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抗日英雄余子武的故事

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余子武(1901-1944),号文波,广东省台山县三八祜乡李园社人,国民革命军陆军第62军151师副师长。民政部公布第一批著名抗日英烈

人物生平

余子武曾先后肄业于北京大学法学院和东京政法大学。翌年入日本陆军士官学校二十期骑科攻读,1929年毕业回国后,毅然投笔从戎,将所学用于拯救苍生于水火中。曾参加淞沪会战及南京保卫战,1939年七月晋升国民党陆军62军151师少将参谋长。1943年6月,晋升为国民革命军第62军151师少将副师长兼政治部主任,并赴印度参加美国陆军部举办的高级将领训练。1944年7月9日,率151师在衡阳西站向衡阳保卫战之日军展开激战,1944年7月21日拂晓,衡阳市郊郑家冲的151师指挥所被突袭,身中数弹壮烈殉国。

主要事迹

1944年6月,日军占武汉,陷长沙,南下向衡阳进犯,形势十万火急。为保卫南中国咽喉的衡阳,阻击日军铁蹄向湘桂铁路践踏,国民党主力决定在衡阳与日寇展开一场气吞山河的衡阳大会战。

1944年6月14日从印度集训回国后,即参与国民党阻击日军西进的衡阳豫湘桂会战。由于151师行动迅捷,浴血奋战,重庆统帅部给一五一师记大功一次。7月5日,151师在狮子岭、五里牌一带与占领白鹤铺镇之敌发生激烈战斗,歼敌600余人。7月9日,151师奉命与157师向围剿衡阳之敌进行攻击,在衡阳西站与敌展开激战,反复向围攻衡阳之敌冲杀,血战数昼夜,毙敌军联队长尔和少将以下数千人。

1944年7月21日拂晓,设在郑家冲的151师指挥所突然受到敌人袭击,余子武跨上嘶鸣的战马,挥起指挥刀,率领精悍的特务连冲向敌阵。血战中,余子武的战马身中数弹,惨叫而死,他的左手也被流弹击中,血流如注,威严的戎装也被横飞的弹片撕成破旗,但他仍如石雕般屹立,血手紧执指挥刀,目光如电,声嘶力竭道:弟兄们,宁可战死沙场决不做倭寇俘虏!为了我中华大民族的尊严,为了千千万同胞不受铁蹄蹂躏,冲呀!

余子武(右一)与余汉谋(右二)合影

衡阳会战中,因受日军偷袭双方短兵相接,余子武手腕中弹,依然举手发令。日军冲上与余子武肉搏,余的后背及腹部连遭重创,为国捐躯。这次战斗,双方均损失惨重。由于余子武所在部队的英勇作战,阻延了日军疯狂西进的步伐。

数日后,部队秘密派遣数名勇士潜入日军阵地,夺得余子武将军忠骸。

噩耗传来,三军垂首,战马饮泣。六十二军军长黄涛失声痛哭。黄军长擦干眼角的悲泪,悬金5万大洋,组织敢死队要抢回余子武之遗体,不见余师长的头颅,不准收兵回营!于是7名精选出来的敢死队勇士在虎口余生士兵的引导下,悲壮出征。他们趁夜幕深入敌阵,在炮火焚毁、铁蹄践踏的草丛焦土里寻回烈士尸首,此时余子武仍血手紧执指挥刀途中敢死队被日冠追杀,伤亡过半,幸被援兵救回。

人物纪念

国民政府为褒奖其英勇精神,赐予国葬礼遇,其忠骸经由桂林运返粤北,当时国民革命军副总参谋长兼部长白崇禧、广西省政府主席黄旭初等率众公祭于车站。沿途所经各地,国人自发路祭者络绎不绝。灵柩抵达韶关时,第七战区司令的余汉谋亲为治丧,并为其撰写墓表,厚葬于曲江县马坝南郊白芒山麓,极尽哀荣。当时的《中山日报》、《中央日报》均以大量篇幅给予详细报道,对余子武将军的事迹给予很高评价,均许为民族英雄。美国的华文报纸《少年中国晨报》在1946年,还以连载的形式刊出由余经武撰写的《余故师长子武将军事略》,引起热烈反响。

血战中,余将军身中数弹,虽受重伤,却仍不停地高呼冲啊,消灭日寇!壮烈牺牲。时年43岁。这次战斗,双方均损失惨重。由于余将军所在部队的英勇作战,阻延了日军疯狂西进的步伐。将军平日好读书,爱诗词,写得一手好字。他为人爽直,待人温厚和蔼,严于律己,廉洁奉公,深受官兵尊敬与爱戴。噩耗传来,三军将士无不悲愤。六十二军军长组织敢死队抢回将军的遗体,由一个连的兵力护送返回七战区总部粤北安葬。经过广西桂林时,国民党陆军副总参谋长白崇禧、广西省主席黄旭初等率部属在车站公祭。沿途所经各地,不乏路祭之人。灵柩抵达韶关,第七战区长官司令余汉谋亲自为其治丧,厚葬在曲江县马坝南郊白芒山麓,并为其树碑立传,极尽哀荣。将军殉国后,当时的《中央日报》《中山日报》等都以大量篇幅给予详尽的报道,对余子武将军的壮烈之举充满敬意。1992年,中华人民共和国民政部追认余子武将军为革命烈士。

1992年,中华人民共和国民政部颁发证书,追认余子武为革命烈士,由台山县民政局发给台烈士159号革命烈士证明书。时为广州市文史研究馆馆员的凌子谦获悉后,欣然赋七言绝句一首:一自从戎许国身,八年苦战抗倭军。九州已见中兴日,共表先生为国魂。

2007年3月,韶关市政府还特地修筑了一条由广韶公路入口处通往余子武墓地的水泥路,让缅怀英烈的人们更容易去参观、凭吊。

人物家庭

余子武殉国后,余将军的结发妻子、七旬老母及六个孤儿骤然失去了主心骨,悲恸万分。在余汉谋将军的帮助下,他们最后赴美国定居。新中国成立后,余将军的后人为报效祖国,纷纷回归。余将军的女儿余芳华回广州后,嫁给了岭南派著名画家方人定的儿子,成就了一段传奇姻缘。

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抗日英雄姚子青的故事


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姚子青(1908-1937)字若振,号中琪,广东平远县人。1926年10月,考入黄埔陆军军官学校第六期入伍生总队,1927年7月升入第二总队步三队军官生。1929年2月第六期步科毕业,分配至国民革命军第五十二师任上尉连长,1934年任该师少校团附。1935年改任营长,1936年升任陆军第九十八师第二九二旅第五八三团第三营中校营长。1937年8月31日至9月7日奉命坚守宝山城,与日军浴血奋战六昼夜,经过激烈的巷战肉搏战,终因敌众我寡,姚子青和全营官兵壮烈殉国。消息传出,震惊中外。国民政府军事委员会命令追授姚子青为陆军少将。

宝山保卫战历时7天,日军动用陆、海、空力量,付出惨重的代价方才占领。姚子青和第3营官兵血战宝山、与城偕亡的壮举,惊天地,泣鬼神,对中华民族之魂和抗战精神作了最好诠释。连凶暴的日本人也被中国勇士的精神折服,日军进城后将死者尸体收殓掩埋,并列队鸣枪致敬。后人作诗歌颂姚营壮烈:五百健儿齐殉国,中华何止一田横。

1938年3月12日,延安各界群众举行纪念孙总理逝世十三周年及追悼抗敌阵亡烈士大会,毛泽东发表演讲赞扬姚子青等烈士是全国人民崇高伟大的模范。1983年,中华人民共和国民政部追认姚子青将军为革命烈士。

