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废墟中的阿曼达

把我们的爱情写成生动的故事,等到我们都老的时候就翻出来回忆,什么样的故事才能够如此浪漫呢?下面是小编为大家整理的废墟中的阿曼达,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

有一年,美国洛杉矶发生了大地震,30万人在不到四分钟的时间里收到了不同程度的伤害。

那个昔日充满孩子们欢声笑语的漂亮的三层楼,瞬间变成了一片废墟。

在阿曼达的班里,有14个小孩,当地震来临时,他们都躲在教室的墙角里,房顶塌下来形成了一个大三角形,都没有被砸着。

他们在废墟的下面,那里又黑又小。

这里怎么这么黑,我怎么什么也看不见呀!一位同学说。

一位同学又说:对呀,这里这么小,又这么黑,多会儿才能看到光明呀!

矮小的同学说:就算有家长来,我觉得也没有人会来救我们,都认为我们背砸死了。不可能会来救我们的。

阿曼达坚定地对孩子们说:不论发生什么,我爸爸都会和我在一起的。所以我们不要放弃。

他们的了,8小时,12小时,24小时,36小时,他们一口水没喝。一口饭也没吃。他的同学有点儿不相信他了。

一位女同学哭着说:阿曼达,你不是说你爸爸会来救我们吗?为什么到现在还没把我们就出去,会不会他也以为我们被砸死了,不敢来了吧。

不!一定要会来的,我爸爸从来都很守信,不要侮辱他。阿曼达大声地说。

不知过了多长时间,就在第38小时的时候,父亲突然听见了瓦砾堆底下传来孩子的声音:爸爸,是你吗?

是我,是爸爸!

我告诉过我同学,只要有你在,我们就一定会出去的。因为你说过,不论发生什么,你总会和我在一起的。

你班里的孩子是不是都活着?

对,都活着。

那好,我马上来救你。父亲说,这里有好多小孩,快来人!

路边人都跑过来帮忙。

50分钟后,一个安全的出口开辟出来了。

出口开辟出来了,所有的小孩儿都争先恐后,想出来,但只有阿曼达是最后出来的。

你为什么最后一个出来。父亲颤抖地说。

因为我知道,无论发生什么,你总是和我在一起的。

父亲救出阿曼达,紧紧地抱在了一起,你溢出了激动的泪水。

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心醉普达措


心醉普达措

我爱听音乐,尤其爱那弦子声中似水缓缓流淌的美。寻寻觅觅,情思颠倒。

香格里拉的大美在于骄阳似火的夏季,一冬的风雪孕育着无限大美。

繁花的季节叩开心灵的窗扉。风轻云淡,阳光明媚的日子漫步于美丽的普达措,漫步于苍树繁茂的山涧沟壑,四处寻寻觅觅奔波的心灵,此时得到无限的宁静。

放眼望去,山峦起伏而显得错落有致,整个人置身于此,竟然自我忘失起来。有一种意向美,游离于浮尘之外,就像摇着羽扇的仙子,此意境只可意会,绝难用语言表达。

景之有山必有水。属都湖平静之极,天水一色,如此的静谧让人更加自我忘失起来。她是普达措的精灵,澄澈的眸子里透出的是处子的纯。大海的美在于它的浩瀚壮阔,属都湖的美在于它的小巧玲珑。依仗群山呵护,她才显得如此楚楚动人。在如此美景中,让人不敢大声喧哗,生怕惊动了她此时的静谧与甜蜜。

我用眼睛尽收她展现在天地间的美,用心体会她对美的诠释。如此的美景让人浮想联翩,难怪乎人们竟会将她说成是天上仙女遗落在人间的一面镜子或跌落于人间的一滴泪珠。

就是这样的美才造就这样美的联想。请不要打扰她,因为美是用心体会的,有她如此之美才有我们如此的妙想。人间殊景在自然之内,也在人的内心。

普达措的树苍翠挺拔,盘虬卧龙,各具情态。属都湖边总守候着多情的苍树,弯曲的枝干轻轻荡抚被微风吹得碧波涟漪的湖水,此时,属都湖变得更加娇羞妩媚。

苍树覆盖的山的肌肤,如此潮湿丰腴。微风吹过,树叶儿飒飒作响,瞬间便轻歌曼舞起来,这是一首无声的歌,有形的舞曲。轻得如纱,舞得如仙子。一时间呀呀眼睛竟接应不暇。我想自然处处有歌,处处有舞,这应该算是自然艺术的天堂了。

高原的季节情到最浓时,五彩的杜鹃便一时怒放开来。多情的风儿轻轻将杜鹃花瓣吹落于碧塔海荡漾的碧波中,湖中多情的鱼儿吞食被风吹落湖中的杜鹃花瓣,鱼醉了。于是,人们给它取了富有诗意的名字杜鹃醉鱼这想必是普达措的奇景。

对普达措迷醉的不光是那鱼儿,还有置身于她怀抱里的我。

上帝是否明白废墟背后的那片哭声


一颗瓦粒,一片残墟,一帮无助的人儿,还有一片哀鸿遍野的哭声!哭声,谁还能说得清那是哭泣的声音呢?或许那是一场群体性的诉说吧!面对残酷的天灾,他们怒问苍天,为何夺我家园,拆散我挚爱的亲人?

