敦煌漫记
夏历的九月中旬,在西北已是相当寒冷的天气了,特别是在深夜里。我们乘坐的一辆大卡车,在明净的月光下行驰于一无所有的个戈壁滩上,格外显得冷漠。
车子颠簸得历害。我们从敦煌县城向东南走了约莫一个多小时后,前面突然出现了一片黑压压的树丛,那就是我们的目的地敦煌莫高窟。
这里被称为瀚海中的仙岛,沙漠中的绿洲;那密密层层的白杨树,在秋末冬初的的阳光下,闪发着片耀眼的金黄,它掩映在悬异样的幽美和壮丽了。
莫高窟是世界闻名的敦煌艺术宝库的正名,但当地的人们却管它叫千佛洞。离开敦煌县城约四五十华里,那象蜂窝般的无数洞窟,就修建在三危山和鸣沙山交接处的峭壁上。虽然经过千百年的自然风化和人为的损坏,但是直到现在,还有四百八十个洞窟,就修建在三危山和鸣沙山交接处的峭壁上。虽然经过千百年的自然风化和人为的损坏,但是直到现在,还有四百八十个洞窟被完好地保存下来。据说当年有个叫乐僔佛像一样,他认为这是佛地,于是就在三危山上,反射出万道金光,而山上的大大小小的岩石,就象千万尊佛像一样,他认为这是佛地,于是就在三危山对面的崖壁上修凿了一个洞窟,这就是莫高窟创建的开始,距今将近一千六百年了。嗣后,经过苻秦、北魏、隋、唐、五代、宋、元历代的凿窟、修龛、绘画、塑像,而成为我国最丰富的佛教的佛教艺术宝库之一。
这被保存下来的四百八十个洞窟,大小不一,有的象小礼堂,有的象亭子间,有的象灶洞,地窖,但是不管洞窟的大或小,却有一个共同的特点,那就是每个洞窟的四周和天顶以及窟内佛龛的四围,都无不绘满了各式各样的壁画,就连地面上也都铺砌着各种纹样的花砖;据文物研究所的统计,如果把全部壁画展开接连起来,可以伸展到五十华里,若把窟内的二千四百多个塑菩萨排起队来,则长达二三华里,其浩繁丰富,可以想见。因此,据工作人员的估计,其中有一个最大的洞窟,如果要把里面的全部壁画临摹下来,那么一个人从青年起一直要工作到变成老头子时才能完成;而有的洞窟却小得叫一个人在里面根本就站立不起来,但是,洞内却仍然绘满着很精致的壁画。其宏伟与精巧的程度,简直使人难以思议。不仅如此,还有许多壁画,因为历经修建,往往一层又一层,被重复画上两三次之多,我们就曾在几个洞窟里看到新剥出来的最早一层的壁画,由于原壁被后代涂沫重绘,被压在底下的一层壁画,没有经受太多的风日的侵蚀,色彩反而显得相当新鲜。但是,更多的情况却是:原先的壁画,因为后来涂沫重绘时,为使新上的泥浆吃得牢固,初刀凿划了许多缝痕而毁坏了。
洞窟和台龛的形式,壁画和彩塑的风格,历代不同,各具特点,通过这些留传来来的艺术遗产,可以看出历代艺术风貌的演变,如北魏、隋时期的粗壮洗练,唐代的宏伟富丽,宋的简素,元的遒劲等等。我们从唐代许多大壁画的繁杂无比的大构图和彩塑菩萨栩栩如生的神态、细节的刻划,甚至一个脚趾头都作有文章的严肃不苟的创作态度来看,充分显示了我国唐代政治、经济和文化的空前强盛;但是,到了宋代,情况就开始变化了,不仅自己开凿的洞窟已寥寥无几,大多都利用前代原有洞窟,予以涂抹重修,而且绝大部分的壁画已趋于大同小异的图案和千佛为主,失去了唐以前那种丰富多采、宏伟壮丽的气魄;明代因为它不在中国统治势力范围之内,所以没有留下什么东西;清代虽然做了一些修建工作(特别是彩塑的重修),可是由于艺术技巧的低下,一经修建。反而面目全非,粗劣不堪,等于毁坏,真是好心做了坏事。因此,敦煌的研究工作只承认到元代为止,是不无道理的。
佛教是从西域传入的,因此佛都艺术自然也就受到外来的影响,但是,富于创造精神的我们的祚,却加以融会消化,创造出具有民族个性和地方特色的自己的艺术,不仅在形式上,而且在内容上也渗入了自己民族的东西。当我们面对着这些伟大宝贵的祖国艺术遗产时,总会自然而然地萌起一种民族的自豪感!
