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人性的弱点经典名句

情感百科对于恋爱是非常有用处的,我们应该耐心学习一些情感方面的知识,有哪些解决情感问题的小百科呢?以下是小编帮大家整理的人性的弱点经典名句,希望能够帮助到大家。

1、一个人炫耀什么,说明内心缺少什么。
2、一个人越在意的地方,就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯,以为一个人好时,就会爱屋及乌,以为一个人不好时,就会全盘否认。
4、人越是自得的事情,越爱隐躲,越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界,也不是有权人的世界,它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇,而是时间。
7、当你再也没有什么可以失往的时候,就是你开始得到的时候。
8、学习要加,骄傲要减,机会要乘,懒惰要除。
9、童年的无知可爱,少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹,老年的无知可悲。
10、人答应一个陌生人的发迹,却不能容忍一个身边人的提升。由于同一层次的人之间存在着对比、利益的
冲突于丹关于人性的总结,而与陌生人不存在这方面的题目。
11、一个女人喜欢一个男人时,她希看听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时,她希看听到真理。
12、假如你借太多的钱给一个人,你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物,更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存,战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐,有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才!
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜,而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人假如靠吃饭活着,那饭不叫饭,叫饲料。
19、中国人学美国人轻易,中国人学中国人难。
20、一个人幸运的条件,实在是他有能力改变自己。
21、人的成长要接受四个方面的教育:父母、老师、书籍,社会。有趣的是工作总结经典语句,后者似乎总是与前面三种背道而驰。
22、经营自己的优点,能使你人生增值;经营你的短处,能使你人生贬值。
23、生命如同一片绿叶,随着时间的流逝,慢慢变的枯黄,但他的叶脉还是那么清楚可见。
24、把事情变复杂很简单,把事情变简单很复杂。
25、假如是棵小草,即使在最好的企业里,你也长不成大树。果真如此,不如历经风雨,把自己培养成名贵花卉。
26、二十一世纪工作生存法则就是:建立个人品牌,把你的名字变成钱。
27、怕爹是孝敬,怕老婆是爱情。
28、没有分歧格的学生,只有分歧格的家长。
29、地球是运动的人性的弱点经典语句,一个人不会永远处在倒霉的位置。
30、我们可以躲开大家,却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
31、有一种人只做两件事:你成功了,他妒嫉你;你失败了,他笑话你。
32、笨男人+笨女人=结婚;笨男人+聪明女人=离婚;聪明男人+笨女人=婚外情;聪明男人+聪明女人=浪漫爱情。
33、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
34、人有两只眼睛,全是平行的,所以应当同等看人;人的两只耳朵是分在两边的,所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心,然而有左右两个心房,所以做事不但要为自己想总结世界经典电影,也要为别人想。
35、企业一定要有偷不往、买不来、拆不开、带不走54句关于人性的总结,溜不掉的独特资源。
36、失言就是一不小心说了实话。
37、真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点。
38、人的本性就是贪婪,但没有贪婪社会就不会进步。
39、恋爱是想一个人的心,婚姻是拴一个人的心,爱情是吞一个人的心。
40、最好的进攻就是进攻自己。
41、人生的意义不在于拿一手好牌,而在于打好一手坏牌。
42、成功是一种观念,致富是一种义务,快乐是一种权利。
43、竞争,实在就是一种友谊,在对手的帮助下进步你的聪明度,害怕竞争的人已经输给了对手。
44、钱可以帮穷人解决题目,却帮富人制造题目。
45、把爱情投资在一个人身上,冒险;把爱情投资在很多人身上小学经典诵读总结,危险。
46、世界上只有想不通的人经典工作总结,没有走不通的路。
47、真正的财富是一种思维方式,而不是一个月收进数字。
48、一个人想平庸,阻拦者很少;一个人想出众,阻拦者很多。不少平庸者与四周人关系融洽,不少出众者与四周人关系紧张。
49、婚后的男女莫不“喜出”“看外”。
50、三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。
51、“危机”两个字人性的弱点经典语录,一个意味着危险,另外一个意味着机会,不要放弃任何一次努力。
52、是英雄表现出来,是人才体现出来,是蠢才显现出来。
53、“总”要为爱人着想,“经”得起爱人唠叨,“理”应对爱人谦让,男人应当“总经理”。
54、三人行人性的弱点经典,必有我师,三剑客,必有一强,三角恋经典诵读总结,必有一伤。