后人为纪念这位英雄,在南京市铸有姚子青铜像,上海市在姚子青营抗日牺牲处立碑,并以子青路命名道路作为纪念。

20XX年9月1日,列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。

人物生平

姚子青(1909-1937)广东平远县人。父亲名苍士,母亲黄氏早逝。有兄弟姊妹六人,大哥若海,弟弟若亮。子青排行第五,生得魁梧英俊。深得其父的宠爱。虽然家境清贫,仍想尽办法供其上学读书,望他长进成材。子青始读于本乡景清小学,毕业后考进平远中学,在平远中学读书期间,成绩突出,操行优良。

1926年,姚子青考入黄埔军校第六期学习。北伐战争爆发后,参加北伐任排长,英勇善战,屡建战功。

1927年7月升入第二总队步三队军官生。

姚子青将军与黄埔军校

1929年2月第六期步科毕业,分配至国民革命军第五十二师任上尉连长。

1930年11月,在国民革命军第十八军十一师步兵三十三旅暂编第一团第一营第三连上尉连长。后提升为副营长,由陆军五十二师一五四旅第一团第三营到中央陆军军官学校高等教育班第一期步兵炮队学习。在学习期间,上海爆发了一二八事变,子青听到黄梅兴部和兄弟部队英勇杀敌,把日军打得丢盔弃甲时,高兴得手舞足蹈,激愤地对同学说:以后日寇如果再敢侵犯,我也要像这次一样把他杀得胆寒,让他再尝尝中国人民的铁拳是什么滋味!。1933年5月,中央陆军军官学校高等教育班第一期步兵炮队毕业。

1934年7月,陆军军官训练团第一期毕业。

1935年6月,任陆军步兵少校。

1937年,任国民革命军第九十八师二九二旅五八三团第三营中校营长,驻防汉口。

上海八一三抗战爆发,奉命开赴宝山,守卫吴淞口炮台湾。1937年8月31日晚,国民革命军第十八军九十八师二九二旅五八三团第三营在营长姚子青率领下,接替第六师担任宝山城防。

南京姚子青铜像

1937年9月1日晨,由炮台湾登陆的日军开始向宝山进攻,吴淞口外的日舰以宝山城为目标,不断轰击,日机亦不断飞往轰炸,城垣屡坍屡修。自9月2日起,姚营击退日军数路进攻。9月3日血战一昼夜,击毙日军200余人,伤者不计其数。

1937年9月4日,狮子林方面之敌赶来夹攻,姚派所部迎击于金家宅一带,用白刃冲锋,敌攻势顿挫。当晚,敌一部又由炮台湾登陆,血战通宵。

1937年9月5日,战况激烈,日军集结兵舰多艘、飞机10余架、坦克数辆,猛攻宝山城。姚营在敌陆、海、空三方夹击下,凭城抵抗,死伤惨烈。

1937年9月6日吴淞镇被突破后,日军转向宝山增援,相持至9月7日晨,日舰炮轰毁城墙东南一角,敌蜂拥而入。此时,姚营只剩下官兵20余人,与日军刺刀见红拼死决战,最后姚子青高喊:弟兄们,杀身成仁、报效国家民族的机会到了!向敌冲去。全营600官兵为保卫宝山城壮烈捐躯。日军为占领宝山城也付出了沉重代价,单所耗弹药一项,价值便在10万美元以上。

主要事迹

临危受命

1937年8月31日至9月7日,宝山城记录下500余壮士的慷慨悲歌。

1937年七七事变,抗日战争全面爆发。1937年8月13日,日本上海派遣

守卫宝山城的中国军队

军司令官松井石根大将,恃其陆、海、空立体战优势,企图沿长江口沿岸强行登陆,突破我军防线,从侧背包抄中国军队后路,一举侵占上海。史称八一三事变。为抗击日军,第十八军罗卓英部三个师奉命赴沪布防。刚由武汉奉调卫戍南京的陆军第九十八师也奉命驰赴上海,驻防宝山、吴淞一线。8月23日后,罗泾、小川沙、月浦、狮子林等地先后失守,登陆日军向宝山、浏河、罗店方向分进合击,情势危急。

鲸涛鳄浪撼危城,全仗吾曹抵死争。五百健儿齐殉国,中华何止一田横。1937年9月5日,日本侵略军集中30余艘军舰,掩护陆军向上海宝山发起猛攻,守卫宝山的姚子青营500余名官兵浴血奋战,击退日军数次冲击,奋战2昼夜,大部分壮烈牺牲。9月7日,孤立无援的姚营官兵只余20多人,在东门与敌短兵相接,展开白刃巷战,姚子青身上多处受伤,最后腹部中弹,壮烈殉国。上面这首诗,就是后人为悼念姚子青营壮烈牺牲的官兵所写。

宝山是上海长江边的门户,虽方圆不足10里,但战略地位极其重要。向南10里为吴淞炮台,向西10里为狮子林要塞,东北两面紧靠长江,地形呈突出状,是兵家必争之地。1937年8月31日,当南北两处均已失守,宝山城三面受敌,已成孤悬之势时,奉命防守长江口的第九十八师第二九二旅旅长吕国铨,决定派遣第五八三团第三营中校营长姚子青率营前往接防。姚子青是血气方刚、英勇有为的青年军官,尽忠职守,有独当一面的指挥能力,对日本军国主义的入侵、残杀我同胞的罪恶行径早已切齿痛恨,愤慨不已。接受命令时姚回答说:子青守土有责,誓与宝山共存亡,请旅长放心。

负责防守宝山附近的是中国军队第98师。师长夏楚中命令583团3营姚子青守卫宝山县城,主力沿月浦镇展开构筑工事,588团守备狮子林-月浦-宝山一线,6连固守狮子林炮台。587团在朱宅、孙家楼、顾家油车一线构筑工事。584团在罗店以东韩宅、五斗泾、界牌桥、土竹园阵地钳制罗店方向日军。这个师自日军登陆的第一天开始即与敌奋勇拼杀,屡屡重创敌寇,毙敌第3师团第6联队联队长仓永辰治大佐,这是日军在淞沪会战中阵亡的最高陆军指挥官。

奉命坚守宝山县城的第98师583团3营,于8月31日从第6师手中接过防务。该营营长就是姚子青,姚子青号中琪,当年28岁,广东省平远县墩背乡人,16岁考入黄埔六期。姚平时戴一副近视眼镜,显得文弱儒雅,颇有一点书生的味道,但打起仗来却是异常勇猛。曾任北伐军排长,此后屡立战功,一路升迁。抗战全面爆发之后,姚子青在武汉告别了年轻的妻子和三个子女,率部开赴淞沪战场。临行前,姚子青嘱别夫人此去倘能生还,固属万幸,如有不测,亦勿悲戚,但好好抚养儿女,孝奉翁姑。临阵前,他率全营500余将士庄严宣誓:剪灭倭奴凶焰,洗雪国耻,爱我河山,誓与敌不共戴天,誓与阵地共存亡!随即开赴宝山县城,连夜抢修工事,严阵以待。

坚守孤城

淞沪抗战

1937年9月1日,姚子青率部六百壮士,坚守宝山城。在罗店、宝山、狮子林等处,中日军队均反复争夺。姚率连排长侦察地形,布置阵地与火力网。在江堤了望:敌舰远程炮,炮口对准宝山;望远镜向南观察,日军坦克开来开去,大炮对准宝山城,日机在上空轰炸扫射。姚营以弱军抗强敌,一场恶战已降临。姚子青意识到守住宝山,可争取主动,使该师部调兵遣将从容布防和增援。这是第一营生死存亡,为国争光的最后关头。姚集中全营讲话:弟兄们,还记得来上海之前我讲的话吗?养兵千日,用兵一时。眼下日本鬼子打到了我们家门口,杀我同胞,奸我姐妹,侵我国土,欺人太甚!不把鬼子驱逐出去,是我们每一个军人的奇耻大辱!如今我们报仇雪恨的时机到了,弟兄们,豁出去吧!和鬼子们拼到底!姚子青慷慨激昂的话,激发起了全营官兵的抗日豪情,有人带头喊出和宝山城共存亡!人在阵地在!的口号。

