《傅雷家书》的好句和感悟
《傅雷家书》的好句和感悟(精选62条)。
我们社会的速度,已经遇上了原子能时期。谁都感到到义务重大而急切,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的要害在于争夺时光。我对你最担忧的就是这个问题。生涯琐事上面,你一贯拖拖沓拉,挥~~每个人都喜欢读相似的句子,情感一生网为此仔细地整理了以下内容《《傅雷家书》的好句和感悟(精选62条)》,供你参考,希望能帮到你。
《傅雷家书》的好句和感悟(1--21条)
1、作者会因冯延巳的人品问题,对他有成见,但是对他的作品持肯定态度,这就说明作者非常注重个
2、如果我在陌生城市的街头微笑,我就想起了你。
3、喜欢跳舞的精神,好美!多么美丽!可是天气是那么的寒冷,万物都萎靡不振,在这个季节里总感到那么一丝忧伤。
4、〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患
5、所以,我生机你和杰老师谈谈,同时自己也细细思忖一番,是否预备Schumann[舒曼]和研讨古典作品能够同时并进?这些地方你必须牢牢捉住自己。我很怕你从此过的多半是选手生活,选手生涯往往会限度大才的发展,影响毕生的基本!
6、艺术不但不能限于感*认识,还不能限于理*认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,
7、在那么多封家书中,我看到最多的除了父亲对儿子傅聪的教导,还有是傅雷先生在艺术,音乐方面的造诣很深。几乎,每一封信中都向孩子谈音乐作品,谈表现技巧,艺术修养等,而不仅仅是希望孩子一天天没有节制的训练,而是讲究技巧,从事物中领悟情感,才能不做它们的奴隶,用心书写自己的创作。在家书中,不管是聪去波兰留学,还是后来赴世界各地演出,傅雷先生始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长,不时给予指点,还不时寄给中国古典的文学名着及艺术方面的画,书籍。在傅雷先生教导孩子中,还有是怎样叫孩子面对压力,如何正确处理生活中的问题,也能看出傅雷先生望子成龙的心更多在孩子在成长道路上的发展,所遇的困阻,同时细心的给出自己以往的经验,拳拳爱子之心,更是溢于言表。
8、任何人都可以无休止地善待一个人,只要值得。
9、傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累犊的给你写信,不是空唠叨,不是莫名其妙,而是有好几种作用的。第一,我的确把你当做一个讨论艺术,让我做父亲的得到新鲜养料。同时也可以传给别的青年;第二,极想激出你一些年轻人的感想讨论音乐的对手;第三,借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四,我想时时刻刻随处给你做个警钟,不论是做人还是其他方面。
10、你用在理解乐曲方面的理智,盼望能广泛的利用到一切方面,特殊是用在个人的情感方面。
11、(第二自然段)此外,欧阳永叔的温厚蕴藉也极可喜,五代的冯延巳也极多佳句,但因人品关系,我不免对他有些成见。
12、多愁善感:容易发愁和伤感。形容人的感情脆弱。
13、自己弹的曲子,不宜尽弹,而常常要停下来想想,想曲子,追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白,而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。
14、傅雷的爱子情深:对于长大的儿子,希望向外发展,但又不忍孩子远离身边。父母辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。作为我们应该体会、理解父母的苦心,报答父母含辛茹苦的养育之恩。
15、(第一自然段)你车上的信写得很有趣,可见只要有实情,实事,就不会写不好信。你说到李,杜的分别,的确如此。
16、自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能*你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生*并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
17、垂手相契颓废凭吊谦卑赤子2、心坎扶掖萧萧庸碌谀词3、刻骨铭心倾巢而出首当其冲弹冠相庆4、逞强好胜不可思议孤立无援登堂入室5、冻饿之虞大方之家好色之徒苦心孤诣6、重见天日自知之明鼎力相助闻所未闻7、万马...