相关知识

人性中最难克服的10个弱点


10.阴影投射:绝大多数人由于在潜意识的深处存在深刻的恐惧,会产一种需要一个‘’圣人来崇拜,需要一个坏人来鄙视,从而将自己的坏的阴影投射到被自己选定的坏人身上,将其妖魔化而将好的阴影透射到崇拜的人的身上,将其神圣化。所以绝大多数人对人的判断都有很强的虚幻性,荒谬性。这个问题自我实现者也会偶尔出现。不可克服指数:5

9.攻击性:佛洛依德曾经将攻击性列为人的心理驱力之一,从而形成人性的悲观论调,这个弱点在每个人的心中或多或少的都存在,但是优秀的人可以在一定程度上将其转化成创造和进取的动力,从而一定程度上克服了它。不可克服指数:6

8.以貌取人:这个现象普遍到人人都能意识到,但人人都克服不了,而且还有愈演愈烈的趋势,就像现在已经进入了看脸的时代。这个弱点自我实现者可以克服很大一部分,但是没办法完全克服,就像一位自我实现者坦言的那样:‘’漂亮的人好像应该有那么一点特权的‘’。难以克服指数:6.5

7.自我中心化的自私:同样基本每个人都有的弱点,对于普通人来讲这个弱点就是人与人之间矛盾的最大根源。对于自我实现者来说:是一种健康的自利,从而把破坏程度控制到最小。难以克服指数:7

6.控制欲:基本人人都有,有些还是难以觉察的被动控制,尤其以缺乏安全感的人控制欲会难以控制。自我实现者在这方面还算克服的不错的,但是介于这个缺点的改善起来非常困难,克服难度是很大的。难以克服指数:7.5

5.幸灾乐祸:哲学家叔本华曾经将这个缺点列为人类最丑恶的弱点,因为这个弱点占据了本身因该是同情心占据的位置。这个缺点几乎人人都有,在通向自我实现的道路中,这个缺点还明显的改善,但是根除它却显得天方夜谭一样。不可克服指。

4.权力欲:哲学家尼采可能会把它看成是优点,但是这里的权力是一种典型的剥削,控制倾向,还有一种将他人物化的特征,这个弱点一些不那么成熟的自我实现者也难克服的够呛,不过他们可以意识到自己的权力欲,所以对别人的伤害会不那么大。难以克服指数:8.5

3.嫉妒心:这个弱点任何人都有,植根于人性,普通人控制不住就会产生悲剧,时有发生的毁容事件多半与这个弱点有关,自我实现者也经常展现出这个缺点,不过这个缺点在他们意识中,所以不会以夸张的形势表现出来。难以克服指数:9

2.贪婪:这个缺点现实型自我实现者也已经有些力不从心的了,普通人就别提了。难以克服指数:9.5

1.虚荣心:获得难以克服指数冠军的是几乎和人类本性融为一体的虚荣心,自我实现者几乎和普通人一样拿它毫无办法,我研究观察的自我实现者在这个弱点上全军覆没,由此,这个缺点成功获得干位。难以克服指数:10

浪漫经典爱情诗词名句


爱情诗句总是那么感人,总是在最深处吟诗。这篇文章向每个人展示了一些爱情诗词名句,并坚信在欣赏这种爱情诗时,总会有几句话给你留下深刻印象。

1.随着服装带逐渐变宽,人们将永远不会后悔。结果,一个人会变老。-刘勇的吴风起

爱情诗词名句

2、生死戚阔,与子成说。握住你的手,和你一起变老。-匿名的《诗经》。冰峰。击鼓声

3.如果两个人相爱很久,是黄昏还是黎明?——秦观的《鹊桥仙》

4、想不想想想认识认识如何?今晚的事我很抱歉。——诗人李白的“357字”

5、有美女xi,看了记得,比如穿越三秋xi,想疯了。匿名“凤凰开始燃烧”。秦歌

6、这次我离开你,是风,是雨,是在夜里;你微微一笑。我挥了挥手,孤独的道路向两边延伸。-郑愁予的傅比

7、投入我的爱,知道我相思苦,暗恋xi长相有,短见xi无限。——诗人李白的“357字”