当日,日军第3师团第68联队约2500人,在战车掩护下直逼宝山城;吴淞口外日舰炮以宝山为目标不断轰击,日机亦连续轰炸,城垣屡坍屡修。激战中,姚子青率部采取灵活战术出击、奇袭,动静结合,一次又一次打退日寇的进犯。

1937年9月2日,日寇的飞机、舰炮连续向宝山猛烈轰击,在坦克掩护下多次发动冲锋,向西门外大街及西南城垣进犯,企图截断姚子青营与后方的联系。姚子青识破敌军阴谋,趁敌人立足未稳组织力量予敌痛击;敌军因屡攻不下,更加疯狂地调集刚登陆到达狮子林方面部队和增援炮台的部队向宝山夹击。姚全营官兵,顽强抗击日军进犯。

1937年9月3日,敌军以飞机、战车、大炮掩护2000步兵进攻,企图在城东、南、北三面强行突破。姚子青派出一支突击队先发制人,勇猛出袭将这一路敌人拦截于金家宅和宝山外围之间,从侧翼包抄与日军展开肉搏战,毙伤日军200多人。

淞沪抗战

1937年9月4日,敌人对宝山志在必夺,集中军舰30艘,分列吴淞口,以排炮猛烈轰击宝山城,并以飞机及战车掩护步兵向守军阵地冲锋。炮弹呼啸着飞向宝山城,成片的建筑物在隆隆的爆炸声中轰然倒地,并燃起大火。飞机大炮狂轰滥炸持续了一整天,直炸得天昏地暗,第一营的大部分工事被摧毁,官兵牺牲100多人。入夜,姚子青指挥大伙埋葬了死难官兵的遗体,他脱下军帽,含着热泪同昔日朝夕相处的战友们作最后的告别。当时宝山已陷入重围,守城军民在姚子青指挥下顽强抵抗。4日晚,姚子青致电旅部:抱誓与敌皆亡之旨,固守城垣,一息尚存,奋斗到底。

1937年9月5日拂晓,一阵炮击过后,日军步兵再次发起潮水般的冲锋。当天,敌人一连冲击了4波次,姚营官兵,均以身许国,虽在危城之中,仍沉着应战,宝山城巍然屹立。经过数日的激战,姚营毙伤敌军600余人。阵地前沿,日军遗尸累累;战壕内,姚营已伤亡过半,鲜血四处流淌。日军向城内发射大量硫磺弹,烟火四起,房屋尽被燃烧,一片火海;姚子青身处危城,仍拼力奋战。

1937年9月5日午后,姚营4个连长阵亡了3个,9个排长战死6个。姚子青在指挥所里再也呆不下去了。不顾副官和卫士们的劝说,执意要到东门去,因为那儿战事最艰苦。他命令:所有勤杂人员,包括架线员、炊事员、传令兵,一律到前沿阵地去。然后,姚冒着猛烈的炮火,来到城东门阵地。姚子青慷慨激昂地对仍然坚守着的部下说:弟兄们,日本鬼子杀我同胞,奸我姐妹,占我国土。不把鬼子驱逐出中国,是每一个中国军人的奇耻大辱!我本可以带领你们冲出去。你们也和我一样,上有老父,下有妻儿,但是,在此国家民族危亡之际,如果我手执武器之军人苟且偷生,不敢赴汤蹈火,下定必死决心,何以活着见江东父老,四万万妇孺同胞将何以生存!即使苟活出去,又有何脸面?国家兴亡、匹夫有责,如今,报仇雪恨的时候到了。弟兄们,豁出去吧,和日本人拼到底,死了也光彩!

宣传画

一席话令听者无不热血沸腾,100多官兵异口同声振臂高呼:人在阵地在!誓与宝山共存亡!和小鬼子拼了!

早已抱定必死决心的姚子青吩咐:我死了,连长接替我指挥,连长牺牲了,排长接替,排长死了,班长接替,班长死了,老兵接替。到时候不用请示报告,自动接替就行。

傍晚时分,日寇第68联队在联队长鹰森孝的指挥下,向宝山城发动了最后一次冲锋,前边是坦克开路,后面是猫着腰的士兵,黑压压一片。将宝山城团团围住。舰炮、飞机猛烈轰炸,同时还发射了硫磺弹,顿时全城内外一片火海,烟雾直冲云霄。姚子青吩咐弟兄们集中轻重武器,先对付步兵。日军步兵纷纷倒毙,但前面的倒下去,后面的又冲来,敌如潮涌。姚子青边抓起一挺冲锋枪射击,边命令炮手,对准后边的那个举着指挥刀的鬼子官射击。一发炮弹射去,鹰森孝遭重伤倒地。第3营仅凭3门迫击炮、20挺轻机枪和600条老式步枪,打退敌人十几次进攻。

紧急时刻,一辆日军坦克冲到阵地前沿,姚营成排手榴弹扔过去阻挡不住。日军坦克上机枪横扫过来,姚营又牺牲了十几个士兵。就在这危急关头,姚子青看到,一个熟悉的身影跃出战壕,飞身奔向横冲直撞的日军坦克。这是第二连上等兵李卫明,人们都叫他小李子。刚入伍不到一个月的李卫明腰间捆满了手榴弹,手里还举着两颗,奋不顾身地朝敌坦克扑去。敌弹噗噗打在他身上,倒下了,人们都以为他牺牲了。哪想到他又爬起来匍匐向坦克突然大吼一声,猛地跳起来,扑在飞速转动的坦克履带上,一声沉闷的爆炸声响过后,小李子无影无踪,那辆坦克也瘫痪了。泪眼模糊的姚子青赞许地说:多么英勇舍身炸坦克的战士啊!姚由此看到中国胜利的一线曙光。日落时,日军终于退缩了,但姚营仅剩下不足100人。

为国捐躯

淞沪抗战

1937年9月6日凌晨,日军用重炮轰击城墙,炸裂缺口,冲入城内,姚子青与旅部失去联络。只见宝山上空,多架敌机肆无忌惮轮番轰炸、扫射;敌舰大炮轰击不断,整个宝山烟雾弥漫,到处是断垣残壁。

1937年9月7日晨,日军坦克从东门城墙缺口处破城而入,步兵随即潮水般涌进城内。10时,日军又轰毁宝山城东南城垣,并施放硫磺弹,城内燃起一片火海,又一股日军冲入城内。姚子青临危不惧,率领全营所剩官兵与敌短兵相接,展开了白刃巷战。战斗十分激烈,双方死亡惨重。激战到最后,姚营仅剩20余人,勇士们仍然毫不退避,以一当十地与冲进来的日军拼杀,进行激烈的巷战、肉搏战。在最后时刻,姚子青不幸被弹片击中腹部,肠子暴流出来,年仅28岁的姚子青壮烈殉国。姚子青身中数弹,死前仍然拼尽全力大喊:弟兄们,杀身成仁,报效国家的时候到了!。之前他让9连士兵魏建臣出城向团长报告战斗情况。魏乘夜越城而出,因而成为宝山保卫战唯一幸存的历史见证人。

姚子青营固守宝山城与日军浴血奋战八昼夜,经过激烈的巷战肉搏战,终因敌众我寡,姚子青和全营官兵壮烈殉国。消息传出,震惊中外。姚子青等500余名壮士为了捍卫祖国的领土而不惜献出生命,体现了中国军人的爱国精神和民族气节,极大地鼓舞了中华民族各界同胞的抗战热情。

连凶暴的日本人也被中国勇士的精神折服,日军进城后将死者尸体收殓掩埋,并列队鸣枪致敬。后人作诗歌颂姚营壮烈:五百健儿齐殉国,中华何止一田横。

上海临江公园姚子青营抗日牺牲处纪念碑

宝山保卫战历时7天,日军动用陆、海、空力量,付出惨重的代价方才占领。姚子青和第3营官兵血战宝山、与城偕亡的壮举,惊天地,泣鬼神,对中华民族之魂和抗战精神作了最好诠释。据事后估算,日军为占领宝山,仅耗费弹药一项,价值便在10万美元以上。第68联队联队长鹰森孝大佐也为守军掷弹筒击中,受了重伤。

淞沪会战是抗日战争时期中日军队之间的首次主力会战,交战双方总共投入近百万兵力,在三个多月的时间内激战于以上海为中心的长江三角洲地区,是抗战八年中规模最大,时间最持久的战役之一,震惊世界。

纵观淞沪会战中,参战日军无论在兵员、武器,以及战斗力都是远远超越中国军队的,唯独那不怕牺牲、奋勇杀敌的精神为中国军队军所独有。此役中国国力和军力虽不如日本,但军民拚死杀敌,终以25万人伤亡的代价,坚决地打击了侵略者的气焰,粉碎了日本三个月之内灭亡中国的迷梦!

