当你走在乡间的小路,当你漫步在海滩,当你攀爬陡峭的山峰,你是否想过你生命的意义,是否在仰望你明天的天空,是否在思考你昨天的逝去?
当你从母亲的腹中来到这个世界的时候,你就有拥有了存在的意义。感受着父母的欢笑,你有了第一份生命的意义。你延续着父母的鲜血,父母的身体,父母的灵魂。这是一份唯一的传承,你因此多了一份生命的责任传承。
当你慢慢的长大,想要了解周围的一切,你充满着激情。但毕竟我们还很小,你要在大人给的世界中寻找。单纯的你不会想太多,只是被周围新奇事物勾引,在求知的欲望下,苦苦的探索。此时你开始了追寻,好奇心,求知的欲望,让你发现、享受周围的一切。你会跌倒,会哭泣,但是你还是在坚持。此时你拥有了第二份生命的意义追求、享受。
当你站起来的时候,父母笑了,你又长大了一点。你渐渐的开始独立,上学,短暂的与父母分离。你开始了新的征程学习、交友。这时的你有了新的人生的意义成长、发现自己的价值、关爱朋友。独立的新生活,刚刚开始,你遇到了新的伙伴,你们互相关心,互相帮助,给自己他人都带来欢笑,你们第一次有了双赢。但是我,还有不懂,还要学习,追求自己的价值,发现自己的优点,放任自己的求知心。渐渐地你明白了很多,父母教的、老师讲的、伙伴告诉的、书上说的,人需要有爱:给别人的。别人给自己的。而自己可以选择改变自己对外界事物的感觉。要让自己快乐。
渐渐地,你懂得了很多,你开始对象合格世界感到不满,于是你有了梦想。从这之后,你便追寻着你的梦,开始慢慢的寻找。你遇到了挫折,经历了坎坷,但是你从不后悔,因为你在坚持你的信仰。
当你第一次离开家,第一次长时间没有了父母陪伴,到异地求学的时候,你是否想到,你离开父母的羽翼是为了什么,你是否想到自己已是成年人,以后的路要怎么走?从此以后,自己的事情要有自己来决定。你能否明白你的人生,真正属于的你人生才刚刚开始,需要你的一种品质----拼搏向上的进取心。
经历了才会懂得,最动情的那回眸一笑,一秒钟,你坠入了爱河。山盟海誓如海水般扑面而来,柔情蜜意如微风拂过般沁人心脾。持子之手,与子偕老。教堂的钟声宣告了一个庄严的事实,你结婚了。誓言不再是虚华,对于这个家你有了不可推卸的义务-------照顾爱人,追求家庭的幸福美满。
哇震耳发聩的一声啼哭,昭示着一个新生命的来临,是的,正是你的孩子。十月辛苦,一朝分娩。家里不再是两个人的专属天地,第三者的加入让家更像是个真正意义的家。你的肩上,又多了一份重担------为了孩子,为了家庭的希望奔波。
孩子一天天长大了,有欢喜也有忧愁。孩子需要上学了,你就四处奔波,找好学校,找好老师,生怕输在起跑线上。渐渐地,孩子大了,要独立了,你困惑了,是放手让他自己飞翔,还是继续留在自己的羽翼下照料。孩子的成长,让你懂了生命延续的意义在于------不断的超越,不断的进步。
孩子长大了,你成熟了,父母年迈了。想起当年的哺育和教诲,看着双鬓花白的双亲,不禁泪水肆意奔流。曾经的年少无知,曾经的鲁莽倔强,一幕幕浮现在你的眼前。你知道了,子欲养而亲不待的悲哀与无奈。这一天开始,你开始了人生最本真最值得的付出------赡养父母。
当你看着自己的孩子,长大,懂事,成长,成家,立业,再回头照顾你时,你发现,自己老了。你肯定还有一刻年轻的心,但是当你想要从椅子上站起来,想要去追逐此时正在欢愉的孩子时,你终于要承认你老了。你开始回忆你的一生:儿时、少年时、青年时、中年时、老年时。此时你明白了,自己一生的使命,一生的意义,此刻你终将涅磐。
现在回想一下你的人生,是否还在挣扎中前行?保持一颗平常心,你会快乐的经历人生的每一部分。
英国小说家毛姆说:制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物,如果他们生活中有什么令人感到诧异或者神奇的经历,人们就会如饥似渴地抓住不放,编造出种种神话,而且深信不疑,近乎狂热。
传奇中的一些小故事成为英雄通向不朽境界最可靠的护照。就像某个皇帝出生时天降瑞兆,或者类似马云当时如何面试都找不到工作、南怀瑾在藏区深山打坐多少年、李嘉诚年轻的时候遇到什么奇人。
制造神话是人类的天性,不只是对那些英雄如此,对自己也不例外。
小时候看见老人拜菩萨,我也跟着拜菩萨。当时来了一个特别厉害的大师,会算命会看上辈子的事情,他给每个人都会说上一说。轮到我,我特别期待他跟我说:天啊,你是观音菩萨转世的。那得多厉害啊。他说的什么我已经忘了,但肯定没有说我是某某菩萨转世的。
后来这个愿望一直在,但终究没有大师过来说这句话。也不要紧,我自己偶尔还会找一些无法重现的经历和巧合的事件试图证明自己的不平凡。虽然我和其他人比,没有什么不平凡,但总希望有人说我多么不平凡。
活到快四十岁,才真正明白,原来这些都是扯淡的。几乎所有人都差不多,无论一个看上去是多伟大或多平凡的人,一样会喜怒哀乐、悲欢离合,一样要吃喝拉撒、生老病死。
明白了这个道理,就等于把英雄拉下了神坛,同时也认识到自己的平凡原来一样不平凡。如果有上帝,上帝造出一个马云和造出一个自己,一样的不容易,一样的伟大,也一样的平凡。
