李银河:为什么中国女人急于嫁出去?
思考一:为什么中国女人全都急于嫁出去?
《十周嫁出去》一出笼,就引起极大关注,火爆得不得了。
我想到的第一个原因就是:因为所有待嫁的女孩最焦虑的一件事,就是要想办法把自己嫁出去,不但要嫁得好,而且要嫁得快。
安又琪不仅在这个节目中像古代公主选驸马似的,从成百上千的男人当中挑出自己最中意的人选,而且竟然预定了佳期:仅用十周时间就找到这个可以嫁的人,并且成功地把自己嫁出去。这样的质量和速度是所有姑娘的梦想,她们也许根本找不到这种质量的男人,而且已经找了好多年,所以怀着好奇,怀着期待,甚至怀着嫉妒之心,关注着这档真人秀。
问题在于,为什么中国女人全都是人同此心心同此理,其他国家的人也如此吗?BBC的记者在观摩了一个中国的相亲大会后,做了一个关于中国人婚恋观的报道,记者发出了这样的感慨:
“对我个人而言,婚姻只是一种选择。
而在这儿,婚姻则是某种义务。”
这个感觉可谓一针见血。在个人本位的社会,结婚只是一种选择,而在家庭本位的中国社会,结婚却是一种义务,所谓“男大当婚女大当嫁”。请注意那个“当”字,对于中国人来说,结婚是必需的,不是多种选择当中的一种。
在北欧国家,只有半数人走进婚姻,其余一半只是同居或独居,并不结婚;在日本,单身人群也占到了人口的40%;在美国和法国,单身人群占30%;最极端的数字来自匈牙利——结婚的人只占人口12%。所以说,在那些社会,结婚就只是人们多种选择中的一种,而不再是唯一的选项了。
至于说到这种差异的原因,那是因为在个人本位的社会,最被看重的价值是个人的快乐;而在家庭本位的社会,最被看重的价值是家庭的繁衍和家庭关系。
在当代中国,虽然单身人群有增加趋势,但是主流文化还带有家庭本位的浓重色彩,所以早早把自己嫁出去还是中国女人最大的心愿,最大的焦虑。这也是《十周嫁出去》这档节目大获成功的原因之一。
思考之二:嫁给爱还是嫁给钱?
在《十周嫁出去》当中,安又琪公开申明:“我选择等待真爱。我选择来参加这个节目,我希望可以给我自己更多的机会,也可以认识一些很不错的男生。如果有机会,可以跟他牵手走完后面的人生。”在节目当中,她的表现可圈可点,用言行为她的“等待真爱”做出了注解。例如,在结束与一个有钱人的相亲约会后,安又琪鄙夷地说:“他除了送礼物炫富之外,其实我什么东西都没看到。很空,只是在送东西。我不了解他。”
在当今中国,人们在选择结婚对象时越来越看重物质,不看重精神;看重钱,不看重爱。
择偶中的拜金主义愈演愈烈,直到有一位形象美丽、语言生动的女青年在电视的相亲节目中公然说出“我宁愿在宝马车里哭,也不愿意在自行车上笑”,择偶实践中的拜金主义终于以其丑陋与无耻的形象横空出世,让所有的人像遭到当头棒喝一样为之震惊。宝马和自行车是金钱的多与寡;哭和笑是爱情的有与无。在金钱的诱惑面前,爱情被无情地抛弃,只能灰溜溜地向隅而泣了。
不能否认,金钱的诱惑力是巨大的,而且在当今中国其诱惑力有越来越大的趋势。在上世纪70年代,中国社会衡量贫富分化程度的基尼系数只有0.2,是全世界财富最平等的国家之一;到了新世纪,基尼系数已经飙升到0.5,我们的社会已经进入了贫富分化最严重的国家的行列,远远超过引发社会动乱的警戒线(0.4)。在婚姻成为一步登天或者坠入地狱的契机的时代,让人们忽视金钱,那是一个太过理想主义、太过浪漫主义的要求,定力不到较深程度的人尚且做不到,遑论芸芸众生。
另外,爱情这个东西来到中国也才不过一百多年而已,在此之前,婚姻大多是父母之命,媒妁之言,门当户对,传宗接代,延续香火,爱情从来不被看重。因为乡土的中国是一个家庭本位的社会,从来不是个人本位的社会。人们生活中的主要价值是生育子嗣,祭奠祖先,壮大家族,光宗耀祖;个人的快乐是一个很不重要的价值,常常是被人忽略的。
