我懂了总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深地融入了记忆中。才发现自己原来是如此难舍,很多的问题原来是如此的扩大了。又或我们也许都没好好的调整好自己吧!生活中会发生什么,我们无法选择,但至少,我们可以选择怎样面对。说的可以但做的事情是否也是你所想的呢?现在我才懂得爱情摆在生活中就那么的不堪一击。
说放弃可做出的事是逃避,叫我如何去做,受的委屈都可以不顾,可最后学着做自己,并优雅地放手所有不属于你的东西。原来一切都只是我想的如此美好而已。
往日的点点滴滴,如今已是浮云。所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。坚强并不是自己要的,而是别人把你推上那个位置,你除了坚强就只有坚强。
曾经以为真正的痛苦,是没有人能与你分担。而今日才知道真正的痛苦是有那么一个人跟你同肩共苦过,却没有继续下去的勇气。留我一个人,以后的路只有自己去走;以后的风景也只有我自己去看,去探。以后的痛苦,你只能把它从一个肩,换到你的另一个肩。自己独自承担。
人生本来就是一场即兴演出,没有做不成的梦,只有不早醒的人。而这个梦是我想做不想醒的梦,以为我们会建立一个温馨家时,梦醒了,这个梦就不再了,从此这个梦也就碎了。醒来以为是假的,只有摸到枕边湿漉漉痕迹时才了解自己只是做了个梦而已。
有人曾经说过不管你经历多痛的事情,到最后都会渐渐遗忘。因为,没有什么能敌得过时光。是呀?人生本来就不易,生命本来就不长,何必用无谓的烦恼,作践自己,伤害岁月呢?你说从未放弃我,可把我的心伤的了,你说我的委屈你想弥补,试问你该怎么弥补,如何补?就是多年后我未嫁,你未娶我们就建立一个家。多可笑,多年后,今日遇的问题以后还是会遇到。有用吗?
陪伴是最长情的告白,越是平凡的陪伴,就越长久。可是你给我的是多年后一个假设。有的东西不过很久,是不可能去理解的。有的东西等到理解了,却又为时已晚。
有时候,同样的一件事情,我们可以去安慰别人,却说服不了自己,去感动别人的不可能。与人相处最怕的就是:你不相信你看到的我,却相信别人口中说的我,我寒心,我泪流,你为了别人放弃我,我懂了,可惜我却忘了自己。
夜深人静时,躺下来仔细想想,人活着真不容易!
复杂的社会,看不透的人心;放不下的责任,经历不完的坎坷;越不过的无奈,躲不完的虚伪;忙不完的今天,想不到的明天。
到了一定的年龄,就不要再追求一些虚伪的东西了,人这一生也没有多少时间可以挥霍。
和谁在一起轻松、舒服、愉悦,就和谁在一起,包括朋友。做自己想做的事,有自己的精神世界。
年复一年,你看破了多少?日复一日,你放下了多少?
求而不得,你烦恼了多少?贪心不灭,你造恶了多少?
人生在世,你享受了多少?大肚能容,容天下难容之事;开口一笑,笑世上可笑之人。
不要过分在乎身边的人,也不要刻意去在意他人的事。在这世上,总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿,并不是他们有多坏,而是因为你很在乎。
所以想心安,首先就要不在乎,在乎了,你就已经输了。
其实人生,就是一场路过:路过这个世界,走过这个岁月,生命的尽头,你还是一无所有。
一切想开了,就不必困惑;一切看淡了,就不受折磨;一切参透了,就不会执着。
人这一辈子:不求钱财满屋,但求日子富足;不求感情无数,但求有人在乎。
最好的生活是:钱不太多,够花够用;友不太多,暖心暖肺;这就是,一辈子最难得的幸福!
感情,大不了就是一聚一散;心情,大不了就是一悲一喜;生活,大不了就是一起一落。
往事,该翻篇的,就翻篇;该过去的,就过去。
懂了因果,命运就掌握在自己手里
我们现在所经历的一切,所感受的一切,无不是因缘果报。世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。如是因、如是果。现在得到的结果,完全是因为以往种下了这样的种子(因),待因(种子)缘(阳光、土壤、水)具足了,就要结果。所以说,种什么样的种子,结什么样的果。因此说:所有的一切都是因果。
《地藏经》中说:南阎浮提众生,起心动念,无不是罪、无不是业。由于我们的业障、习气及环境的影响、诱惑,在我们所思所想中都是贪、嗔、痴、慢、疑;在我们所做所行中都是杀、盗、淫、妄、酒。人们之所以这样肆无忌惮,就是因为不懂因果,不相信因果。
我们先来看看造作十恶及所得的果报:
一.杀生:将人或动物直接或间接杀害,属于杀生恶行,此恶行会得多病、残疾、短命、多祸殃、骨肉分离等果报。
二.偷盗:凡不是自己的东西或财物,未经同意擅自取用或侵占即为偷盗,此恶行会得贫穷、少财、遭盗或财产与他人共有而无法自由支配的果报。
三.邪淫:乱搞男女关系以及从事与色情有关的行业都属于邪淫,此恶行会得:夫妻互相怨恨,生活不美满,配偶不善良、不忠贞或妻子受人拐骗奸淫,或得不到满意眷属等果报。
四.妄语:说谎、作伪证、不守信用都属于妄语罪,此恶行将得到经常受人诽谤、欺骗之果报。
五.绮语:说黄色邪淫的话,使人想入非非,或说些毫无意义的话,称之为绮语,此恶行得说话无人相信、无人接受、口齿不清等果报。
六.两舌:搬弄是非、挑拔离间即是两舌,得亲属不和睦、远离、厌恶的果报。
七.恶口:用凶暴、恶毒的话骂人即是恶口,得常遭人恶口相骂、多遇诉讼纷争的果报。
八.贪欲:贪求财色名利、迷恋不舍,即是贪欲,得心不知足、贪得无厌、做事不顺利、不如意的果报。
九.瞋恚:稍不如意就生气、怨恨,即是瞋恚,得常被他人说长道短、常被人厌烦、相貌丑陋的果报。
十.痴:对很多事情存有不正确的知见、邪见,不相信因果,得生在充满邪见的家庭、生在偏僻缺乏佛法与文明的地方,自性虚伪、好奉承、巴结使诡计的果报。
因果通三世:如果做了好事和善事,却没有在今生感受善报,那么它可能在下世成熟;如果没做坏事和恶事,却感受了恶报,那是因为上世种的恶果在今世成熟了。
因果面前,人人平等。所以,不要只看眼前的善恶得失,要往远处看,一定要把目光放远一些。真相信了因果就能想得开、放得下,就不会怨天尤人。真正的修行人一定要相信因果,不信因果绝不是真正的修行人。有些人说:我不懂因果,不知者不怪。有些杀人犯这样说:我因为不懂法而杀了人。法律绝不因为你不懂法就不承担法律责任。道理是一样的。
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,这是巅扑不变的真理、这是谁也改变不了的事实。有些人总觉得自己干了坏事,自己不说,谁也不知道。这纯属自欺欺人之举,殊不知,阳间有漏,因果难逃,因果绝不是以个人的意志为转移的。
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