再回头看看自己过去一二十年,和很多年轻人一样:要么好高骛远,要么自怨自艾,要么从书本里或网络上喝一大碗被人勾兑过多次的鸡汤,要么躲在被窝里深深地自责反省后又踌躇满志地制订貌似合理但不可能实现的长远计划。只是一千万次前思后想,也赶不上一次说干就干。
于是我对自己说:做自己,爱生活!还对自己说:没事儿别随便思考人生。
每个人都有对自己的评估(就是人生定位)和相应的人生目标。
就连传说中的放羊娃也有养羊、赚钱、娶媳妇,再养羊的人生目标。当然,你的定位与目标不会这么淡泊名利,马放南山。许多的所谓基督徒比不信的人更贪心,基督在十字架上所成就的永生也要,地上的荣华富贵也要,全然无视圣经中的警告。太6:24,约壹2:15
事实上,虚伪的人就可能藏在教会里。盼望我们都能单单地来仰望主耶稣,不仰望人。
绝大多数人的人生定位都是错的,因为人性中的骄傲与嫉妒(罪的有机组成部分)让人迷失了真我。比如一个孩子原本纯真可爱,走出校门不用多久就变得老于世故。不再抱有理想,有的只不过是争竞而已。他自己却意识不到。经上说:“世人行动实系幻影,他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收取。”诗39:6
可惜,人的计划总是容易落空。比如一个年轻人本来心高气傲,雄心勃勃,可是有一天体检发现自己得了绝症。在病房里,他所有的远大理想就荡然无存了。满心盼望就是能活下去,至于能恢复健康则属于神迹奇事,不敢奢求。
谁敢保证自己一定能活到八九十岁呢?可叹多少的人并不明白生命、健康其实不在自己手中。于是虽然忙碌,却不过是无序地活着,盲目地争竞。最后才意识到这一生不过是一场虚空而已。诗17:14,传1:2
经上说:“人的脚步为上帝所定,人岂能明白自己的路呢?”箴20:24
上帝的话语始终是很清楚的,但人们出于利益总是会选择拒绝相信。
为什么说我们原先的自我定位是错误的?
如果这个世界没有罪的玷污,你的起点则可能是无误的。但现实证明地上多的就是罪。因为人们的先设立场就是错误的,所以紧接着一步步的抉择也总是错误的。历来人们都误认为自己拥有正确选择的能力,其实不然。
比如,家长总是囿于环境,也因为随大流,就总是督促孩子要读好书,听老师话。同时认为老实等于迂腐,谦让就是无能。虽然在孩子面前不明说,但一举一动就表现了出来。却从没想过知识未必等于智慧,文凭当然就更不说明这点了。
在地上比别人过的好,不证明将来见上帝的面时能交得了账。随大流(其实是随从今世的风俗,弗2:2)虽然暂时有安全感,但往往是家长很辛苦,孩子失去童趣,最后大家都觉得活着好累。
许多事不敢去多想,多想则多苦恼,不如“活在当下”,认为平平安安过一生也就算了。但是,不是你不去想,事情就不会发生的。人一定会长大也一定会变老;新生命会降生,你我终有一天要去世;万贯金银带不走分毫,所谓的荣誉肯定会被人忘记得干干净净。
人生就是如此。准确地说:是不信主的人生就是如此。
圣灵有话说:“嗐!你们有话说:今天、明天我们要往某城里去,在那里住一年,作买卖得利。其实明天如何,你们还不知道。你们的生命是什么呢?你们原来是一片云雾,出现少时就不见了。你们只当说:主若愿意,我们就可以活着,也可以作这事,或作那事。现今你们竟以张狂夸口,凡这样夸口都是恶的。”雅4:13-16
圣经在这里形象地描绘出不信主之人在地上的行动规律与心理变化,就是逐利而居和绝对的以自我为中心。有一定人生阅历的人多少能体会到这一点。而这些都是与上帝的旨意背道而驰的。
人们错误的抉择,似乎是因为错误的认知,其实是源于错误的境界。就是生在罪中,长在罪里。有知识作恶,没有智慧行善。若有人承认自己本性大恶,就近乎圣人了。耶17:9。如果不明白是我们自己的内心出了大问题(当然大环境也是充满了罪恶),而将来结局是何等可怕,人们就会很自然地随着私欲去行,跟随潮流而动。有意无意间不断地犯罪得罪上帝,自取沉沦。
这本是咎由自取,不配上帝的拯救。但我们的主真是有丰盛的怜悯与慈爱,亲自道成肉身为我们被钉十字架来拯救了我们。那么,我们在地上的定位与人生目标就理当发生完全的改变。
使徒保罗说:“所以你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事,那里有基督坐在 神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在上帝里面。”西3:1-3
换句话说:基督徒,请先把你在地上的雄心壮志放下来。要知道上帝已经拯救了你,你的生命属于主。我们要跟随基督的脚踪而行,为上帝的荣耀而活。如此,将来必得着上帝的极大祝福。
今天,许多的年轻基督徒活得很辛苦,不但生活压力极大,内心还充满了焦虑与不甘。这可不能怪上帝没有能力来帮助你,也不是主基督对你失去了耐心与爱心。而是我们需要更新心思意念,愿意追求认识真理,得着上好的福分与至宝,就是上帝的应许与经历主的同在。
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