弗罗姆曾指出,在欧洲中世纪,“个人”的意识 (概念) 尚未形成。在我看来,中国人的不看重个人快乐,不看重爱情,其实质归根结底就在于个人意识尚未形成。正因为人们还没有明确地意识到自己是一个独立、自由的个人,有自主意识的个人,他们才能把不幸福的婚姻“凑合”下去,他们才会认为个人的快乐与幸福同家庭的稳定相比是无足轻重的事情,他们也才能在个人的感受与家庭及婚姻的形式发生冲突之时,使个人的感受屈从于家庭和婚姻的完整形式,并且认为这样做并不困难。而对于一个个人意识业已形成的个人来说,这样做就要困难得多。
既然不看重爱情的择偶观来源于个人意识的缺乏,既然欧洲人在中世纪也经历过个人意识缺乏的时期,那么重金钱轻爱情的择偶标准的盛行就不是一个纯粹由文化因素决定的现象,而应当说是一个阶段性社会的产物,即以家庭价值为主的传统社会的产物。可以预期,随着我国工业化、城市化和现代化的进程,随着个人价值的出现和上升,中国人也会逐渐放弃这种择偶观,在金钱地位的考虑之外,爱情的份额已经从无到有,并且将占据越来越多的份额。
百年来,国人择偶标准中的爱情因素已经经历了从无到有,从知识阶层扩大到其他阶层,从社会上层扩大到社会下层的过程。目前,普遍的状况仍然是金钱第一,爱情第二;我们可以期待金钱和爱情的平起平坐;在理想中的将来,或许国人的择偶标准能够最终演变为爱情第一,金钱第二,因为爱情毕竟关系到人一生的幸福和快乐,关系到婚姻的质量和人生的质量。当人们超越了基本生存困境可以满足温饱之后,对于快乐和爱情的需求会逐步提出。尤其是当现代中国逐步从家庭本位的价值观向个人本位的价值观演变的过程中,我们可以期待,爱情因素在择偶标准中将越来越受到重视。
思考之三:是不是人人都可以嫁给爱?
看到这档纯洁、高尚、美好的节目,人们的观感并不全是正面的,例如羡慕;也会有些负面的情绪,例如嫉妒。在当今社会,虽说所有的人全都人格平等,但是人仍然无法摆脱天生的不平等因素,其中最主要的天赋不平等有两个,一个是容貌,一个是智力。有人天生丽质,像安又琪,有人平凡丑陋;有人聪明,有人愚笨。由于节目中的候选男友全都比较高大上,不是歌星、影星、艺术家、运动员,就是有钱人,对于他们来说,无论是经济资本的占有还是文化资本的占有,都高于一般人,为爱结婚的机会也高于一般人。这就产生了一个问题:是不是人人都可以嫁给爱呢?是不是人人都能找到爱呢?
中国俗话说:贫贱夫妻百事哀。夫妻感情再好,如果没有达到温饱线,就没有办法得到快乐。我们鄙视社会中那些没房没车的人坚决不嫁、宁愿嫁给钱也不愿嫁给爱的女人,觉得她们俗不可耐,可是,鄙视她们的人大都是比她们占有了更多资本的人。除此之外,有时这些底层的女人面临的不仅是愿不愿意嫁给爱的问题,而且会遇到根本找不到爱的困境。由于贫穷、丑陋或者平庸,有可能她既没有爱上一个人的机会,也没有人会爱上她,处境悲凉。
社会学研究表明,在温饱线下,物质条件与快乐呈正相关关系,也就是说,越穷的人越不快乐,越富的人越快乐;但是,一旦过了温饱线,物质条件与快乐就不再相关了,也就是说,快乐跟富裕程度就不再有关了。因此,我们应当对线上和线下的人群区别对待:对于温饱线下的人群,不必苛责他们看重物质,不看重爱情;对于温饱线以上的人群,才应当倡导轻视物质、看重爱情的婚恋观。因为一旦超过了温饱水平之后,择偶时看重爱情的人们在婚后的生活中会获得更多的快乐,而嫁给钱不是嫁给爱的人就不会获得快乐,甚至会收获痛苦,就像那位拜金的女孩,她即使坐在了宝马车上,不是仍旧在哭吗?
——THE END——
我为什么搭讪
1 社交软件篇
目的复杂
抱有各种目的的妹子大行其道,男人多的地方肯定有市场嘛。之前应该有帖子写过如何辨别这类女人,就不展开了。
竞争激烈
妹子的装逼利器,当然这并不是妹子的错。
我有个小闺蜜探探上只是放了两张卡通图片,并没有自己的照片,用她的话说我玩了没多久啊,点赞的人数超过一万了,仅仅只是因为性别是“女”……
你就说男人们的竞争得有多激烈吧。当然朋友里也有软件玩的特别遛的,不过硬价值绝对是杠杠的。综合实力要是没有7分还是别上去找虐了。
不靠谱
陌陌和探探上认识的妹子,你敢带回家见长辈?