爱情诗句

8、曾经沧海难为水,除了巫山不是云。——元稹的《李吴四受罪》

9、如果你扬起路上的灰尘,如果妾泥混凝土,漂浮和下沉不一样,什么时候聚会才会和谐?——曹植的《月亮从摩天大楼上升起》

10.荒凉和分离应该是一样的。最重要的是被清晰的怨恨和明亮的月亮打败。-纳伦德拉的《危险的女人》

11、回报你垂下的珍珠双泪,恨不相逢不结婚。-张继的《尹碣夫》

12.当我很漂亮的时候,你怎么能遇见我?因为这个原因,我已经在佛陀面前乞求了500年,乞求他和我们把每一个联系在一起。-席慕蓉的《开花的树》

13、余杰的影子就是世界,怎么跟生不如死不一样?-陈衡恪的《春天的最后一张照片》

十四、相思树下说想,思郎恨小敏不知道。——梁启超的《中国台湾支竹词》

15、自王出矣,明暗无望。想你就像水一样,为什么会有你贫穷的时候?——徐干的《施思》

爱情诗句

16、相见如不见,亲热如无礼。——司马光的《西江月》

17.变红不是一件粗鲁的事情。它变成春泥来保护花朵。——龚自珍的《霁海杂诗》

18、天不老,心情艰难。心脏就像一个双层丝网,里面有千千结。-张喜安的“千年”

19.这星空似乎不是昨晚。风是为谁而出现的?——黄景仁《齐怀先两首诗》

20、直来直去的思考是不行的,不妨碍寂寞是清狂的。——李商隐的《无题6号和3号》

21日,才知道身在情场的久了,失望的望江头流水。——李商隐的《深秋曲江独行》

22、人们对爱情痴情变瘦,现在整个都不是痴情了。——纳兰性德的《打破浣纱》

23、这种情况只能被记住,只是那时已经惘然。——李商隐的《锦瑟》

24、想一想枪是多少,世界末日并不长。——张的《燕子楼》

25、问问世界,什么是爱,直教生死。-元好问的“摸鱼:第二”

26.虽然我的身体没有像鲜艳的凤凰那样的翅膀,但我能感受到神圣独角兽和谐的心跳。-李商隐的无题

27、兽炉沈水岩,翠绿色沼泽落花片,一行行载想通。-张可久的塞恩秋天

28、人生不会相思,会思考,会思考。——许在思的“获奖桂冠”

