期生活在四个老人，父母两人，一个孩子组成的421家庭结构中，所以一个独生子女的感情婚恋会变成整个家庭乃至家族的头等大事，他们在婚恋上所承受的压力和关注较之60后、70后成倍增加，也就有迫切的交友需求，通过相亲打开社交圈是一种被广泛接受的方式。

另一方面，80后是独生子女第一代，工作生活上所承受的压力也更严峻，从中考开始面临残酷的竞争环境，刚起步工作就成了蜗居一族，以金钱为导向的社会价值观严重地左右着自我价值的判断。情感上，他们从小孤独，习惯于以自我为中心的思维方式，很难去有机会换位思考。有胆量大声说我想要，但其实处于恍惚的状态，既不知道想要的东西合不合适自己，也不确定想要的东西是否也需要自己。虽然，表现出来总十分自信，实际是因为很心虚，谈婚论嫁也不免带着游戏的态度。他们是整个社会最脆弱，也最缺乏安全感的一群人。

延伸阅读

从西门庆御妻术看70后婚姻观

从西门庆御妻术看70后婚姻观

西门庆从没办过结婚手续，却拥有两个未婚老婆。

这是法律不允许的。

其中一个必须转正。

在他的两个家中，从良女李师师和小寡妇潘金莲正激烈地争取自己的合法身份。

李师师是音乐学院毕业的，琴棋书画样样精通，身材和气质也是一流。

尤其是唱卡拉OK的时候，简直比原唱更像原唱。

西门庆出门参加活动经常带着她。

你准备什么时候跟我结婚？李师师认真地问。

西门庆笑，急什么？你已是第249次问这个问题了。能不能换个新鲜的？

李师师说，你结婚的时候，新娘是不是我？新鲜吧。

说完笑了，很妩媚。

从西门庆御妻术看70后婚姻观

西门庆摇头，不新鲜，结婚不过是形式而已，你为什么这么在乎？我们这样不是很好吗？

李师师说，我总感觉心里不踏实。你不会嫌弃我吧，我坐过台。

西门庆说，那是你不认识我以前的事，我要的是我们的现在和将来，而不是过去，知道吗？老婆。

李师师欣慰地笑了，你真好，老公。告诉我，你现在是不是只爱我一个？

西门庆说，老婆，你难道连自己的老公都不相信？我跟潘金莲那娘们早就断了。

你说，她既没有你长得漂亮，又没有你这样的才华，

连卡拉OK那么简单的玩意都唱不好，高声上不去，低音下不来，中音又不稳定，

唱起歌来像小学生读课文一样，跳起舞来像做广播体操，一点情调都没有，谁会娶她？

除非是武大郎那样的白痴。

这且不说，这娘们还一脸的克夫相，你看，这武大郎不就是她克死的吗？

像我这样做生意的人最爱讲究的，怎么会跟她这样不干不净的人在一起呢？

李师师逼问，那以前呢？

西门庆说，以前是我年轻不懂事，一时糊涂嘛。

李师师笑，以后可要清醒点，要不我剪了你。说着用食指和中指张开又并拢，做了个剪的动作。

西门庆说，那你自己不也没有一点幸福了？边说边伸手揽过李师师，让她失去了暂时说话的机会。

从西门庆御妻术看70后婚姻观

西门庆和李师师快活的时候，潘金莲正在大雪纷飞的午夜为西门庆赶织毛衣。

潘金莲没李师师好命，小学五年级就被迫辍学了，等希望工程搞起来以后，她已失去了重背书包的机会了，早早嫁给了县城那个卖烧饼的个体户武大郎。乡下女子，贫寒出身，只学会了洗衣做饭，要说特长，便只有针线活一项。西门庆却为她温柔贤惠的性格和色香味俱全的饭菜而留连忘返，乐不思蜀。