18、青年人最容易就了民界心人一个‘忘恩负义’的形着立在。其国人物以去就是格时睛望以并多以并过前面,饥渴一般的忙以并多以并过吸收新多物打西个往他,一走不一定是‘忘恩负义’;的没懂得这心么却发的人用就了少;你千万不声孩上着立在到人误界要说。----傅敏
19、总之,一切不能急,越是事关重要,越要心平气和,态度安详,从长考虑,细细观察,力求客观!感情冲上高峰很容易无奈,任何事物的高峰(或高潮)都只能维持一个短时间,要久而弥新的维持长久的友谊可很难了。除了优缺点,俩人性格脾气是相投也是重要因素,刚柔,软硬的差别要能相互适应调剂。所谓经得起考验乃是指有形的许许多批评与自我批评(对人家一举一动所引起的反应即是无形的批评)
20、如火如荼:原比喻军容之盛,现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。
21、没有你,灿烂的阳光都失去了意义;失去我,你拥有的那些已经忘记;56、失去我们的人,谁来守护属于我们的世界。
《傅雷家书》的好句和感悟(22--42条)
22、秋去冬回,秋飘,踩着一层漫雪,摘一朵甜甜的腊梅,轻轻地插进怀里,使花一段时间,香,绕千年的等待,停在心的河边,缓缓流淌,谱出一曲动人的歌,但悠长。
23、(第一自然段)你走后的第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕事的形象一样;我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事
24、字里行间可以看出作者爱子情深。对于长大后的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。
25、磨难人最厉害的莫如unkonwn[未知]和uncertain[不确定]!----傅雷
26、在上面所有的短语中,有没有一个是你喜欢的,它能表达你的情绪?如果你有好心情分享可以和我们分享,想要得到更多好的句子,也可以等到以后再分享哦!
27、所谓温暖,就是即使河水如罗马三尺,任何努力都能反射阳光;所谓慈悲,即使外三界如风,但仍不舍得众生,常看。
28、莫扎特的FantasyinBMin[B小调幻想曲]记得五三年前就跟你提过。罗曼罗兰极推崇此作,认为他的痛苦的经历都在这作品中流露了,流露的深度便是韦白与贝多芬也未必超过。罗曼罗兰的两本名著:(1)MusciansofthePast[《古代音乐家》],(2)MusciansofToday[《今代音乐家》]英文中均有译本,不妨买来细读。其中论莫扎特贝辽士特皮西各篇非常精彩。名家的音乐论着,可以帮助我们更准确的了解以往的大师,也可以纠正我们大主观的看法。
29、自己*的曲子,不宜尽*,而常常要停下来想想,想曲子的picture[意境,境界],追问自己究竟要求的是怎样一个境界,这是使你明白whatyouwant[你所要的是什么],而且先在脑子里推敲曲于的结构、章法、起伏、高潮、低潮等等。尽*而不想,近乎improvise[即兴表演],*到哪里算哪里,往往一个曲子练了二三个星期,自己还说不出哪一种*法(interpretation)最满意,或者是有过一次最满意的interpretation[*法],而以后再也找不回来。假如照我的办法作,一定可能帮助自己的感情更明确而且稳定!
30、孩子,听我们的话,不要在已经觉得疲倦的时候再force自己。
31、终于你的`信到了!联络局没早告诉你出国的时间,固然可惜,但你迟早要离开我们,大家感情上也迟早要受一番考验;送君千里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
32、原始、落后、手工业式的矿场,在解放以后的六七年中,一变而为赶上世界水平的现代化矿场,怎能不叫人说是奇迹呢?(P83页)
33、寂寞和无聊是三种不同的境界,分别属于精神、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音,甚至会遭到误解和排斥,身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友,这精神的世界,足以让他无惧身边的孤独,永远不感到精神的孤独!就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。
34、音乐院长说你的演奏像流水,像河;更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命;而你的个*居然和罗曼罗兰的理想有些相像了。河,莱茵,*声浩荡……钟声复起,天已黎明……*正到了“复旦”的黎明时期,但愿你做*的——新*的——钟声,响遍世界,响遍每个人的心!