家庭情况

父亲:姚苍士

姚鸿逵保存的姚子青肖像已渐渐发黄

母亲:黄氏

大哥:姚若海

弟弟:姚若亮

妻子:林素珍

养子:姚鸿逵

1937年8月13日,日本侵略军在淞沪挑起战端,拟在上海郊区的宝山登陆,从北侧迂回占领上海。这时,九十八师由汉口东进上海,姚子青率部奉命开赴抗日前线,守卫宝山县吴淞口、炮台湾。

姚子青离开汉口时兴奋地说:现在倭贼入寇中华,我们军人报国正是时候了,倘若我在战场上以马革裹尸,那么我终生的愿望就实现了。

姚在武汉告别了年轻的妻子和三个子女,率部开赴淞沪战场。临行前,嘱别夫人此去倘能生还,固属万幸,如有不测,亦勿悲戚,但好好抚养儿女,孝奉翁姑。

由梅州市委党史研究室编写的《梅州抗战英烈》收录了姚子青传记,文中描述:为了专心杀敌,姚子青派人把六岁的养子鸿逵送回平远老家;将体弱的妻子林素珍和刚满九个月的女儿留住在汉口。姚子青爱自己的妻儿子女,更爱自己的国家民族,离别时,见素珍依依难舍,他一边擦干妻子脸上的泪珠,一边劝慰道:保家卫国是军人的天职,我一定要杀敌立功,为国效劳,你们母女多保重,不要记挂我。

一个月后,父亲与家人生死相隔,姚鸿逵对父亲的回忆停留在自己六岁那年。曾在梅青中学工作的姚鸿逵最欣慰的是,父亲的英雄事迹由每一位在梅青中学就读的学生传承下去。

社会评价

姚子青和全营官兵壮烈殉国后,国民党中央执监委员会于1937年9月10日通电全国:宝山之战,姚子青全营与孤城并命,志气之壮,死事之烈,尤足以动天地而泣鬼神。

南京《中央日报》发表了《吊宝山城中六百义士》一文,称姚子青为民族人格之表现;上海《大美晚报》着文赞颂:此次姚营全部殉城,其伟大壮烈,实令人内心震动而肃然起敬,此非仅中国人之光荣,亦为世界人类之光荣,其事迹将永垂史册!

纪念姚子青将军

为纪念姚子青,上海宝山县曾一度改名为子青县。国民政府军事委员会命令追授姚子青为陆军少将,并在南京铸造姚子青铜像。后人为纪念这位英雄,将姚生前居住过的汉口市生成里七号那条街道改名为姚子青路。姚家乡平远县建立了子青祠。

1938年3月12日,延安各界群众举行纪念孙总理逝世十三周年及追悼抗敌阵亡烈士大会,毛泽东发表演讲赞扬姚子青等烈士是全国人民崇高伟大的模范。

姚子青牺牲不久,就创作有以其英勇杀敌事迹为题材的诗词。民间流传《姚子青大鼓词》、《姚将军歌》等催人泪下的诗词,至今尚存。字里行间记载着姚子青可歌可泣的英雄事迹。

香港著名电影导演徐苏灵、蔡楚生根据姚营事迹,拍摄了《孤军喋血》、《血战宝山城》两部电影,在中国国内及港澳南洋等地放映。

1949年后,平远县办起了子青职业学校、子青女子中学,并为纪念他和另一位抗日阵亡的爱国将领黄梅兴烈士举办了梅青农枚,以资表彰。

1983年,中华人民共和国民政部追认姚子青将军为革命烈士。1985年5月,中共平远县委、平远县人民政府为纪念抗日将领黄梅兴、姚子青烈土,将原城镇中学更名为梅青中学(梅指八一三淞沪会战中第一个牺牲的黄梅兴将军)。

1995年8月13日,上海宝山区人民在临江公园为姚子青营立纪念碑。此碑是一块重达20吨的天然巨岩,正面镌刻着姚子青营抗日牺牲处,紧依在旁的另一块大石上,刻着姚子青营六百壮士喋血宝山城的壮烈事迹。

诗词名家沈轶刘评:唇螭舞海水群飞,闻道孤城夜合围。上将星筹元敬策,大营血染化成衣。死为雄鬼餐胡肉,生见金瓯插汉旗。五百英魂同一哭,可怜此局又全非。2005年10月21日国民党荣誉主席连战参观宝山的上海淞沪抗战纪念馆,并向姚子青营抗日牺牲处献花,并填字:将军碧血凝青史、壮士英魂映丹心。

上海市宝山区子青路

2007年6月29日,上海市地名管理办公室审核并批准宝林支路更名为子青路,起讫为:南起宝林路,北迄密山东路。至此,行知中学门前的这条柳树成荫的道路,其标准名称已是子青路。行知中学门前的抗日英雄纪念之路子青路的路牌、门牌、公交站牌等各类地名标志牌将取代原有的宝林支路牌,期望这条路能成为名副其实的爱国主义教育基地。

20XX年9月1日,列入民政部公布的第一批300名著名抗日英烈和英雄群体名录。

抗日英雄郁达夫的故事


郁达夫(1896年12月7日1945年9月17日),名文,字达夫,出生于浙江富阳满洲弄(今达夫弄)的一个知识分子家庭,是一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。

中国现代著名小说家、散文家、诗人。代表作有《怀鲁迅》《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。

人物生平

1896年12月7日,郁达夫出生于浙江省富阳市满州弄(现更名达夫弄)的知识分子家庭。

郁达夫

1899年,郁达夫的父亲去世,家庭陷入了窘迫的境地。

1903年,郁达夫进入私塾读书。1908年,就读富阳县立高等小学。

1910年,郁达夫与徐志摩、厉麟似一同考入杭州府中学堂,后又到嘉兴府中学和美国教会学堂等校学习。

1911年,郁达夫进入蕙兰中学读书;在这一时期,开始创作旧体诗,并向报刊投稿。

1912年,考入浙江大学预科,却因参与学潮被校方开除。

1913年,郁达夫随长兄郁华(郁曼陀)赴日本留学。1914年7月,考入日本东京第一高等学校医科部,并开始尝试小说创作。

1916年,改读法学部政治学科。1917年7月毕业;11月进入东京帝国大学经济学部学习,留学期间,郁达夫阅读了大量外国小说,尤以俄、德小说居多。

1921年,郁达夫与同为留日学生的郭沫若、成仿吾、张资平、郑伯奇组创文学团体创造社;同年,开始小说创作;10月15日,他的首部短篇小说集,亦是中国现代文学史上第一部白话短篇小说集《沉沦》出版,轰动国内文坛。

1922年3月,从东京帝国大学经济学部毕业,获得经济学学士学位。

同年郁达夫回国,在安庆法政专校教授英语(一说为安庆一中),与当时同为该校教员的陶希圣颇有交往。1923年辞职,出任北京大学讲师,讲授统计学。1924年,赴国立武昌师范大学任教,为期亦仅一年。

