把自己的恋爱故事记录下来，想到以前的时候我会翻看我们的故事，我们究竟记录了什么样的爱情故事呢？那么下面是迷你句子网小编收集整理的"寻觅千古寒山寺"，希望能够帮助到各位。

人到苏州，没有不游寒山寺的；人游寒山寺，没有不默诵张继那首诗的。我亦不能免俗。

离寒山寺还有一段路程，可是我心里就一直在默默念着：

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

幽幽古韵还在脑海飘浮，车已到了目的地。寒山寺门前，人涌熙攘。我就这样静静的站在寒山寺面前，千年古刹与我第一次亲密接触，古刹沉默，我却心潮澎湃，我在心底低低呢喃：寒山寺，寒山寺，你可知道，我早就知道你，却不知道你在哪里？我们从未见过面，我早就把你的名字刻在了心里，却一直不知道你原来在这里。我是带着虔诚、崇敬的心情来的，千里迢迢，山长水远，我寻你而来，我寻你，寻觅哪千古不散的诗魂，寻觅那声震千年的钟声。

寒山寺门前正对着一座石拱桥，石面洁白似雪，伏卧枫河碧波之上，桥下有小船往来。一打听，叫江枫桥，我轻轻问自己，这，这可是张继千年以前坐船停泊的枫桥吗？石桥无言，碧波含羞，倒影着我傻傻的痴迷摸样。

咚咚一声声的钟声，悠悠传来，惊醒了红尘中痴迷的我，激起我浓厚的趣

夜半钟声到客船的钟是此钟吗？当年，一个做天和尚撞天钟的和尚，做梦也不会想到，他漫不经心的一撞，会撞动了远在运河小舟上一名落魄书生的心弦。落魄书生心生感慨，吟了一首伤时感怀的诗句。同样，书生也没有想到，他自己的一时感触，会使远处一个平常的梵钟声震千年！我也买了票上去敲了三下大钟，不为祈福或好奇，只是想满足一下虚荣：我和唐代的一首诗也沾了一点联系了，诗歌中的钟声，在这个时刻，我也敲响了。一边敲钟，我一边想，在这人声吵杂热闹的寒山寺里，钟声轰响不休，我敲响的钟声混杂其间，是没有谁听入耳了，我想我也不会敲动了谁的心弦吧。我问自己，我为谁敲钟祈福，谁又敲动了我的心弦？

寒山钟声声声入耳，紫儿心声深深叹息。

寒山寺外，十丈红尘，一片繁华，出售各种小工艺品的店铺很多，但最惹眼是的卖字画的。我在一家字画店里徘徊许久，写字画的是一着白褂布鞋的老者，面容清瘦，一副处事不惊的摸样，来往游客，只要花20元钱，就可请他写一副龙飞凤舞的好字，我不要字，只是看他写，看了1个小时，我亦做了一个小时书童，不亦快哉，临走，我跟写字老者鞠了一躬，感谢他给我一个小时忘却红尘惊扰的灵境时光，他亦微笑，我亦飘然而去

走上了桥枫的台阶，临风依栏，极目四望，唐朝的客船早己不见了踪影，走下枫桥已是日落西山，枫桥岸边浪花飞溅，微凉而惬意。远处彩霞翩翩，衬映一弘碧水，蜿蜒的古运河上百舸争流，千舟竞发。此情此境，令人不禁思接千载，作千年的回想，正如，寒拾殿的楹联所说座上有寒山拾得，仍是钟声敲佛地；庭中无杂垢嚣氛，何须月影锁禅门，其实，只有我自己明白，其实，真正的佛不是在这里，也不远在天边，而是近在心里。一亦如我们心中的爱恨嗔痴，都在我们心里。