当然,你要非说找到真爱了,也不是不可以。
2 酒吧篇精力
玩酒吧是很需要精力的,我这么认为。列举两个亲身经历的例子:
凌晨两点半,酒吧散场。我累的快站不稳了,某个朋友还能跟打了鸡血似的,在酒吧附近不停搭讪,而且是很直接的那种……
某个朋友恨不能每周都混迹于各种酒吧和夜场,这样的朋友我很佩服。因为我做不到。
氛围
如果不是经常混迹酒吧,或者跟一群会玩的朋友,是很难有氛围的。
不信可以约上几个男性朋友去酒吧组个局,看看结果是不是喝一夜闷酒。
酒吧里这样的场景每天都在上演,包括在艳遇之都丽江。男人们三两成群都是冲着艳遇去的,结果大都成了摇手机和喝闷酒的。
我们内部群里曾组团去过丽江和凤凰,也写过帖子。可以翻出来看看,会玩的一群人是怎么玩的。
硬价值
可能有朋友不服了,酒吧不就是让人艳遇的嘛,咋还需要硬价值?
大家这么忙,谁还管你别的啊,要是没点硬价值还是请到边上去摇手机好吗。开玩笑嘛!
不靠谱
道理同上。本来嘛,都是抱着放松放松的目的来的,太认真了对谁都不好。
3圈子篇在圈子里交友或者是玩出一个圈子是很靠谱的。以前和僚机们玩过,现在内部群里也有僚机把圈子玩的很好的。
能够做到这点也就不需要看我这篇文章了,就不展开讲了。
4 搭讪篇这是这篇文章的重头戏,我们逐一来分析。
竞争少
敢搭讪的人不多,会搭讪的人更少。
键盘侠们是不鼓励搭讪的,因为他们不会搭讪,更不会带搭讪。
我们的团队(武汉约会学)早早的从实战起家,搭讪一直都是我们的看家本领。谦虚点,不说全国第一,在武汉绝对是最厉害的。除了在活动和课程中带搭讪以外,在20XX年4月份,我们每周都会抽一个晚上带老学员组团强化搭讪。
晚上搭讪的难度要大于白天。但我们还是选在了晚上,因为晚上容易把大家凑在一起。谁让我们是实战派呢,就是这么任性!
高价值(DHV)
搭讪对于男人而言本身就是DHV。如果身边女性资源少,通过上述三种途径很难把到妹的兄弟们,你们有福了。因为这是这篇文章的重点,也是写给你们看的。随便从群里找了几张搭讪后的聊天截图,比在软件上认识的妹子,聊天要容易的多。
改变
我觉得突破更合适,但突破是快速的,而改变是永恒的主题。
约会学并不是把妹这么简单,它更能带给人的改变和成长。成长主要在于情商方面。
不同年龄男人对女人的要求
22岁男人对女人的要求
一,美丽,二,性感,三,有份具品味的职业,四,极有耐性,善解人意,五,该聪明的时候聪明,六,作小鸟依人状时尽量自然,七,怎样穿都好看,八,懂得适当地撒娇,九,虽作惊喜反应,但看起来自然,十,上了床就是个无条件荡妇。
32岁的男人对女人的要求
一,入得厨房,进得睡房,二,不必服侍皇太后,三,不介意浪漫蜡烛配盒饭,四,听多过说,五,不再傻笑,六,懂得独立,七,不批评男人的衣着品味,八,有能力对自己的烹饪进行检讨,九,明白生日和周年纪念只是青春形式。
42岁的男人对女人的要求
一,既然不能让男人有拥抱少女的幻想,也别让男人面对太残酷的现实(胖无所谓),二,思想与行动都能维持利落,三,不拿男人收入跟隔壁的黄先生比较,四,不利用孩子来指桑骂槐,五,明白赔笑是项义务,六,承认真相,不再扮弱质女流,七,理解加数,不至于穿一件整条街会吓晕的衣服,八,不偷工减料,不私自攒菜钱,九,不假扮洁癖来证明自己干净,十,明白男人的性欲至少要由视觉引起。
52岁男人,对女人要求
一,需要时可以就好,二,公众场所不作家庭批判,三,虾米或龙虾,皆不能动,四,我说话时不会睡去,五,不老是重提男人当年同个过失,六,不再利用脸色来当话,七,不以消极态度争取要求,不说反话,八,煮一些至少边看电视都能吃得下的饭,九,必要时能够忘记我初恋女友的名字,十,就算是在些有可能的周末里,自己也要负责出些点子。
62岁的男人,对女人假如还有要求
一,熄了灯还能摸到就好,二,别老提醒人厕所在哪里,三,花费不贵,四,不在儿女面前丢丈夫的脸,五,不再问:你去哪里你几时回来,六,不逞强,不死撑面子,七,明白穿着隆重也救不了什么,八,不再逼人吃她做的饭,九,尽量减少反问,尽量减少以怨叹作开场白,十,活了一把年纪,至少开始明白一点男性性心理。
72岁男人,对女人的要求
一,呼吸。二,明白男人为什么不可能再瞄准。也就可以了。
文章来源:http://m.qg13.com/q/5324738.html
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