苍天无泪,她并没有理会人间疾苦,反而变本加利,在本已破败不堪的灾难现场添加了千百次余震。让那满目疮痍的雅安城旧伤未好,又添新伤!遇难者欲哭无泪,老天爷没有给求救的人儿们缓歇的机会,她没有珍惜人们创造出来的美丽家园。她漠视生命,冷酷无情,逝者在瞑目的最后一刻发出无耐的追问之声:苍天啊!你是否明白残墟背后的那片哭声。

上天依然没有作声,但对面山前的泥石流表明了她的态度。山体滑坡,乱石横飞。多少次的交通运输被迫中断,多少次的救援行动从中夭折。那一刻,我看到了摄影机前孩子那的种无辜的眼神,是的就是这种眼神,孩子哭天喊地,惊恐万分。绝望中,他牵动了电视机前亿万同胞们的心,人们纷纷募捐,慷慨解囊。武警官兵第一时间赶到现场,国务院总理在探望病人的时候,对伤者说:你安心治疗,不要担心医药费问题。总理带着关切的面容,他用一句话诠释了四川人民并不孤独,在他们遇到困难的同时,是全中国的同胞们在为他们做后盾。

也许世间灾祸皆无情,但人间自有真情在 。我们在灾区现场不仅看见了全国人民对他们的关爱,还看见了他们在灾难面前自己的那种真情显现,记得在地震发生之初,宝兴县灵关镇钟灵村的小黄肖不幸被埋在家里倒塌的废墟中。在外开车的父亲黄忠敏赶回家后立即发现,并和众多村民一起在废墟中整整扒了6个小时,才将头脑还较清醒的小黄肖救出。由于山体滑坡,山路封锁,车辆无法通行。家人只得抬着担架徒步行走,走了两个多小时才将小黄肖送到医院。 

父爱如山,大爱无疆。其实每一次的坚持都是一种牵挂,每一种牵挂都会是一次守候,每一次守候都会成为他们无言的付出,真爱无悔,大爱无言。小黄肖的父亲就是在牵挂中锲而不舍,在守望中坚持信念,最终创造出了生命的奇迹。人类从原始社会走到现在,中间经历过多少的艰难险阻,遇到过多少大灾大难。多少个月朗星稀的夜晚,多少次人约黄昏后,人们聚在一起,他们载歌载舞,相谈甚欢。世界之美由爱而生,人类之暧因和而起。黄忠敏和祖国人民一起为这块伤痕累累的土地,共同演绎了一出大爱无疆的剧目,这剧目情深,不分彼此。那时我流泪了,如此患难与共,心灵相伴的兄弟之情,试问苍天:你怎可懂得?

苍天不懂,人类懂得,祖国人民懂得。在腾讯的新闻网里我看到一个镜头,一个身形魁梧的男子,他双膝着地,手上托着几个不知什么产品的包装纸板,跪在地上,他正给受伤妻子遮挡阳光,妻子相依而坐,娇柔的背紧贴丈夫的心。画面和谐、美丽。就是这么一刻,想必温暖的多少人的心?

灾难有的时候就像一剂催化剂,它能释放出人们深藏已久的那份爱心,让平日里不善表达的人们此时用行动去表现,古人说:患难见真情,说的就是这个道理吧!

记得腾讯在最后评价中说:生活压不倒的是真爱,地震震不跨的是希望。这诠释的也不正是一种态度吗?一种全人类面临灾难的态度。因此,在灾难发生的当天,摄影机前我看见一个新生的婴儿呱呱坠地,他(她)的到来让我们看到了欢乐与希望。电脑的萤幕上,我看见一对新人,他们迈着幸福的步子走进了婚姻的殿堂。他们的结合让我们看到了喜庆与安慰,生命需要这样子的安慰,灾区人民的内心更需要一点冲喜。

孩子是生命的延续,婚姻是幸福的仪式,他们象征光明与希望,他们能给灾区人民或多或少的带去些心灵的慰籍。因此废墟中我看到的芙蓉花美丽的倩影,据说它是四川的省花,象征着希望与美丽,相信待到十月,它定能花枝招展,美丽动人。

欲速则不达的故事


欲速则不达的故事

子夏是孔子的学生。有一年,子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。

临走之前,他专门去拜望老师,向孔子请教说:请问,怎样才能治理好一个地方呢?孔子十分热情地对子夏说:治理地方,是一件十分复杂的事。可是,只要抓住了根本,也就很简单了。

孔子向子夏交代了应注意的一些事后,又再三嘱咐说:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。这段话的意思是:做事不要单纯追求速度,不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。

子夏表示一定要按照老师的教导去做,就告别孔子上任去了.后来,欲速则不达作为谚语流传下来,被人们经常用来说明过于性急图快,反而适得其反,不能达到目的。

欲速则不达的意思

【拼音】yszbd

【成语故事】春秋时期,孔子在年轻时当过赶马的车夫,从御术中的起乘转合中悟出许多人生道理,如无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。他在周游列国的途中给弟子们讲述这些道理,子路笑他政治上到处碰壁,他用欲速则不达来推诿。

