关于爱情的经典美好诗句74条。

那么您知道诗人有哪些有故事的古诗词呢？中国民族文化博大精深，在我国悠久的历史长河中多次出现过诗歌盛行的时期。为了提高我们的审美意识，我们可以赏析解读古诗词，它是民族文化的瑰宝，是文化典籍中的至关重要的部分，请大家关注我们为您整理的有关“关于爱情的经典美好诗句”的内容，请参考本文所提到的附录和参考文献以获得更全面的认识！

关于爱情的经典美好诗句(篇1)

1、你穿着一件白衬衫，从空旷的街上走来，昏暗的灯光，我的眼泪，你的温暖。像雾中的星星，照亮了我的整个世界。那一刻，你拥有了一种清澈温柔的生活。

2、回首却隔蓬山远，南北雁，情字笺，望青天，三误相逢不相看，夜雨巴山渡楼船。

3、蓦然回首微笑，依稀可见，仍是初次相遇的那份感慨，惊艳。

4、想起人生有多少人感叹，人生若只如初见，何如秋风凄画扇。因为这个世界上很多事情，很多感情，很多情况，都无法保持最初的美好，随着时间的流逝会改变，大海变了。

5、我的愿望是，我必须遇到一个真正的灵魂伴侣，知道我有多少精力还没有发挥，我能做什么，但很少人知道。

6、词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。

7、非伊莫属、爱不另与，这个世界除了你之外，再没有能使我动情的女子了。

8、一误相思不得见，满城烟雨人独看，且轻叹缘薄浅，只作惘缠绵，二误转身几擦肩。

9、这首诗表达了诗人对死不渝的真挚爱情的向往。我愿像晚年的青松一样，永葆坚贞的节操。谁会喜欢那朝开夕落，只会绽放一时的木槿花呢？

10、人生若只如初见，你我的相遇才最美丽。

11、相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》

12、我很喜欢的应该是心忠贞不变吧苏轼《江城子》十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

13、别再提了，留下一些美丽的心，我盯着你苍白的脸，谁可以看到红叶，成尘，是初冬，金合欢淹没我的心，谁能解开这个结，一个人的和平和安静，从现在起，日落地平线。

14、明月多情应该笑我，笑我现在，寂寞负心的春天，独自闲行独自歌唱。最近他不敢说发生了什么，所以他编辑了兰花的裙子。月光深，梦云归何处寻。

15、对菱花，与说相思，看谁瘦损。陆叡《瑞鹤仙·湿云粘雁影》

16、经常临海镜子，总是在岸边沉默和安静，凝视着巨大的水阀，不过，晚上潮潮，季节，每次海韵是不同的，或潮流或低潮，草原或浪碧波或烟的水，但它就像在我心中永远是第一，大胆，安静，深，因为由于深爱是一种感觉，喜欢与你会面。

17、走过的路，走过的事，看到的风景，已经渐渐远去，随着时间的流逝，我们不必悲叹，也不需要悲伤，梦如知了，心如玻璃，而相遇，这不值得也不值得。

18、如果我能回到过去，我会选择遇见你。

19、至于“醉后爱称娇姐姐，夜来留得好哥哥”这两句也是十分有趣，体现了男主约会中双方的相处情景，艳而不俗，令人啧啧称叹。

关于爱情的经典美好诗句(篇2)

20、夜的灯光渐渐暗淡，一条通往远方的路一直延伸到远方，仿佛没有尽头，就像我此刻在慌乱，让我的心找不到一个可以依靠的地方。

21、就是海枯石烂后两人的感情都没变.诗句：春蚕到死丝方尽,腊炬成灰泪始干.在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝.身无彩凤双飞翼,心有灵曦一点通.

22、爱情是这样看待时间的：一小时等于一月，一天等于一年;每个小小的离别是多么漫长的岁月。——德莱顿

23、对这首诗中的“狂童之狂也且”的意思，台湾学者李敖先生认为是女子对男子说的一句粗话，本意是“你不想我，我也不愁没人想。”句中的“且”字的本义就是指男子的性器官。

24、(芦荻初生鲜艳，白色的露珠还没完。所恋的那个心上人，在水的那一边。逆着弯曲的河道寻找她，道路艰难又曲折，逆流去寻找她，仿佛走到河中的沙滩)。

25、这首诗是感叹两个相爱的人却不能一起长相守，全首诗表达的是一种心酸以及无奈。无奈的是年龄的差距，无奈的是距离的远近。当你在谈情说爱时，我还不知道情是何物；当我已经知道情为何物，你却已经离开了我；我是如此的怨恨不能和你一起共享恋情，不能和你日日夜夜相守。