29、一寸相思的干燥心情,世界上没有容身之地。-李灌的《梁祝》

三、十年后,生与死是无限的。不去想它,人们永远不会忘记它。这里有成千上万个孤独的坟墓,没有地方可以说是荒凉的。——苏东坡的《江》

我今天和今天都看到了这位至爱。-匿名的《诗经》。唐风格。未雨绸缪

32.友谊地久天长有时会结束,而这种永无止境的悲伤会永远持续下去。——白居易的《长恨歌》

33.我们希望在天堂飞翔,两只鸟长着一对翅膀,在地球上一起成长,一棵树的两个枝干..——白居易的《长恨歌》

34、重叠的泪水封住了锦字,人生的道路只能爱难死。——闻的《梁祝》

35.一朵是元朗的仙女花,另一朵完美无瑕。如果你说你没有爱,你会在这个世界上再次遇见他。如果你说你恋爱了,你的头脑怎么会变得空虚?——曹雪芹的《徒然皱眉》

36.春天的丝虫会一直织到死去,每晚蜡烛都会抽干它们的灯芯。-李商隐的无题

37岁的他生来就不迷恋,世界上没有思考的地方。——况周颐的《简字洗溪沙》

38.在你尊重我之前,我想说一下我回来的日期。在我谈论春天之前,我会先把它吞下去。欧阳修的《娄宇春》

39.关羽在河洲上。有气质的女人是绅士。-匿名的《诗经》。周南。关雎

40、人生天生有情痴,这种恨与风和月无关。欧阳修的《娄宇春》

人性的四十九个弱点于反观


1.人性的弱点之一:喜欢责怪、抱怨他人
反之:不要批评、责怪或抱怨他人
2.人性的弱点之二:不喜欢赞赏他人
反之:真诚的赞赏他人
3.人性的弱点之三:不考虑他人的需求
反之:首先想到他人的需求
4.人性的弱点之四:盲目模仿他人
反之:保持自我本色,不要盲目模仿
5.人性的弱点之五:没有良好的工作习惯
反之:养成良好的工作习惯
6.人性的弱点之六:一个疲惫的“我”
反之:放松自己,消除疲劳
7.人性的弱点之七:对事情感到倦怠
反之:不要对事情感到倦怠,而应使之充满乐趣
8.人性的弱点之八:只看到自己10%的不足
反之:算算你拥有的幸福——而非烦恼
9.人性的弱点之九:充满恶意的批评他人
反之:不用理它,因为没有人会踢一只死狗
10.人性的弱点之十:过于在乎他人的批评
反之:尽已所能,撑起雨伞,让批评之雨打不到你颈背上
11.人性的弱点之十一:不会关心他人
反之:真诚的关心别人
12.人性的弱点之十二:对他人缺少微笑
反之:保持微笑
13.人性的弱点之十三:忘记他人的名字
反之:记住他人的姓名,它是语言当中最甜蜜、最重要的声音
14.人性的弱点之十四:不喜欢听人讲话
反之:做一个善于聆听的人,鼓励别人谈论他们自己
15.人性的弱点之十五:毫不考虑他人的兴趣
反之:谈论别人感兴趣的话题
16.人性的弱点之十六:忘记他人的重要性
反之:让他人感到自己重要——而且要真诚而为
17.人性的弱点之十七:喜欢与人争论
反之:避免辩论,争论下去是没有输赢的
18.人性的弱点之十八:不尊重他人的意见
反之:对别人的意见表示尊重,不管是对是错
19.人性的弱点之十九:不敢承认自己的错误
反之:如果你错了,迅速而真诚地承认并及时改正
20.人性的弱点之二十:对他人缺乏友善
反之:以友善的方式开始,并不是全世界都是你的敌人
21.人性的弱点之二十一:首先让别人说“不”
反之:首先让别人说“是,是的”
22.人性的弱点之二十二:不让他人说话
反之:让对方多说话
23.人性的弱点之二十三:将自己的意见强加于人
反之:让别人觉得那是他们的主意
23.人性的弱点之二十四:不从他人的角度考虑问题
反之:真诚的尽力从对方的角度看事情
24.人性的弱点之二十五:不理解他人的意愿
反之:理解对方的意念及欲望
25.人性的弱点之二十六:引发他人产生不良的动机
反之:激发他人去产生一种高尚的动机
26.人性的弱点之二十七:过于直踝的表达自己的意图
反之:将你的意图表演出来
27.人性的弱点之二十八:缺乏激励于竞争机制
反之:向他提出一个挑战
28.人性的弱点之二十九:不愿称赞与欣赏他人
反之:从称赞与真诚的欣赏开始
29.人性的弱点之三十:直接批评他人
反之:间接指出他人的错误
30.人性的弱点之三十一:喜欢责怪他人
反之:在指责他人之前,先想想自己的错误
31.人性的弱点之三十二:拼命指使他人
反之:以提问的方式来代替命令
32.人性的弱点之三十三:不给他人面子
反之:保全他人的面子
33.人性的弱点之三十四:从不鼓励他人
反之:称赞他人的每个进步,即使十分love.heima.com微小,要“诚于嘉许,宽于称道”
34.人性的弱点之三十五:不使他人乐于行事
反之:使对方乐于做你所建议的事
35.人性的弱点之三十六:喜欢唠叨不休
反之:切勿,切勿喋喋不休
36.人性的弱点之三十七:总是试图改造对方
反之:不要改造你的丈夫或妻子
37.人性的弱点之三十八:对你的伴侣毫不在意
反之:给予对方真诚的欣赏及关注
38.人性的弱点之三十九:不大注重小事
反之:注重那些看似小事的事情
39.人性的弱点之四十:缺乏应有的礼节
反之:对你的妻子(丈夫)要有礼貌
40.人性的弱点之四十一:不对自己的行为负责
反之:要承担自己行为的后果,要为自己的行为负责,而不是光踢椅子
41.人性的弱点之四十二:将困难当做难以逾越的障碍
反之:不要在乎困难,也许它是一种幸运的开始
42.人性的弱点之四十三:无法摆脱生活中的不幸
反之:学会开导自己摆脱生活中的不幸
43.人性的弱点之四十四:缺乏生活的信仰
反之:拥有自己的信仰并付诸行动
44.人性的弱点之四十五:忽视自己的个性
反之:相信自己,你是独一无二的
45.人性的弱点之四十六:盲目顺从他人
反之:要有自己的主见
46.人性的弱点之四十七:陷入孤独
反之:幸福并不是*别人来布施,而是要自己去赢取别人对你的需求和喜爱
47.人性的弱点之四十八:试图改变不可避免的事实
反之:不要试图改变那些不可避免的情况,而应去尽力适应它
48.人性的弱点之四十九:无法排解心中的忧虑
反之:运用卡瑞尔万能公式,做一个无忧无虑的人

天蝎座的男人性格有什么样的弱点?