【出处】无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成《论语子路》

【释义】速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

【用法】作定语、分句;含贬义

【近义词】欲速不达

【相反词】一蹴而就

【其它使用】

◎如果把思维的侧重点只放在某一方面,片面地追求单项突出,不仅欲速则不达,而且会破坏事物的整体发展和整体效应。

◎要切忌一开始锻炼就超过本人所能承受的限度,不要把弦拧的过紧,欲速则不达。

◎常说不以规矩不能成方圆,欲速则不达嘛!’最后说:’题在画上的字也不好,不但没功夫,题的也不是地方。

青稞田边的漫步(元旦达吉)


烈日炎炎,没有一片云遮住太阳。强烈的阳光照射在山沟里的人们。人们晒的蠢蠢欲动,热的有些急躁。

真想拧团云,挤出一点雨水在山沟里。山沟里的人们在空旷的草地间搭着帐篷。同时,炙热的阳光也洒在山沟里,人们眯着眼,脸庞都显得彤红,汗水在前额渗透,只要低下头就会顺着鼻梁流到鼻尖。

在这种烈日的天气中,阳光直射眼睛,他们依然整理着藏袍。女人们不断相互顾及着头饰的矫正,提醒着粉底的及时补妆。男人们不断的提拉着身上厚重的藏袍,相互梳理着卓舞帽上的细须,亮一亮腰间的藏刀。

他们是民间自发组织的舞者,农活间隙腾出的时间排练舞蹈,为了当地的赛马节之际,给当地的人们表演传统藏族舞蹈。

当地的观众们早已围坐在跳舞场地的周边,有老有少,身着盛装,佩戴首饰。

随着当地活佛的祈愿颂福后,表演在烈日下开始。

准备好的舞蹈一个接着一个在人们得吼叫呐喊中舞动,原生态歌手一首接着一首将山歌悠扬到山的另一边。短暂忘记酷热的观众们,现已有些坐立不安。可民间舞者们,挥汗如雨丝毫没有擦拭的动作。此时,酷似在热锅里,但舞者与观众脸上洋溢的喜悦,是一种根深蒂固与严酷环境抗衡的高原生存态度,我们都具有。

在这种烈日的天气中,阳光直烧头顶。舞者舞动,挥起长袖,翩翩起舞。

如果说,长袖挥起的是豪放,倒不如说长袖挥起的疆土辽阔。如果说,山歌唱出的是感情,倒不如说山歌传唱着祖辈心声。如果说,哈达献上的是赐福,到不如说哈达传承者民族气节。

如若有一天我看不到这一切,发髻上不再妆饰珊瑚玛瑙,身上不再穿着藏袍佩戴腰刀。这一切都看做是臃肿的妆饰,繁琐的活动,习俗变成了陋习,这才将是我们的末日。

表演结束,但太阳很毒。我望见远处的青稞麦田,步伐没有加快。漫步过去,漫步在青稞田边,心里若有所思。

一步,一步走近,触摸青稞麦穗,我触摸到了灵魂的主食。

网络的爱情是神话还是废墟 谁为我套上感情的枷锁


这不是要给感情砌上的围墙,只是因为我猛然间感觉不是这个时代顺势的人。当我渐渐的想从这个阴影里走出来的时候,却发现自己的依依不舍。一份真挚的感情我不是不懂得珍惜,只是我还没有找到值得永恒的理由。做成功的我,却难以摆脱对自己的束缚,来到这个陌生的环境,愈来愈觉得孤寂与无奈的悲情。曾经的豪情斗志,却因为毕业后的这一年摩的毫无棱角。曾经的叱咤风云,也应为这一年的伤情而渐渐的平息。似乎燃不起向上的焰火,也点不着感情的星光。

向往的情怀不会因为自己的痴痴而就姗姗而来,默默的期盼也只是不留痕迹的来了又离去,网络的交流或许只是一个闪耀的神话,充满了浪漫与真情,最后却终究是一个神话,真真假假,虚虚实实,瞬间便成为了虚无。是我离开了这个世界还是这个世界遗弃我,无论如何,这或许还总是一个枷锁,摆不脱,却又不愿意戴着。

感情的枷锁,我开始不理解哪一种是正确的,总是不喜欢让我自己判定,这个裁判的权利是要给予谁来当当?我不懂,不知谁又懂。

欲速则不达下一句


欲速则不达下一句

欲速则不达,见小利则大事不成。

故事:

子夏是孔子的学生。有一年,子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前,他专门去拜望老师,向孔子请教说:请问,怎样才能治理好一个地方呢?

孔子十分热情地对子夏说:治理地方,是一件十分复杂的事。可是,只要抓住了根本,也就很简单了。

孔子向子夏交代了应注意的一些事后,又再三嘱咐说:无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

这段话的意思是:做事不要单纯追求速度,不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做,就告别孔子上任去了。

后来,欲速则不达作为谚语流传下来,被人们经常用来说明过于性急图快,反而适得其反,不能达到目的。

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