1926年,任教于广州中山大学文学院,年底辞职;返回上海后,郁达夫开始主持创造社出版工作,发表了《小说论》、《戏剧论》等大量文艺论着。

1928年,郁达夫加入太阳社,并在鲁迅支持下主编《大众文艺》。

1930年,中国左翼作家联盟在上海成立,郁达夫为发起人之一,但不久即退出;同年任安徽大学中文系教授,仅四个月。

1932年12月1日,郁达夫在《现代》(2卷2期)上发表短篇小说《迟桂花》。

1933年,郁达夫加入中国民权保障同盟;4月,由上海移居杭州,创作大量的山水游记和诗词。

1934年,郁达夫任浙江省政府参议。

1935年,担任《中国新文学大系》内的《散文二集》之主编。

1936年,任福建省政府参议兼公报室主任;10月24日,为纪念鲁迅先生逝世,写了《怀鲁迅》一文。11月,郁达夫访问日本;12月17日,郁达夫在离日归国途中访问台湾,会见杨云萍、黄得时等文化界人士;抗日战争初期,郁达夫任《福建民报》副刊主编。

1938年,郁达夫赴武汉担任政治部设计委员,参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事,期间曾赴徐州劳军,在各前线参访;年底,郁达夫携眷抵新加坡,出任《星洲日报》、《晨星》、《星洲晚报》文艺副刊,《繁星》、《星光画报》文艺版的主编。

1940年,郁达夫与关楚璞、姚楠、许云樵等文人创建新加坡南洋学会。

1941年底,太平洋战争爆发后,任星华文化界战时工作团团长和新加坡华侨抗敌动员总会执行委员,组织星洲华侨义勇军抗日。星洲(现新加坡)沦陷后,郁达夫至苏门答腊避难。

1942年6月初,郁达夫流亡至苏门答腊西部市镇巴爷公务,化名赵廉,在当地华人协助下开设酒厂谋生。因其早年留学日本,精通日语,被附近地区的日本宪兵队得悉,望其充当翻译。郁达夫自愿充当日军翻译一事,引起当地人的诸多误解和不满。但事实上,郁达夫在任职期间利用职务之便,暗中救助、保护了大量文化界流亡难友、爱国侨领和当地居民。

1945年,郁达夫的真实身份被日军识破。日本投降后不久,郁达夫突然神秘失踪,其失踪原因至今仍然还是未解之谜。日本学者铃木正夫经过研究得出了郁达夫是被日本宪兵下令杀害的结论,写下了《苏门答腊的郁达夫》一书。

1952年,中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。

1983年6月20日,中华人民共和国民政部授予其革命烈士证书。

20XX年9月1日,中华人民共和国民政部公布郁达夫为第一批在抗日战争中顽强奋战、为国捐躯的300名抗日英烈和英雄群体之列。

个人生活

妻子和子女郁达夫结过三次婚,三位夫人分别是:孙荃、王映霞、何丽有。此外,在新加坡时,还有一位同居情人李筱英。郁达夫共有子女11人,其中孙氏生育4人:郁龙儿、郁天民、郁黎民、郁正民;王氏生育5人:郁飞、郁静子、郁云、郁亮、郁荀;何氏生育2人:郁大亚、郁美兰。原配孙荃

原配孙荃

郁达夫的原配孙荃在当时是乡间少有的才女,读过一些诗词,在郁达夫指导下,曾写了不少好的古体诗。

郁达夫自从大革命时期去广州以后就和孙荃分居,并于1928年2月到上海和王映霞结婚。孙荃与郁达夫分居后就吃素,念佛诵经,没有再嫁,1978年3年29日逝世,享年82岁。

长女郁黎民,1925年生,曾任湖南省桂阳一中教师,还是湖南省政协委员。丈夫名邹笙,已退休。

郁天民,生于1926年,幼名阿熊。他本住在杭州,后来携妻儿回富阳县乡下与母亲同住。他本人在县文化馆工作。天民和他父亲一样,爱喝酒,最喜边喝酒边谈天。他曾是富阳县政协主席,1987年底病逝。妻子陆贞(陆费澄),现是富阳教师进修学校会计。

小女儿郁正民,1927年生,幼名胖妞。河南师范大学教授,已退休。

第二任妻子王映霞

郁达夫与王映霞的情事被认为是现代文学史中最著名的情事之一,黄浦江边一见倾心,西子湖畔红袖添香,两人之间那段以激情始却以悲剧终的情爱纠葛曾轰动一时。为赢得王映霞的欢心,郁达夫写了无数的情书和情诗,其中一首被时人传诵一时:朝来风色暗高楼,偕隐名山誓白头,好事只愁天妒我,为君先买五湖舟。然而这场轰轰烈烈的爱情并没有经得起时间的推敲,由于年龄、性格等诸多方面的原因,郁、王之间渐生罅隙。郁达夫推出《毁家诗纪》,详细叙说王映霞与许绍棣的热恋情事,而王映霞也以《一封长信的开始》和《请看事实》相回应,在报纸的推波助澜下,这对当年的神仙侣最终以协议离婚而分道扬镳。

郁达夫是1928年与王映霞结婚的,因为动乱,产生了种种误解。1938年郁达夫任新加坡《星洲日报》副刊主编,王映霞和儿子郁飞与他一起到新加坡,但维持了12年的婚姻还是破裂了。痛苦之余,当时32岁的王映霞于1940年8月独自乘轮船返国,在国民党外交部工作。

郁达夫为此写了《南天酒楼饯别映霞两首》以抒心志,其中一首云:自剔银灯照酒卮,旗亭风月惹相思;忍抛白首盟山约,来谱黄衫小玉词。南国固多红豆子,沈园差似习家池;山公大醉高阳夜,可是伤春为柳枝?这首凄婉的离别诗令人为之动容。王映霞是郁达夫一生中的重要女人,这从《寄王映霞》可以看出来:大堤杨柳记依依,此去离多会自稀。秋雨茂陵人独宿,凯风棘野雉双飞。纵无七子为哀杜,犹有三春各恋晖。愁听灯前谈笑语,阿娘真个几时归。解放后,王映霞的生活旅程不平坦。1986年11月,上海市长江泽民聘王映霞为上海市文史馆馆员,并发了聘书。她参加了馆内的春潮诗社。她一直忙于撰写回忆录,整理郁达夫书信。她平生有一大愿望,就是要把和郁达夫在一起的第一手资料留下来供文学史家研究参考。已出版的有《半生自述》和《郁达夫书简》。

王映霞和郁达夫所生的儿子,现还健在的有郁飞、郁云、郁荀三人。

郁飞1938年随郁达夫和王映霞去新加坡,时年11岁。尔后郁王离婚,王映霞一人返国,郁飞跟郁达夫在新加坡住了三年。因战乱,郁达夫决定把郁飞送回国。本来是想托付当时在昆明西南联大任教的沈从文教授,但那时后方公教人员极清贫,怕以后接济中断,给沈从文造成困雄,最后请返回重庆原籍的尤夫人卢蕴伯(四川航运界卢德敷之妹)带郁飞回去,交给已在重庆任行政院秘书长的陈仪。陈仪不负故友的托孤,在音讯始终不通的情况下,将郁飞抚养成人。

1992年,郁飞到新加坡访问,在接受媒体采访时,郁飞诚恳地描述了自己眼中的父亲:我的父亲是一位拥有明显优点,也有明显缺点的人,他很爱国家,对朋友也很热心,但做人处世过于冲动,以至家庭与生活都搞得很不愉快。他不是什么圣人,只是一名文人,不要美化他,也不要把他丑化。

1949年,郁飞在浙江大学外文系毕业,最初分配去新疆,因不说谎话而开罪于人。1957年反右,郁飞被划为右派,下放改造,被关押长达20年之久。由于政治原因,他原在广播电台任播音员的妻子也跟他离婚。生二子,皆成家立业。郁飞经王映霞介绍,续娶浙江杭州第四医院医生王永庆为妻,两人十分恩爱,对王映霞也很尊重,常有来往。