相信星座的人一定知道,天蝎座是一个让人有些看不透的星座。特别是天蝎座的男人,他的话不多但是却给人一种阴险的感觉。他有时热情似火,有时又冷的像冰块。

天蝎座的男人因其捉摸不定,似乎很难看出他有什么弱点。他仿佛天生就是一个强者,不需要外界的探索。但无极必反,因此如果他是强者,那么他的弱点往往是致命的。

1、太较真

天蝎男是很较真的人,对爱情占有欲强烈不说,对女友本身要求也很苛刻。他要求你做的事你最好准时做完,不然他会觉得你肯定有异心,而对你突然冷感。

如果你不以为意,以为就这么得过且过了!那下次你有难题,需要他雪中送炭的时候,他可能就是冷冷的置之不理了,你觉得不可思议,什么男人这么小鸡肚肠啊,朋友都比你大方。

这就是天蝎男的秉性了,无法容忍他人对自己不敬,这个与他和你的亲密程度无关!

2、自以为是

天蝎座的人总是给人很冷静的外表,好像不管遇到什么事情都能够成熟的处理,不会惊起丝毫的波浪。有的时候因为某些原因打乱了自己的计划的时候,他们内心其实也是非常的惆怅的,但是他们明白,就算惆怅又有什么办法,只能够马上的解决才是最好的办法。所以他们选择去解决,而不是伤心。这一点可以放反映出他们自以为是的弱点,很多事情,都自以为有十足的把握去解决,其实都是想得太简单了。

3、很敏感

看似什么都不计较,不细心,其实是因为他们在包容你,所以他会假装什么都不知道;而且天蝎座男生很会装傻装笨。貌似漫不经心,其实他心里早已有底。只要是他决定要做的事,就会坚持到底。只要想做就会把它做到最好。

4、有疯狂控制欲

天蝎男人有时自己都控制不了自己的控制欲,所以,当他对你的爱和关心超出尺度,变成占有欲的时候,就会变得非常恐怖,可能会带给你既享受又恐怖的感觉,也可能令你在不知不觉中迷失自我。而且,他们对于很多细节有着天生的观察力,会让你觉得他像个家庭侦探哦。

有关于智慧的名言名句,名人名句


、与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之迷。——戈雅

、喂,你可曾听说才思也许能在青春年少时获得,智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生

、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样,总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱

、心灵与自然相结合才能产生智慧,才能产生想象力。——梭洛

、书是传播智慧的工具。——夸美纽斯

、所谓智,便是指人们的聪明智慧,所谓谋,便是指人们对问题的计议和对事情策划。——智是谋之本,有智才有谋,所以智比谋更重要。——邓拓

、真正高明的人,就是能够借重别人的智慧,来使自己不受蒙蔽的人。——苏格拉底

、生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么。——巴尔扎克

、我不应把我的作品全归功于自己的智慧,还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。——歌德

、缺乏智慧的幻想才得以产生怪物,与智慧结合的幻想是艺术之因和奇迹之源。——戈雅

、所谓真正的智慧,都是曾经被人思考过千百次;但要想使它们真正成为我们自己的,一定要经过我闪自己再三思维,直至它们在我个人经验中生根为止。——歌德

、与智者同行,必得智慧;与愚者作伴,必定无益。——大卫王

、缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂,若以学问来加以充实,它就能恢复生气,犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。——阿·法伊斯巴哈尼

、要有天大智慧,不要有黄豆大的骄傲。——(哈萨克族)谚语

、一个有智慧的人,才是真正一个无量无边的人。——巴尔扎克

、仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感,而心灵的美、智慧的美、行为的美所能够激发起人们的美感,总是要比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。——秦牧

、在智慧提供给整个人生的一切幸福之中,以获得友谊为最重要。——伊壁鸠鲁

、遇事做最坏的打算的人,是具有最高智慧的人。——纳·科顿

、谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。——培根

、书籍一面启示我的智慧和心灵,一面帮着我在一片烂泥塘里站了起来,如果不是书籍的话,我就沉没在这片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。——高尔基