寒山寺，我不远千里寻你而来，原来，你一直都在我心里，在我心里。

情感一生延伸阅读

千古殇，浅语暗香

铜雀高台悬镜，丽歌洛水风灵。周郎顾曲林清，绝代佳影。

辕门百步弦惊，赤壁回雪霄凌。白衣暗渡连营，炳秋功名。

西蜀三分问鼎，怀瑾持玉纶巾。鬼才谋成龙庭，星陨天命。

【一】逍遥叹魏歌

迷离青衿影，空苑幽帘梦。魏宫阙，染月泪，笙歌散尽，君独醉。

长夜未央，风动天阑，苍穹孤月飘渺了谁的迷离，又散落了谁的惆怅？

鬼谋奇出，是那浅笑的淡然；乱世离殇，是那素衣的流香；魂断陇崖，是那凝霜的金戈；南关马嘶，是那枯冢的凄荒！

碎雨凌乱了隐逸的心，几片愁云无依地游荡，幽幽冷雨在诉唱千古殇，飒飒秋枫在浅语暗香。

颍川竹楼酒肆，痴却晚清仙阁，流霞飞鹤。敛步举杯，琴鼓萧瑟，共影醉尘歌，花韵黯然静默。独步清溪，若有别舍闲云之意，这份离情，一封素笺寄予荀湛。

河山北望似苍龙，哪位诸侯敢称雄？袁家四世三公，却是优柔寡断，非谓英雄！

七载光阴，度换了多少春秋？岁月荏苒，浮生如沙，朝婉风发，付了韶华。天生郭奉孝，终归觅得明主曹操！

荒辰载歌，青史名册，书写了那传世的十胜十败论。繁花湮灭，琉璃碎梦，留下了最后的遗计，平定了辽东。

烽火连天，流失弦断。战火烧毁了梦苑，却无法化去那一瞬昙花惊艳。

【二】英魂叹蜀歌

尘缘袭清梦，踏雪无暗痕。胭脂泪，风流醉，纵笑九州，冥浪怆。

蜀山云巅，碧霄飞烟，寒阙琼宇倚天游龙，孔明星转。望西川，怎可醉居卧莲，轻抚嘉轩？

那赤诚肝胆的《出师表》，道尽了平生夙愿；那奇诡莫测的《八阵图》，凝集了兵法巧变；那拂风摇动的瑶光扇，掩遮了千古一叹！

看万山红遍，秋枫丹，惜百花凋零，寒霜清。空庭，旧梦，孤影，独醉，为谁纵泪，为谁伤悲？

七进七出，是手持梨花枪、身着白袍的赵子龙；计定南蛮，是智绝西蜀、谋冠文儒的马幼常；三顾茅庐，是青梅煮酒、鼎足西川的刘玄德。

水镜空对月，笛残人影缺，寻知音，共谱一曲《高山流水》。雅韵唱风月，浅语歌离殇，醉梦一场，举杯引觞。魂断荒漠朔风扬，雨碎，云流，花暗香。

【三】故人叹吴歌

暮霞揽江舟，孤影空自流。抹残雪，彤云微，离情沁春，壮思飞。

剑指凌空，独登高楼，空城旧台能否奏起威宇的擂歌，振奋的军乐？

曾记得江陵城上那支离弦的飞箭，羽落夕阳红；曾记得洞庭湖畔那株飘絮的翠柳，莺栖南枝头；曾记得岳阳楼下那位儒雅的都督，白衣怀素锦。

日暮乡关风兮萧，浮萍一叶叹悲寥。临江挂帆，凭栏望远，长江之水涌苍空，旗舞寒霜剑如虹，气氛肃杀血染，势如张弩折中。

夜阑人静，伏案执卷相伴那盏烛灯。士别三日，披靡兵锋，非吴下阿蒙。船泊荆襄，白衣渡江，以战血祭子敬之魂，以谋降服青龙之魄。试问天公，何为旷古英雄？

百川东逝入沧海，晓岚流风露霖思。月缺浅落，影疏星稀，寒霜浅语，风散暗香，谁在为千古离殇哭泣，墨书白衣？

千古四大女国医

民航医院女医生被残忍杀害，惊动全国，估计也惊动了大长今，把医患矛盾直接上升到刑事案件，全网呼啦啦呼啦啦谴谪孙某，人不如畜生，说的就是这种人。

25岁的鲁迅，上课看日俄战争教育片，两只狼肆惮无忌在中国撕逼，反正打烂东西不是他们家的，北极熊输了拔腿就跑，而鬼子赢了赖着不走，最遭殃是东北百姓，

鲁大V深受打击，痛哭流涕，深思治好了躯体有啥用，还不是炮灰被人欺凌，决定弃医码字。

有人弃医码字，有人早就弃医造反，1894年28岁的孙中山，激动给李鸿章写BP，还去天津见他，但没见到，中堂大人觉得他真能吹，呵呵说病去如抽丝，他是医生不懂吗？

中山同志受打击后，愤怒从医生变成大炮，他要对国家动手术了，他的苦心，后被鲁迅读懂了。

把心智愚蠢、暴力戾气、心灵孱弱、毫无信仰、行尸走肉、灵魂跪下的人，用医术医好躯体，这是浪费药。

杀害女医生的孙某，就是孙中山鲁迅眼中的遗骸，大清早亡，但灵魂还在游走，暴力戾气健康的SB，还不如死了，这事让很多女医生寒心，但别弃医。

自古医者是无冕之王，不管地位多高，生老病死是规律，而医生是让人活久点，是人间活菩萨，古代女医不仅稀有，更能诠释医者仁心。

2004年《大长今》霸屏，掀起一股女医热，很多女生决定学医，徐长今的坚韧、美丽、执着、专业，让很多男生决定娶女医生，女医生成了无数男人的梦中情人。

徐长今是朝鲜中宗三代的国医，也是朝鲜历史上第一位女国医，她命运坎坷，父母早亡，被好心人收留，后进入庙堂做食堂服务员，

善良是任何时代混江湖的最好简历，长今从小宫女步步惊心到国医，为人和医术励志了无数女性，可能也包括杨文女士。