郁云,1931年出生。王映霞和郁飞去新加坡时,郁云和郁荀使寄居在福建的外婆金氏家中。嗣后又寄居在父亲的朋友家中,再三转居。郁云先在东吴大学读法律,后又读企业管理。较长时间在上海红星轴承厂工作,现已退休。他的夫人娇憨可爱,在盘尼西林厂当技本人员。生二子,大子郁伟,次子郁刚。

郁荀,1936年生,毕业于华东水利学院,在昆明大学任教。妻子余绮华在昆明大学工会工作。

情人李筱英

郁达夫于1940年和王映霞离婚后,李筱英突然出现,使他本来已一潭死水的心池,又再掀起波澜。李筱英是福建人,毕业于上海暨南中学,能说流利的英语、上海话。1941年,李筱英刚满26岁,因和丈夫意见不合而离婚。当时她是新加坡情报部的华籍职员,后来又担任新加坡电台的华语播音员。李筱英十分崇拜郁达夫的文学才华,并主动向他示爱。46岁的郁达夫在政治失意和家庭破裂之余,遇上这位花容月貌的佳人,一拍即合,两人感情迅速发展,不久李小姐搬入郁家同居。但是,郁达夫和李筱英的结合遭到当时仅13岁的郁飞反对。郁达夫碍于儿子不接受李筱英,也不便正式结婚。1941年12月,李筱英痛苦地搬出郁家。

第三任妻子何丽有

郁达夫的第三任妻子何丽有是印尼华侨,广东籍。日本侵略军侵占东南亚后,1943年郁达夫在印尼化名赵义,在李爷公务(PajakoemBceh)和朋友合开赵家记酒厂。9月经朋友介绍,和华侨姑娘何有结婚。何有本名陈莲有,因其貌平庸,郁达夫跟她开玩笑,改名何丽有,即何丽之有。因她没有受过教育,不懂华文,欣然接受这个名字。她一直以为郁达夫是普通酒厂老板,直至郁达夫被日军杀害,人家才告诉她郁达夫是中国文化名人。

何有和郁达夫生了二子一女。儿子取名郁大亚,郁达夫的用意是含有讽刺日本军国主义推行的大东亚大学共荣圈之意;次女美玉在郁达夫被日本人杀害翌日诞生。

郁大亚,1944年生,已婚,现住九龙牛头角东华南村。他初到香港是在烧腊店做工,当司机。

郁美玉,1945年生,1970年毕业于北京中学,以后分配去南京市南开小学教书,现专职在南京搞侨联工作。丈夫胡序建是胡愈之的侄儿,1984年任中共南京市委副书记,十多年中先后分管宣传、文教、统战、政法等方面工作。1993年3月南京市委副书记、市人大常委会主任,市委副书记;1998年2月江苏省政协副主席(其间:2001年3月2001年6月中央党校部省级进修班学习);2003年1月江苏省政协副主席、南京市人大常委会党组书记。

郁达夫恋情

文学与恋爱,在郁达夫是互为表里的。恋爱的激情,本来就已融化在他的血液之中,观其一生,无时不在飞扬着由恋爱所激发的才情,然后表现到文学的创作之上,写就了一章章不朽的名篇。同样,他的恋爱经历也如同他的文学名篇一样,焕发着迷人的光彩,怅惘也罢,迷离也罢,悲歌也罢,总之都成了传世的名作。

(1909.十三岁)富阳高等小学堂读书期间,与比邻的赵家少女,有过一段水样的春愁的初恋之情,大约在同一时期,他还与倩儿等两位姑娘有过类似的恋情。

(1914~1920.十八岁~二十四岁)与后藤隆子、田梅野、玉儿等产生过恋情。后藤隆子被郁达夫昵称为隆儿,是郁达夫下宿处附近的小家女。田梅野是名古屋旅馆的侍者,玉儿也是侍女。1919年入东京帝国大学经济学部,期间多次嫖妓,并写下成名作《沉沦》

(1917二十一岁)当郁达夫从日本回国省亲时,是在父母之命、媒妁之言下的结合下,奉母命与同乡富阳宵井女子孙荃订婚。

(1921~1927二十五岁~三十一岁)在安庆时与妓女海棠的荒唐恋情,在北京与妓女银娣的交往。

(1927三十一岁)邂逅了王映霞,郁达夫一见倾心,遂求再见、三见,于是上演了现代文坛一段轰轰烈烈的恋爱传奇。1928年4月,郁达夫、王映霞在上海举行了婚礼。郁达夫曾作诗《下堂妾王氏改嫁前之遗留品》一首:凤去台空夜渐长,挑灯时展嫁衣裳;愁教晓日穿金缕,故锈重帏护玉堂。碧落有星烂昂宿,残宵无梦到横塘;武昌旧是伤心地,望阻侯门更断肠。

(1938四十二岁)王映霞离开星洲之后,郁达夫的心境极其孤寂和颓唐,这时,一位国色天香的女播音员李小锳(筱锳、晓锳、晓音)出现在他的面前,使他已是一潭秋水的心池,又波动起一片涟漪。

(1941四十五岁)当时郁达夫为躲避日本人迫害,化名赵廉,在印尼与朋友经营一家酒厂,碰到年仅20岁的何丽有。这位新夫人原籍广东,年仅20岁,生父姓何,幼时为一陈姓人家收养,所以原名叫陈莲有。她相貌平常,没有什么文化,而且不懂中国话。郁达夫取何丽之有之意给她取名为何丽有。

(1945四十九岁)郁达夫在苏门答腊失踪,推测郁达夫是为日本宪兵所杀害。

轶事趣闻

做官恋爱

郁达夫《闽游日记》中,在1936年3月23日有这样的记载:晚上在中洲家吃饭,作霞信一,十时上床这里的作霞信一,即指写给远在杭州风雨茅庐的夫人王映霞的一通私人家信。原本身在异乡给自己老婆写封家信,也没什么可冏的啊。只是这封信和1936年4月2日南京《新民报》各地通讯栏目的一则《做官不忘恋爱,郁达夫两头忙》对照着一看,就知道当年大才子还真是被冏了一把。

信的最后一段提到:这一封私信,你阅后以为可以发表,请拿去交给报社,头上加一个闽海双鱼的题目就对。杭州的友人,大约要想知道我的消息的总也不少;借花献佛,可以省去我许多作信之劳更可以省下我的几张五分邮票。

原来,大才子的家信在当时也是可以换稿费的硬通货,郁达夫不但节省了几张五分邮票,还要挣稿费贴补家用,也算是精明到家了。只是报社为了做噱头,并未按照他的意思,没有给这封信加上一个闽海双鱼的文雅题目,而是做了一个让他够冏的题目来娱人娱己。这一次,在福州一边冏,一边幸福的文学青年郁达夫再一次冏到极致无怨尤,毕竟还是拿到了稿费,冏一把也不在话下了。

名人的好处在于万众瞩目,触处皆有名利双收;但坏处也在于此,私生活被窥探曝光,名人也会窘态百出。但既做了名人,就应有做公众人物的心理素质,郁达夫的雅量可谓榜样。

秘密失踪

1945年的8月29日,也就是在日本宣布无条件投降后的两周,郁达夫没有迎来凯旋的欢呼,却迎来了他的噩耗。那晚8时许,郁达夫正在家中与几位朋友聊天,忽然有一个土著青年把郁达夫叫出去讲了几句话,郁达夫随即回到客厅,与朋友打个招呼就出去了,从此便再也没有回来。

1985年9月27日,中国官方新华社报道:中国现代著名作家郁达夫被日本宪兵杀害之事已从日本学者铃木正夫收集的第一手资料得到证实。铃木正夫早在1968年就开始了对郁达夫南洋流亡生活的研究。在查阅了大量资料后又到新加坡、印度尼西亚的苏门答腊等地作实地调查,先后寻访了上百名了解情况的日本人士。