我们去登记吧，我要为你生崽。潘金莲只会这样说。

西门庆笑，男人以事业为重，结婚生孩子的事以后再考虑，等我几年，到30岁再说不迟。

潘金莲说，女人很容易老的，到时候我老了，丑了，你还要不要我？说着竟流了泪。

西门庆吻干了她的眼泪，动情地说，怎么会呢？

潘金莲哭，我相信你，可是你总让我难以置信。你看，你的CALL机上又有那个姓李的小姐留的言。

西门庆脱口而出，你是说李师师？

话一出口，就意识到说漏了嘴。她不可能知道的。

我不知道是李师师还是李什么，潘金莲止住了哭声。

眼泪却流得更凶了，她是哪个公司的？你跟她怎么认识的？多长时间了？

一个坐台小姐。西门庆赶紧解释。

潘金莲破涕为笑，嘲笑了一句，不错嘛，水平蛮高哇，连坐台小姐也钓得到手，只怕是要跟她结婚了的哟。

西门庆说，怎么会呢？谁惹得起她？

她跟那个叫宋徵宗的领导很早就有一腿，

给那个叫宋江的黑社会老大做过情妇，

听说那个叫燕青的通缉犯也同她有着不清不白的关系。

我惹她，不是嫌死得太慢了吗？

潘金莲无语，许久才幽幽地说，我结过婚，丧过偶，你不嫌弃我吗？

西门庆说，你是个不幸的人，我不会让你再受苦的，相信我，好吗？老婆。很认真很沉重的样子。

这个世界上，我最最亲爱的人就是我的老公。潘金莲很感动，贴着西门庆的耳朵叫了一声，老公。

西门庆的耳朵痒痒的，但他来不及抠，就贴着潘金莲的耳朵也叫了一声，老婆。

从西门庆御妻术看70后婚姻观

此时，一个叫李师师的女人正在西门庆的另一套公寓里抱着枕头说胡话。

酒瓶空着。

烟盒空着。

抱枕头的女人却没有睡着。

80后女孩讲述自己的婚姻观

80后女孩讲述自己的婚姻观

1、婚姻不是爱情，没那么纯粹

80后的眼里，爱情要比婚姻伟大，所以，比起痛苦维系一段被迫的婚姻，他们会给予婚外真挚的爱情更多的同情。婚姻已被他们看透，远没有爱情那么纯粹，那么伟大。因此，他们在婚姻上投入的激情远没有投入到爱情上的多。

2、还是有很多人会淡化物质

尽管人们的观念越来越物质，婚姻越来越讲究条件，但还是有很多人敢于离经叛道来追逐自己的幸福，相比上一代人，他们更懂得珍惜自己的生活，更懂得真诚地面对自己的生活。对于某些父母包办的基于物质基础上的婚姻，他们中有很多还是很排斥的。

3、不会为了结婚而结婚

一般人不会为了结婚而结婚，因为他们懂得认真对待自己的终身大事，也不再把自己当成是父母或是其他什么的附庸，他们更具有挑战精神，年龄、世俗或许已经阻不住他们的脚步。

4、如果不幸福，离婚也是一种解脱

从前，离婚对人来说就是一种毁灭性的打击，一旦结婚，不管婚后生活怎么样，能忍受就忍受，用老人的话说，就是凑合着过日子。但这一切在80后这里，都行不通，他们认真对待婚姻，但更加正视爱情，如果没有爱情，婚姻就难以支撑，对于不幸福的婚姻，他们敢于用离婚来结束。

5、懂爱情的人，对待婚姻，是道德、责任与人的本性的博弈

可以说，80后这一代人的爱情自觉性是空前的，他们真正地以一个面的方式感觉到了爱情的存在，他们相信爱情是灵与肉的和谐统一，他们敢于坦言自己对爱情有着精神需求和肉体需要，他们执著，也直率。在爱情中，他们尊重人性，尊重人作为自然人的一种本性，但他们也不敢放弃道德底线，不会忘记自己的责任。所以，婚姻问题对他们来说，是道德、责任与人的本性的博弈。

文章来源：http://m.qg13.com/q/4793605.html

更多