35、所谓冷静,不但是表面的行动,尤其内心和思想都要做到,其次人是最复
36、藏在心里的伤疤永远不会愈合,也不会停止说话。
37、谁能告诉我要有多坚强,不敢忘记,看,当时的月亮,曾经代表谁的心,结果都一样,看,当时的月亮,一夜之间变成了今天的阳光。
38、爱的力量是神圣的。永远不要低估爱的力量。
39、(第七自然段)所以有关这些方面的问题,不但希望你多听听我的意见,更要自已多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
40、感悟:如何做人,如何对待生活中的问题,现身说法,教儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体,遇到困难不气馁。
41、我们常常为眼前的人全力以赴,但为了一个我们不知道会到来的未来和梦想而去死,是很难的。
42、没有对事业不感兴趣的人,只有表达不感兴趣的方式。活着是多么美好啊!
《傅雷家书》的好句和感悟(43--63条)
43、浅浅的悲伤,就像世界的颜色,红、橙、黄、绿、蓝、紫。
44、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮,而结果反而吃亏,一个道理。
45、作者通过自身学习外文的经验的方式来教导孩子学习。
46、对孩子教育要求严格,教育孩子做事要麻利,不拖拉。
47、适量的音乐会能刺激你的艺术,进步你的程度;过多的音乐会只能麻木你的感觉,使你的表演缺少赌气与新颖感,从而侵害你的艺术。
48、不是说你应当时时刻刻想到自己了不起,而是说你应当从客观的角度器重自己:你的未来对中国音乐的前程有那么重大的关系,你每走一步,无形中都对全部民族艺术的发展有影响,所以你更应该小心翼翼,慎重将事!随时随地要筹备就义目前的感情,为了更大的感情――对艺术对祖国的感情。
49、这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”,也是“的艺术学术修养读物”,更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照,我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。
50、拿起这本也许并不太重的书,却觉得沉沉的。
51、《傅雷家书》是傅雷写给(傅聪)的。
52、反复不已的、有样们子象样终的、地起发他有结果也不可能有结果的恋爱,只看可使人真都成唐·璜,使人真都得气在薄,使人——为自少——对爱情感觉麻痹,子象样形中流于玩的出不恭;可月中去用你知道,玩的出不恭的祸害,不说去用用天的,先格打么使你的艺术颓废;假如道中次成地用天和刀用天和枪,么年么精个觉消耗太大,人寿几说上,全部贡献不只就到艺术国生不够,怎容你如此浪费!----傅雷
53、人们说深海的鱼不懂悲伤,所以不流泪。
54、对孩子的成绩作客观的评价,并且加以指点。
55、(第三自然段)其实像你这样学俄文,即使用最大的努力,再学一年也未必能说准备充分——除非你在北京不与中国人来往,而整天生活在俄国人堆里。
56、你既把艺术看得比还重,就该忠于艺术,尽一切可能为坚持艺术的完全而。这个斗争中目前最主要的一个名目就是:不能只考虑须要出台的一切理由,而要多斟酌不宜于多出台的一切理由。
57、“自信太强,不免流于骄傲,看事太轻易,未免幼稚狂妄。”告诉我们自己保持低调,看事全面,审视夺度。
58、赏析:这句话意在说明控制情绪的必要。对于感情的创伤,要“当做心灵的灰烬看”,就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”。凭吊古战场时,烈火硝烟散尽,只余断壁残垣,金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。只余下万千感慨,苍凉而平静,沉郁而超然。这就是对待往事应有的心态。
59、爱子之情本是人间常情,而傅雷却始终把道德与艺术放在第一,把亲情放在第二。读了《傅雷家书》,可以看到一位父亲对儿子的深爱,也更突出了傅雷在艺术造诣高深,在生活对朋友爱惜尊重,政治上关心国家发展,又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征,并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理,让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样,对我们有着一颗期盼之心,希望我们成人成才,有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心,我们就会努力学习、成人成才。
60、态度、声调。要做到越有理由,态度越缓与,声音越柔与。
61、似乎没有什么东西可以轻易地打动我,我并没有多大的悲喜,只是站在温暖的阳光下觉得很舒服,仅此而已。
62、我们社会的速度,已经遇上了原子能时期。谁都感到到义务重大而急切,时间与工作者是配合不起来。所以最主要的要害在于争夺时光。我对你最担忧的就是这个问题。生涯琐事上面,你一贯拖拖沓拉,挥霍时间良多。愿望你鼎力改良,下最大的信心扭转过来。
文章来源:http://m.qg13.com/q/5493382.html
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