生死迷局

由于郁达夫的失踪太过诡秘,关于他的生死至今仍像谜一般没有解开。

较为流行的一种说法缘于1946年8月8日,邵宗汉先生从棉兰苏门答腊联军总部情报处所获取的消息。该消息证实,联军当局在日本战犯口中得知郁达夫于1945年9月17日被日本宪兵枪杀,同时被害者尚有欧洲人数名,遗骸埋在武吉丁宜附近的丹戎革岱。然而,这一说法却有个重大的疑点难以解释,即有研究者曾翻阅棉兰法庭的审讯记录,却完全寻觅不到有关郁达夫(赵廉)的蛛丝马迹。如果此说成立,那么郁达夫和同时遇害的几位欧洲人的被埋地点也应该很清楚,可是,郁达夫的遗骸在整个东南亚都找不到,所以这种说法的可靠性未能得到证实。

另外,关于郁达夫的失踪还有几种说法:

其一、可能死于几个开小差的日本宪兵之手。这几个宪兵平日里无恶不作,声名狼藉,而郁达夫对他们的行径很了解。当他们奉命绑架了郁达夫之后,害怕郁说出什么对自己以后不利的话,便扼死了他。之后,直接参与杀害郁达夫的两个宪兵便开了小差,从此下落不明。此说缘于日本研究郁达夫的专家铃木正夫,由于铃木正夫始终不愿公开证据来源者的姓名,其说成为孤证,因而颇受质疑。

其二、可能死于印尼独立军之手。日军投降以后,印尼共产党领导的独立运动风起云涌,很多印尼共产党人开始捕杀日军和亲日分子。由于郁达夫曾是日军的翻译,加上印尼独立军与华侨联系较少,并不知道郁的真实身份。所以,那天晚上将郁叫出去的印尼人可能是独立分子,郁很可能被他们杀害。

其三、可能由华侨朋友秘密掩护转移。郁达夫在印尼华侨中具有很大的影响力,他可能在武吉丁宜、巴爷公务的华侨组织帮助下秘密转移,脱离了日军所控制的范围。鉴于当时复杂的社会形势和闭塞的交通环境,郁完全有可能在途中出现意外。

其四、可能死于国民党特务机关之手。这一说法缘于郁达夫本人对国民党一直心存忌讳,他害怕国民党某要员公报私仇,以他为日军做通译为借口杀害他。

文学作品

著作

名称

备注

初版信息

沉沦

短篇小说集

1921,泰东图书局

茑萝集

小说、散文合集

1923,泰东图书局

小说论

理论著作

1926,光华书局

戏剧论

理论著作

1926,商务印书馆

文学概说

理论著作

1927,商务印书馆

日记九种

日记集

1927,北新书局

孤独者的愁哀

戏剧集

1927,创造社

达夫代表作

小说、散文合集

1928,上海春业书店

在寒风里

小说、散文合集

1929,厦门世界文艺书社

忏余集

小说、散文合集

1933,香港天马出版社

达夫自选集

小说、散文合集

1933,香港天马出版社

浙东景物纪略

散文集

1933,浙江铁路局

屐痕处处

散文集

1934,现代书局

达夫日记集

日记集

1935,北新书局

达夫短篇小说集

小说集(上下册)

1935,北新书局

达夫游记

散文集

1936,上海文学创造社

达夫散文集

散文集

1936,北新书局

闲书

散文集

1936,良友图书公司

我的忏悔

散文集

1936,良友图书公司

藤十郎的恋

剧本

1937,上海文化书局

译作

名称

备注

初版信息

小家之伍

小说集([德国]F盖斯戴客等人着)

1930,北新书局

几个伟大的作家

文艺论文集([苏联]高尔基等人着)

1934,中华书局

达夫所译短篇集

短篇小说集([德国]F盖斯戴客等人着)

1935,生活书店

文学思想

文学主张

郁达夫在文学创作上主张文学作品,都是作家的自叙传。因此,他常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材,在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇。

郁达夫的自传体小说代表作品是《沉沦》,郁达夫在《沉沦》中大胆地描写了男女性爱、性心理,同时也发出了祖国呀祖国!我的死都是你害我的!你快富起来吧!强起来吧!你还有许多儿女在那里受苦呢的悲号。郁达夫在自传体小说中,除了反映下层知识分子失意、苦闷外,还有一些作品通过知识分子的视角反映处于社会底层民众的疾苦,表现了对劳苦大众的同情和关怀,如《春风沉醉的晚上》、《薄奠》等。

郁达夫的小说创作因为对传统道德观念提出了挑战,并且首创了自传体小说这种抒情浪漫的形式,对当时一批青年作家产生了深刻的影响,形成了二三十年代中国文坛一股浪漫派的壮观潮流。郁达夫还是中国新文学史上第一位在世时就已出版日记的作家。

创作经历

早期的散文创作

早期:(1920年1933年)。在这十几年的时间里,他一共写了二十六篇抒情性散文和六十七十篇议论杂文,表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮痍的祖国后无限失望的感叹,既有他对革命的前途感伤悲观的思想,又有对革命慷慨激昂,疾声呐喊的激进的理论。

首先,强烈地表现作家个性,他在散文中无所顾忌地对自己的思想、生活细节进行详细的描写,非常强效地表现了他自叙传的独特风格。

第二,忧郁感伤的情凋。郁达夫的散文,与小说一样与众不伺,忧郁感伤的情调深深地烙印在他的创作中。

第三,恣肆坦诚、热情呼号的自剖式的文字。

第四,回肠荡气的诗的调子。另外,郁达夫散文中那种不拘形式纵情宜泄的抒情方式,郁达夫的散文发出的是带有强烈个性的自己的声音,篇篇洋溢着回肠荡气的诗的情调,热情坦白,毫无遮掩地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心情,展现出一幅幅感伤、忧郁而又秀丽、隽永的情景交融的画面。

中期的散文创作

中期:(1933年1938年)。这个时期,是他思想的一个低潮期,由于国民党的白色恐怖,使他走上了消极避世的道路,追求一种落后的名士风度,留连忘返于山林江湖。

晚期的散文创作

晚期:(1938年1945年)。1938年春,他参加了政治部第三厅的抗日宣传工作,他用笔参加战斗,写下了许多政论文章,用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。郁达夫早期散文创作的风格于此有所体现。

作品分析

摧折的女性之美

郁达夫虽然在散文中伤感得无以复加,但他也并没有放弃对理想的追求,他的心中总有一个诱惑着他的理想。这个理想谈不上崇高,也不具备多么深刻的内涵,但对郁达夫来说,却具有巨大的人生魅力,是推动他奋斗、创造的动力,这就是女人的爱。郁达夫对女性的这神圣、痴想的情感,一方面当然是自我理想的表现,另一方面有分明映射着五四时代人的发现的光芒。郁达夫将女性作为自己的理想来追求,这种行为和艺术倾向,虽然在力度、深度上都不具备崇高的属性,但反封建的民主意识却是鲜明可见的。

感伤的表现形式及其意义

在郁达夫散文中,其强烈的伤感情绪表现为两种形式:一是颓废,一是憎恨。郁达夫主要是以这种病态来发泄一个从封建礼教羁绊中觉醒了而又找不到出路的青年的苦闷。这种不健康的色彩下面仍有着五四人的发现所寄寓的积极的意味。与之相比,郁达夫由感伤所发生的憎恨情绪其积极意义就更为鲜明了。郁达夫以愤世嫉俗的笔调,在几分玩世不恭,几分无奈,几分感慨中将社会的黑暗,下层人的不幸,来了个痛快的揭露,将自己对社会的憎恨作了十二分的强烈的表现。郁达夫将他的所有不幸,所有烦恼,所悲苦,一齐倾向这个黑暗的时代,向一个不人道的制度发出了一个哀鸣着的青年的控诉,表现了显而易见的反帝反封建的民主主义倾向,这种倾向虽不能说很深刻,但鲜明的态度、强烈的情绪却也给这种倾向涂上了积极战斗的色彩。