26、开始是美好的，结束是超乎想象的。事情的结果并不像我们想象的那么美好。在发展的过程中，事物往往会发生超出我们理解的变化，没有了最初理解的美丽和冷漠。

27、爱情是舍身为人，不是抢夺。——显克微支

28、这首词是宋代词人李之仪的经典作品，全首词的上片写的是相思之深以及相离之远，下片写的是女主人公对于爱情的执着追求以及深切的祈盼。词中通过描写江水来比喻一种相思之情绵绵不断，希望自己的情能够得到对方的回应，一种真挚的情感就这样宣泄而出。

29、也有很多初次相遇，注定了最后的遗憾，但在岁月的变迁中，李静世俗的浑浊，磨去粗糙的棱角，使人逐渐圆滑世故，沧桑了春夏秋冬。

30、或许忆起杏花的小雨，忆起雨伞为你温暖如玉的年轻郎，忆起一路的鲜花，如锦，流年。

31、释义：想起曾经相遇相知的种种，不禁感慨什么时候才能再次相见？而此时此刻我实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。

32、第3首，《思帝乡·春日游》：春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少足风流？妾拟将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞。

33、原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。

34、这诗写一个妇人思念她的从军远征的丈夫。她想象丈夫执殳前躯，气概英武，颇有一些骄傲之感，但别后刻骨的相思却是够受的。在她寂寞无聊的生活里，那相思不但丢不开，甚至倒成为她宁愿不丢开的东西了。

35、“曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”，最后两句诗人更是直抒胸臆，直接描写了自己当年是如何与心上人相遇，并且在那匆匆一别之后，已经是有二十年不曾相见，直到今天也没有对方的消息。诗人所表现出来更多的还是一种无奈，以及对于人生的感慨，从而使得这首诗显得更为独特，也更加的忧愁。

36、我国第一部诗歌总集《诗经》，第一篇便是爱情诗。在风、雅、颂三大种类的作品中，份量最大、成就最高的，就是歌咏男女恋爱的情歌。在其后的《骚》体和《乐府》诗中，爱情诗依然占据极重要的地位。这里选取中国古代十首咏唱爱情的诗词，或想念、或怀念、或相思，祝愿有情人都成眷属。

37、白话文释义：风凄凄呀雨凄凄，窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你，怎不心旷又神怡。风潇潇呀雨潇潇，窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你，心病怎会不全消。风雨交加昏天地，窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你，心里怎能不欢喜。

38、晋朝孙绰创作的乐府诗歌《情人碧玉歌》中有两首这样的诗句：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。芙蓉凌霜荣，秋容故尚好。”“碧玉破瓜时，相为情颠倒。感郎不羞郎，回身就郎抱。”

关于爱情的经典美好诗句(篇3)

39、光着身子在后面，静静地等待着。

40、我徘徊在失落中，徘徊在背叛的痛苦中，爱又不知如何抉择。我爱你，而你，消耗了我这么多年的爱和执着，直到有一天，像原子能爆炸，爱断了，字散落在地上，散落一地。

41、接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。

42、含有性爱的诗词，又如李清照《丑奴儿》：“绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。笑语檀郎，今夜纱厨枕簟凉。”

43、第一次见到你，我的眼睛一直无法离开你，请原谅我的失礼。第一次见面，擦肩而走，下次再见面，和你见面，聊星星，聊黄昏后的人。

44、全诗语真情苦，人物形象鲜明生动。爱情的自然流露和表白充满了甜蜜，然而现实却给人们的感情增加了许多束缚。在那个时代，男女的婚姻大事已经有父母之命、媒妁之言的参与，不再是完全的自由的了。

45、出人意料的是，管夫人看到丈夫写的词后没有一哭二闹，而是写了这首深情的《我侬词》回应丈夫赵孟頫。其实，这时的赵孟頫心中本就七上八下，见了这首情真意切的小词，往日的万般恩爱一齐涌上心头，顿时对自己生出这样的的念头懊悔不已。他想起了自己说过的话：纵有倾国倾城之貌，美色又如何能相伴一生。他真正明白了，夫妻之间，最珍贵的，是那份心意相通的温情！于是，赵孟頫马上到管道升那里去赔罪，再也不提纳妾之事了。

46、智者先愚者，愚者先智者，什么样的纠缠，才能让我看清他的智慧是否是愚者。我想要一杯水，想要一潭水，想要心灵的净化，想要生活的满足，想要思考，却忘记了还有一部分人生没有完成。原来，我是一个聪明人，也是一个傻瓜。

47、对歌执手美晴清，妻唱夫随互送情。

48、爱情只是人生最辉煌的追求之一，当你长大后，你会发现生活中有很多东西值得追求。可是，那曾经的兰兰追求却让我们流下了最多的眼泪。

49、见过佛的烟云，见过从掌心流出的旧事，也许这一切都不再那么纠缠。当你喝下冰凉的雪，你会发现原来世界有那么美，那么凉，到骨子里去。

50、第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。

51、试问哪对有情人不想执子之手与子偕老，白首不相离呢？

52、感情好哪是一两句诗可以表达的？夫妻过日子不都是诗和远方 是开门七件事 柴米油盐酱醋茶,人情世故,要说的多了去了，夫妻要是感情好 有激情有爱情 再琐碎的日子也能充满诗情画意的,..夫妻感情要是不努力不感恩另一半的付出 也可能过的一地鸡毛的··只要懂的付出和感恩绝对能有诗和远方的.·

