庄子经典语录
庄子经典语录(通用79条)。
形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。在信息发达的现代社会环境下,分享好的句子似乎已经是一种常态,句子通常都是表达的一个具体详细的意思。你喜欢什么样的句子?或许"庄子经典语录"是你正在寻找的内容, 供你参考,希望能帮到你。
庄子经典语录【篇1】
1、好面誉人者,亦好背而毁之。
2、德有所长,形有所忘。
3、一块好好的木板,上面一个眼也没有,但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。丘山积卑而为高,江河合水而为大。庄子
4、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇酒,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。
5、解文:志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。
6、真,诚至也。的确,所以日子过得也不容易。古代圣人法天真珍贵,不局限于俗人。愚妄人却不明白神,只明白人。我真的不知道,陆陆续续由普通的变化,所以不足。
7、独天地精神往来,而不傲倪于万物。
8、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。
9、庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之。
10、解文:所以说,恬淡、寂寞、虚无、无为,这是天地的本原和道德修养的极高境界。
11、彼窃钩者诛,窃国者为诸侯。丧己于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
12、要知道上帝做了什么,要知道人们做了什么。谁知道天是什么,天就诞生了;知道人们做什么,知道他们知道什么,滋养他们的知识,他们不知道什么,他们的日子结束了,而不是在姚的方式,是知识的盛。
13、不知乎?人谓我朱愚。知乎?反愁我躯。不仁,则害人;仁,则反愁我身。不义,则伤彼;义,则反愁我己。《庚桑楚》
14、今子有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者,无所可用,安所困苦哉!
15、至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。 ——庄子《应帝王》
16、不以好恶内伤其身,常因(经常因循)自然。
17、解文:为追求物欲而丧失自我,为趋就流俗而失掉本性,就叫作本末倒置之人。
18、泉涸鱼相与处于陆相C以湿相濡以沫不如相忘于江湖——庄子《庄子内篇大宗师》
19、自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。
20、通于一而万事毕——庄子
庄子经典语录【篇2】
21、解文:名誉,是众人公用之物,不可以多索取。仁义,为先王暂住之所,只可以停留一宿,不可以久居。把仁义昭示于人,会招致众多责难。……以富有为正道的人,不肯让出俸禄;以名声显赫为正道的人,不肯让出名誉。贪恋权势的人,不能把权力让给他人。
22、死生存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,饥渴寒暑,事之变,命之行也。
23、周将处乎材与不材之间。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。
24、尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。 精义入神,以致用也;利用安身,以崇德也。 过此以往,未之或知也;穷神知化,德之盛也。
25、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!
26、过而弗悔,当而不自得。
27、相视而笑,莫逆于心。
28、世界和声誉,但不建议;这不是世界,不是世界。
29、解文:多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。
30、众人重利,廉士重名,贤人尚志,圣人贵精。
31、取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?
32、子独不知至德之世乎?当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。
33、吾将曳尾于途中。《庄子。外篇。秋水》
34、阴阳于人,不翅于父母,彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉。
35、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
36、夫子步亦步,夫子趋亦趋。
37、农夫无草莱之事则不比,商贾无市井之事则不比。
38、泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖凡人心险于山川
39、在冥王星的北部有一条鱼,它的名字叫昆。
40、无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。
庄子经典语录【篇3】
41、学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣。
42、物物而不物于物,则胡可得而累邪!——庄子《庄子外篇山木第二十》
43、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数酒者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
44、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。
45、彼出于是,是亦因彼。
46、形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
47、小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下。故此数子者,事业不同,名声异号,其于伤性以身为殉,一也。
48、人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。——庄周《庄子知北游》
49、梦饮酒者,旦而哭泣;梦哭泣者,旦而田猎。方其梦也,不知其梦也。
50、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐,不愿置身于国家而身不由己。
51、巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而飞舞,泛若不系之舟,虚而飞舞者也。
52、天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
53、泉涸,鱼相与处于陆,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也,不如两忘而化其道。——庄子
54、泽雉十步一啄,百步一饮,不蕲畜乎樊中。神虽王,不善也。
55、不为轩冕肆志,不为穷约趋俗。
56、形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
57、老子曰:“……名,公器也,不可多取。仁义,先生之蘧庐也,止可以一宿而不可久处,觏而多责。……以富为是者,不能让禄;以显为是者,不能让名;亲权者,不能与人柄。”《天运》
58、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。《庄子.渔夫》珍惜资源永续利用。
59、故曰,夫恬淡寂寞,虚无无为,此天地之平,而道德之质也。
60、薪尽火传,不知其尽。
庄子经典语录【篇4】
61、安时处顺,哀乐不入,谓之县解。
62、通达大命的靠顺利,通达小命的靠碰巧。
63、若夫不刻意而高,无仁义而修,无功名而治,无江海而闲,不道引而寿,无不忘也,无不有也,淡然无极而众美从之;此天地之道,圣人之德也。
64、庄子,中国人的'千年神话,读一百遍,没有一次感受是相同的。让我们怀着一颗敬畏的心,仔细品读那发自千年之外的话语,没有一种语言可以准确的表达这种感受,唯有净手焚香,静心品读……
65、子非鱼,安知鱼之乐?庄子《秋水》
66、凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。
67、不尊重任何东西,天堂之路;人性中有一些有用而令人疲惫的东西。
68、大道不言,大相争,大善心,大预算不谦虚,勇发现。
69、解文:道是不能获取的,德是不能达到的。仁可以去做,义可以所唾弃,礼是相互欺骗的。
70、此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?吾将曳尾于途中。
71、感而后应,迫而后动,不得已而后起。
72、相呴以湿,不若你忘记江湖。
73、朴素而天下莫能与争美。
74、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
75、解文:处在尧舜时代,天下没有困穷之人,不是因为他们有智慧;处在桀纣时代,天下没有通达之人,不是因为他们没有智慧,一切都是时运造成的呀。
76、没有说服的世界是美好的,没有沮丧的世界是不存在的。
77、大知闲闲,小知间间。
78、终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!
79、人生天地之间,若年华似箭,突然罢了。
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