感伤情调的积极意味

这种积极的意味主要表现在两个方面:

第一,郁达夫的颓废以及这种颓废的具体表现性苦闷,不仅是一己的感受,而且是作为一个社会问题提出来的。这种颓废和性苦闷,是当时青年的普遍心态,郁达夫则以自己的感受,集中地表现了这种时代病,从而将一个尖锐的问题提到了历史与社会面前,所以,具有积极性。

第二,郁达夫的感伤、颓废包含着对封建旧道德的自觉的挑战。

人物轶事

郁达夫爱吃荔枝曾因吃太多腹泻不止

1936年2月4日,大才子郁达夫应当时国民政府福建省主席陈仪之邀,到福州游览。福州自古盛产荔枝,西禅寺的十八娘荔枝更是闻名天下。按照西禅寺老规矩:每逢旧历四月荔红蕉绿时节,荔枝可以任由游客随意大吃,每人只收银角6枚,但吃完了事,不能打包带走,有点自助餐的意思。

郁达夫非常爱吃荔枝,自然更不会放过这十八娘自助餐。据郁达夫《闽游日记》记载,1936年赴任福建省政府参议之后不久,大才子就邀约着八九个浙江籍同乡一起去西禅寺大吃荔枝。据当年自助餐友回忆,他吃的荔枝最多,还一边吃一边吟诗,一副大才子派头。当家和尚访知有郁达夫在座,马上叫小和尚捧出文房四宝,请他题诗。他推辞说:面对这么好的荔枝,尽量吃还来不及,哪有心情吟诗写字?说罢,又埋头大吃起来。但经不住当家僧人的热诚,只见他略思片刻,就在一张宣纸上写了四句:鹓雏腐鼠漫相猜?世事困人百念灰。陈紫方红供大嚼,此行真为荔枝来。

可是就在这一天大吃荔枝之后,大才子腹痛难忍,腹泻不止。回家急请医生,偏偏是星期日,医院停诊,真是要多冏有多冏。还好,在关键时刻,邻居问了一句:是不是吃荔枝了?急忙拿来一小碟酱油让大才子喝下,奇怪,不久肚子就不痛也不泻了。

唐弢心折郁达夫

唐弢初睹郁达夫、王映霞夫妇风采,是在1934年1月6日第一次会见鲁迅先生的宴会上,那次《自由谈》编辑黎烈文请客,一来约请经常写稿的人岁首欢聚,随意闲谈,二则就为郁达夫夫妇饯行,我最后一次见到他,就是鲁迅先生举行丧仪的那天,他远远地从福建赶来,对遗容作最后一次的瞻仰。

1983年3月30日,唐弢写散文《记郁达夫》,他说和许多青年一样,读过名震一时的《沉沦》,不过说实在话,自己并不十分爱读这部书,我爱读的是达夫先生的散文,特别是游记,稍后一九三四年六月出版的《屐痕处处》,一见书名便使我喜欢。再就是他的旧诗,《钓台题壁》不必说了,九一八后,报刊上陆续发表他的一些感时诗,情意真切,使我十分心折。

唐弢爱读郁达夫的散文,特别是游记,他自己也在1946年6月10日写有游记体散文《在富阳访郁达夫故居》。当时太平洋旅行社招游富春江,道出富阳,于是唐弢和柯灵、太平洋旅行社的社长张邦铎一行三人拜访了郁达夫的二哥养吾先生,他是一个矮矮的老人,蓄须,挂眼睛;清臞的面貌加上轻快的脚步,和达夫先生一模一样,达夫先生的旧宅是在山腰上,正好面着大江,面着两岸的翠峦晴岚,以及远处的淡到欲无的云山。现在,这旧宅只剩下半堵赭壁,一个破碎的亭子,诗人游憩的往迹不可追寻。立断壁下,我们恋恋地向四周探索,看见的只是从瓦砾中生长起来的野草。唐弢说,我们希望郁先生没有成为古人,早早归来,让朋友们卸下这一肩道义的责任,可惜当时郁达夫已经遇难,但国内尚不知确切的消息。

郁达夫与钱的故事

郁达夫有一次请一位在军界做事的朋友到饭馆吃饭。饭毕,饭馆侍者到他们饭桌边收费,他就从鞋垫底下抽出几张钞票交给他。他的朋友很诧异地问:郁兄,你怎么把钱藏在鞋子里呀?

郁达夫笑笑,说:这东西过去一直压迫我,现在我也要压迫它!

快短命

有一次,郁达夫应邀演讲文艺创作,他上台在黑板上写了快短命三个大字。台下的听众都觉得很奇怪,他接着说:本人今天要讲的题目是《文艺创作的基本概念》,黑板上的三个字就是要诀。快就是痛快;短就是精简扼要;命就是不离命题。演讲和作文一样,也不可以说得天花乱坠,离题太远,完了。

郁达夫从在黑板上写那三个字到说完话的时间,总共用了不到2分钟,正合乎他所说的三原则快短命。

后世纪念

郁达夫故居建于30年代,属中式花园别墅,位于杭州余杭区路场官弄63号,是1933年4月郁达夫为暂避国民党的政治迫害,从上海举家移居杭州时购置的寓所。故居由当时学人马君武题为风雨茅庐,由郁达夫自己设计。[5]

另一处郁达夫故居,在富阳市区郁达夫公园内、低矮围墙,一方庭院,楼房的客堂里陈列着郁氏故交互赠的字画,其中有鲁迅先生《自嘲》七律诗轴。

在郁达夫《钓台题壁》一诗中,有句曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人,表现出一种浪子情怀。而这种情怀正和现代武侠小说巨匠古龙先生完美应和。此句也被古龙先生定为自己的座右铭。

人物评价

达夫是一个伟大的爱国者,爱国是他毕生的精神支柱。

夏衍

在中国文学史上,将永远铭刻着郁达夫的名字,在中国人民反法西斯战争的纪念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

胡愈之

郁达夫是五四时期浪漫抒情小说的巨匠。可是说实在的,他那支自由脱俗且富有情韵的笔更适于写散文和诗。他的小说也是散文的、诗的,宛如一首首抑扬顿挫的独奏曲或回肠荡气的咏叹调。五四时代是短篇小说的世界,郁达夫以其真率和才情,足以风靡一时,成为受众多文学青年师法的名家,鲁迅之外无出于郁达夫之右者。他推进小说散文化和诗化,对于革新以故事情节作为主干的古典小说而言,是功垂竹帛的。

从文学史来看,郁达夫挖掘内心世界一直进入到私密领域,由此出发来表现自我与世界的分裂和对立,并追究其中的纠缠,在中国新文学中可谓开启了一种新的思路,由此以往被视为无意义的或理当压制的黑暗领域进入文学领域,并与一些宏大或高尚的话题发生种种纠葛,其后在文学史上产生的种种变化,则更是超出了最初《沉沦》式的朴陋尝试。不过,倘限在中国文学领域追根溯源,郁达夫的率先实践,可说是功不可没的。

刘志荣

达夫感情饱满细腻,观察深切,才思敏捷,古典文学、西洋文学根基都雄厚。从气质上来讲,他是个杰出的抒情诗人,散文和小说不过是诗歌的扩散。他的一生是一首风云变幻而又荡气回肠的长诗。这样的诗人,近代诗史上是屈指可数的。在新文艺作家的队伍中,鲁迅、田汉而外,抗衡者寥寥。沫若兄才高气壮,新诗是一代巨匠,但说到旧体诗词,就深情和熟练而言,应当退避达夫三舍。这话我当着沫若兄的面也讲过,他只是点头而笑,心悦诚服。

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