53、最美的爱情，分析起来只是无数细微的冲突，与永远靠着忠实的媾和。——莫鲁瓦

54、这首诗写宫女的寂寞怨苦之情。前句以比喻手法，写夜深天凉，暗示那坐在宫中石阶上的宫女心事重重，夜不能寐。后句紧承前句，看似交代说明那宫女夜深不眠的原因，实则是以用典修辞手法，借坐看牵牛星、织女星叙述民间牛郎、织女鹊桥一年一相会的神话，以表现那宫女对真挚爱情的向往之情以及对宫中生活的怨苦之恨。

55、西窗前，梦无眠，残烛共谁剪，四误相识终恨晚，委地乱红飞满天。

56、如果有一天我们再次相遇，也许只有寥寥几句问候，当我们用爱交流经验时，彼此更懂得什么是珍惜。

57、关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。

关于爱情的经典美好诗句(篇4)

58、思念的路漫漫长；雨后彩虹的美丽瞬间；天上的云随风飘荡，心中的船以爱为帆，无星的夜以灯为灯；没有你的日子只有思念！

59、六幺弹，离人心上弦，无语泪干，七字言，咏半生执念，月挂中天。

60、时间让我们在眼底眩晕，让我们相遇，相遇，就是缘分的开始。但很多时候，我们不能选择这样的开始，也不能期待结局，只能留住最后一段，让无奈自由。在人生的道路上，总是有无尽的风景。你可能永远不会喜欢你看到的花。曾经迷恋的故事，也许有一天也会忘记。在这个世界上每天都在不经意间演绎着错过，除了风景，也许还有缘分。

61、对于曾经见过大海的人来说，别的水便谈

62、我一直在见面，我一直在思念。也许我们终究会相遇，也许我们永远会错过。

63、东汉时期著名的科学家、文学家张衡的乐府诗作《同声歌》诗云：“邂逅承际会，得充君后房，情好新交接，恐栗若探汤。不才勉自竭，贱妾职所当，绸缪主中馈，奉礼助烝尝。思为莞蒻席，在下蔽遥床，愿为罗衾帱，在上卫风霜。洒扫清枕席，鞮芬以狄香。重户结金肩，高下华灯光。衣解金粉御，列图陈枕帐。素女为我师，仪态盈万方。众夫所希见，天老教轩皇。乐莫斯夜乐，没齿焉可忘！”

64、描写爱情如花的古诗数不胜数不胜枚举，以上是具有代表性的诗句。

65、白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”；

66、两汉司马相如追求卓文君的故事家喻户晓，世人只知司马相如文赋传世，一首《凤求凰》流芳千古。

67、第一眼看到的是你，南可一个梦是你，也是你。

68、我曾经迷惘的心中，是你让我走出孤独当我爱你的心是直到世界末日是一样的，你是唯一的爱，我失去了他的头，让你变得自私，我爱你，很清楚，如何强大的信仰，我爱你，是多么温暖，多么勇敢的力量，爱是一种信仰，把你留在我身边。

69、带着一颗纯净的心，未来的每一步都会更加坚定，曾经的每一段命运都会更加珍惜。

70、一个描述男女情谊、不分贵贱真爱馈赠的佳篇，字里行间，朴素之美尽现。

71、秦及两汉时期，中国的封建统一的社会制度处于形成及初步发展阶段，封建礼法制度虽然得到了推行，但对人的生活方面的控制还没有像后世那么严格，所以那时的社会对待性的问题仍是比较开放，人们也乐于敢于追求性的快乐。

72、诗，无论今古，尽是“缘情”、“言志”之作。爱情，是人类情感生活中最美好、最动人、最具浪漫色彩的悲喜剧。因此，爱情，是古今中外诗歌中咏唱的主题。

73、八骨伞，驻足临江畔，看尽千帆。

74、贺裳《皱水轩词筌》认为韦庄《思帝乡》中的“陌上谁家年少足风流，妾疑将身嫁与一生休。纵被无情弃，不能羞”诸句，是“作决绝语而妙”者；而此词的末二句乃本乎韦词，不过“气加婉矣”。其实，冯延已《鹊踏枝》中的“日日花前常病酒，镜里不辞朱颜瘦”，虽然语较颓唐，亦属其类。后来，王国维在《人间词语》中谈到“古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界”，被他借用来形容“第二境”的便是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这大概正是柳永的这两句词概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。

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