大长今给国人留下深刻思考，尤其影视圈，我们为啥就拍不出这么好的电视剧，而我们的第一位女国医，整整比朝鲜早了1600年，她叫义妁（shuo），汉武帝时代山西人。

武帝母亲王太后的御医就是义妁，武帝对人怎样？牛逼哼哼，要求极高，甚至苛刻，

这样的人，他母亲的健康会交给啥医生？不是有钱有权有关系的，一定是有真本事的人，义妁能做她母亲的御医，只有一种解释：医术高超和善良之心。

刘彻杀人如杀鸡，义妁只要出一点差错就会嘎嘣，为验证她医术和口碑，刘总做了大量调查，

没进宫前，义妁就悬壶济世为百姓治各种疾病，尤其擅长妇科病，品牌度响后登堂入室，义妁的人生经历与徐长今简直一模一样，我怀疑《大长今》是抄袭义妁。

义妁出生不久，父母被太医院最高长官崔府志杀害，她被父亲好友民间赤脚医生许善友抱走领养，长大了坚决不许她碰医药，但天赋让她对医术着迷，

那时代女子要行医如做梦，养父临终前告诉她身世，她决定更要做一名德行高尚的医生，进宫后被鄙视迫害，还坐过牢，她带着医术宫斗，别人是带着嫉妒。

义妁最终被封为西汉第一位女国医，也是中国第一位女国医，被誉为女中扁鹊，可惜她的故事没像大长今样家喻户晓，这是中国的巾帼英雄。

灸是中华国宝，女医生创立的，叫鲍姑，开封人，出生西晋，成长于东晋，她爹在广东南海做市长，喜欢道家，懂炼丹之术，

鲍姑从小对道医耳濡目染，后还嫁给了医生葛洪，两人在广东行医，她的起步和家教很高。

鲍姑医德高尚，精通艾灸，善于医治赘瘤与赘疣，被尊为鲍仙姑，女人被尊为仙，需要本事，只证明她医术高超，

古代女人出书很难，所以她艾灸的经验，被归于老公名下，葛洪出了本书叫《肘后要急方》，针灸方109条，是中医学的宝贵遗产，无价之宝。

中国第二大女国医就是鲍姑，她在岭南的影响力现在也巨大，南海还有她炼丹的遗址，广州越秀山下还有鲍姑祠，这是民间神医，功德润泽千秋万世。

中国人最向往的朝代是北宋仁宗时代，他是个大福气之人，没汉武帝威猛，但真的是仁爱，

做了42年老板，死时全国老百姓痛哭，包括乞丐，国外也一片哀嚎，这样的人搞出的社会，一定人才辈出，包括医疗人才，因安定宽松。

张小娘子就生在这样一个盛世，也是开封人，她这名字还是宋仁宗赐的，仁宗后宫美女如云，要归功于张小娘子，她驻颜有方，不仅自己30岁如18岁，

她的养颜秘方让妃子们貌美如花，搞得仁宗每天像神仙样心情愉悦，老板高兴，就会慈悲，张美女如只这点技能，叫雕虫，不可能被誉为国医。

她最牛是外科，人的发心会决定遇到什么人，她学医有点神话，说一位白发老者向她讨水喝，她不仅请进屋，还彻茶，还热情招待饭菜，

老郎中见她手脚麻利，决定把外科秘方传给她，还给了一本书《痈疽异方》，这故事跟张良遇见黄石老人配方一样，其实就是把拜师的仪式感搞神圣点。

后张美女理论联系实际，成为一名精通外科的女医生，疮疡痈肿等病经她出手就见奇效，名声震动了庙堂，仁宗还希望把她弄进宫，但没得逞，也不强求，让她回江湖造福百姓，

最后她奉旨行医，成女医圣，也是中国第三位女国医，为后世留下大量方子，这个无量功德惠及到现在。

徐长今出生的1501年，有个人已40岁，但她人生才开始，因活了96岁，古人活60就是高寿，96简直是奇迹，靠什么？慈悲和善心很重要，她叫谈允贤，大明第一女国医，无锡人，

她是不是差点做了妃子，无从考究，但医术和名声惊动庙堂是真的。

谈允贤出生高贵，爷爷是陪都南京检察院的医生，奶奶也精通医药，这样家庭出大医生叫水到渠成，如鲍姑和张小娘子是百姓的福星，那她和义妁就是权贵精英的福星，

古代上流社会也没特殊医疗设备，特殊是医生，医生水平决定他们的病，谈允贤成为皇家和上流社会的名医，还是靠医术，她留下了本《女医杂言》，价值比航空母舰大。

明朝中期社会看似稳定，但人心和信仰混乱，身体和心灵走进颓废状态，这样的背景一定会呼唤大师，就像孙中山和鲁迅样，是时代召唤。

谈允贤面对就是这样的时代，她不是心理医生，而同时代出了个牛逼人，叫王阳明，他也是医生，建立了心灵治疗体系，谈允贤治身体，他治灵魂，两个巨星同时闪耀中明。

弘治中兴一定要人才做基础的，谈允贤和王阳明就是这时候横空出世，医人者谈允贤，医心者王阳明，

身体和灵魂都不能病，都需要医生，任何偏颇都会癫狂，杀害杨文医生的暴徒，身体健康，但心灵畸形，心病有时危害更大。

谨以此文献给那些女医们，不要怀疑行医的伟大，这是泽被苍生的高尚职业，中华民族源远流长，是很多默默无闻的人，用心血和智慧铸造了民族魂魄，而医者是魂魄的根基。

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