我们在平日能够看到一些宋代绘画的原迹,已视为珍宝了,更不必说唐和唐以前的;而在敦煌,从北魏到隋唐,却完好地保存了那么丰富的壁画和塑像,真是学习和研究我国民族艺术成长、发展和演变过程的大课堂。从事艺术的工作者,是不能不亲临一看的。
人言落日是天涯,望极天涯,不见家。
离开乡里,来到此地工作不知不觉已经有二个多月了。
此日星期二,此时夜十一点整,此刻我,望着窗外。暗淡夜光沉沉的压在空中,也沉沉的压在我的心头。想着忙忙碌碌的人们,却因岁月匆匆而过;浅浅淡淡的时光,匆匆流逝。那么,我们要做什么?做好自己即可,守护好自己即好,我想。
心是人灵魂存在的客观因素,是人存在的主观因素,既然要做好自己,守护好自己,那么就得先从心开始。让心变得坚韧,不为外界的言语所撼动,这样方可做好,方可守护好。
文字,它惊艳了我的时光,但我更想你温暖我的岁月,在文字的路上,踽踽独行,渴望寻找那心灵尾尖的触动;也频频回首,想要拥有那灵魂深处的温暖。
就在前段时间,我在一直纠结时,友人说了这样一番话:别在有限的时间,扰乱别人短暂的生命,那些珍惜时间写字的人,是一群抓紧时间孤独的人。这句话击中了我的心灵,是啊,珍惜写字的人,真正该看重的是自己的文字,是自己每次是否有了进步,而不是一味地去思索扰乱了我们的人的言语。生活就是在吵吵闹闹中继续成长,在跌跌撞撞中选择前进。不在意凡尘,不留恋世俗,让文字进驻心灵深处,真真正正的平静灵魂,守护好现在的自己,那就从心开始。
所以我也慢慢的发现自己适应了这里的一切。从一开始的陌生不适应到现在的习惯。习惯这里的饭菜的可口,但味儿重,辣。习惯这里的女孩目清人秀。习惯这里的天空蔚蓝干净,白云朵朵。习惯这里的炊烟袅袅。习惯这里生态园的山清水秀,习惯这里的人们朴实善良。这一切仿佛慢慢的侵入了我的血液。而这一切我却不知道,直到我将要离开,才发现自己有那么的不舍。可是没有办法我的心总是安定不下来。尽管我很孤独,但我依然习惯了漂泊。我选择离开去经历另外一种不同的生活,那里有着不同的人,我喜欢去感受不同的风土人情。那里是一片的未知,我有过彷徨不安,可是人生本来就是这样,因为有未知才会有新鲜,有挑战,有激情,有意义。不管前路如何坎坷,我既然选择远方,便不顾风雨兼程。
对于未知我们有不安,或许是人的一种自我保护的本能吧。若非如此,我们的祖先也就不能经过自然的选择,繁衍了人类。既然如我们倒不如保持乐观的心态,去接受每一个当下,开心快乐的活着!或许你会发现原来人生也可以这么精彩!
我就是这样一个人,喜欢去旅行,总觉得远方有我要找的东西。可是不知道的为什么,真的当我身临其境的时候我又会发现这里并没有找的东西。而我也不清楚自己想要的是什么,但我仍然愿意去远方。或许有一天我会发现自己到底要找的是什么吧!
今天有绚丽的梦,明天才有多彩的人生,我坚信。
人在最初的时候选择在外打拼,打拼好了再回来和自己的家人团聚,让家人过上好的日子,可是,一路打拼下来往往要很多年,过着聚少离多的寂寞日子,真的回来时也许是人去屋空,感情变淡了。或者,以不再适应原来的生活了,长期的等待也许更多的不是梦中那份期待,也没有了梦中的橄榄树,让那份煎熬思念统统淡漠在真实的日子里,在单调的重复中总在怀疑和猜测着彼此的忠诚,在灯红酒绿的日子里,在漆黑静谧的村庄上,是否还在做着一个同样的梦境。
没钱的时候两个人在一起过着平淡的生活,温馨甜蜜,一起干活一起做饭一起看电视一起牵手看星星,可是,经过多少年以后在一起,好像没有了那份宁静,淡然。没有了以往心平气和的语气,更多的是忙碌和躁动,为了一点小事就会争吵,也不知道是我们改变了生活,还是生活改变了我们。这条路是自己选择的,没有可退的路口,不管发生什么事都要走下去,一直走下去。
好朋友问过多少回家庭和感情的事,我都没有告诉她有些经历,她的心地善良没有杂念,让她知道的太多怕她的心脏承受不了,免不了还会牵挂于心。我喜欢她过的那种看云卷云舒,自由自在的生活,不愿让她知道外边精彩而无奈的生活方式。在物欲横流的今天,太耿直了不行,坦诚了不行,很多人变得精明了圆滑了,真诚相待的朋友和知己也许只有最初的几个了吧。到处都是伪善的笑脸,虚伪的热情,在一无所有面前,你就会感受到它的真实和残酷。人要尊重现实,才会被现实宠爱,这世界有时候能相信的也许只有你自己了。
几年朝夕相处的纯洁感情说散就散,你有些迷惑了迷茫了,十几年的感情在金钱和物质的诱惑面前,不也照样是那样的苍白和脆弱吗!只有在真实的生活面前,才能看清楚人的本质。喜笑悲哀都是假,贪求思慕总因痴。所以人活在这个世界上,不管用什么方式生活,走什么样的道路,做什么事情首先要把自己找回来,迷失了自己,也就迷失了世界。
都说距离能产生美,距离有了人没了,在重大挫折和困难面前,人是会重新抉择的,更多的是自己忽略了彼此的感情,让她失望了,伤了女人的心。因为人和人相爱是靠一颗炙热的心,心凉了情也就冷了,碎了一地的诺言,也拼凑不回昨天了。她的蓦然放弃难道真的是人生优雅的转身,让我一个人重新面对潮起潮落,寒来暑往,每一个地方都是陌生。世界上哪里都是美丽的,只是我们忘记了睁开发现美的眼睛。
很多的时候都感觉是活给别人看的,其实幸福不幸福,在于我们自己的心。于是每个黄昏拥寂寞入怀,看花开花落风起云涌,独自数着星星还有望尽天涯的宁静,把诗当酒为明天唱出一路豪情。
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