、需要给人以智慧。——威·霍曼

、一盎司自己的智慧抵得上一吨别人的智慧。——斯特恩

、幽默来自智慧,恶语来自无能。——松林

、人类之所以感到幸福的原因,并不是身体健康,也不是财产富足;幸福的感受是由于心多诚直,智慧丰硕。——德谟克里特

、优秀的书籍像一个智慧善良的长者,搀扶我一步步向前走,并且逐渐懂得了世界。——秦牧

、在日常事物的自理中,一盎司习惯抵得上一磅智慧。——托·布·里德

、谁希望成为一个具有智慧的人,谁就没有时间去淘气胡闹;淘气胡闹是应该自行消灭的。——果戈理

、造就奇才的先决条件是大众的智慧。——迪斯雷利

、让老年人的智慧来指导青年人的朝气,让青年人的朝气来支持老年人的智慧。——斯坦尼斯拉夫斯基

、真正勇敢的人,应当能够智慧地忍受最难堪的荣辱,不以身外的荣辱介怀,用息事宁人的态度避免无谓的横祸。——莎士比亚

、愉快中有眼泪,狂喜也有尽止,只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂;它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来,又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。——杨格

、书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。——高尔基

、一钱谨慎胜过一磅智慧。——德国谚语

、生命是美好的,一切物质是美好的,智慧是美好的,爱是美好的!——杜伽尔

、我爱有某种丑的美,我爱优雅曼妙的风姿,我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧,而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。——雷哈尼

、书籍并不是没有生命的东西,它包藏着一种生命的潜力,与作者同样地活跃。——不仅如此,它还像一个宝瓶,把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿

、书籍应有助于达到以下四个目的中的一个:获取智慧,变得虔诚,得到欢乐,或便于运用。——德纳姆

、谁没有耐心,谁就没有智慧。——萨迪

、生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

、幽默是多么艳丽的服饰,又是何等忠诚的卫士!它永远胜过诗人和作家的智慧;它本身就是才华,它能杜绝愚昧。——司各特

、思想和智慧是高尚的美德。——海塞

、人类的智慧就是快乐的源泉。——薄迦丘

、哲人的智慧,加上孩子的天真,或者就能成个好作家了。——老舍

、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅

、谚语是街头巷尾的智慧。——贝纳姆

、哲学家是忠于智慧和健全理智的,因而是坏蛋贼骗子。——社会应该使仇恨教会的人受火刑。——这些恶棍竟提醒人们当心:在尘世,不要两眼朝天被掏走钱袋。——霍尔巴赫

、勇气是智慧和一定程度教养的必然结果。——列夫·托尔斯泰

、为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。——钱伟长

、只要我们具有能够改善事物的能力,我们的首要职责就是利用它并训练我们的全部智慧和能力,来为我们人类至高无上的事业服务。——赫胥黎

、与智人同行,必是智慧。——谚语

、幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。——奥斯特洛夫斯基

、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。——精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱

、一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。——柏拉图

、幽雅是上帝的礼物,而智慧则是天赐的机遇。——兰格伦

、与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。——培根

、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧、双手、力量结合在一起,几乎是万能的。——韦伯斯特

、求知的目的不是为了吹嘘炫耀,而应该是为了寻找真理,启迪智慧。——培根

、战场上识勇敢,激怒中识智慧,穷困中识朋友。——伊朗

、如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。——培根

、青春是有限的,智慧是无穷的,趁短的青春,去学习无穷的智慧。——高尔基

、青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。——卢梭

、团结就有力量和智慧,没有诚意实行平等或平等不充分,就不可能有持久而真诚的团结。——欧文(英国)

、谚语是一人的妙语,众人的智慧。——约·拉塞尔

、一句短短的谚语往往蕴含着丰富的智慧。——索福克勒斯

、身体的有力和美是青年的好处,至于智慧的美则是老年所特有的财产。——德谟克里特

、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。——培根

、男人,女人,甚至最骄傲的人都有某种“自卑感”。——漂亮的人怀疑自己的智慧,强有力的人怀疑自己的魅力。——安德烈莫洛亚

、真正的慷慨是真正的智慧。——约·霍姆

、一个人的智慧不是一个器具,等待老师去填满;而是一块可以燃烧的煤,有待于老师去点燃。——考留达克

、有些女子的见识就寓于容貌之中,她们所有智慧在眸子里闪动。——爱·扬格

、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

、书籍是培植智慧的工具。——夸美绍斯集

、青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。——这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。——这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。——三毛

"、学习数学是为了探索宇宙的奥秘。如所知,星球与地层、热与电、变异与存在的规律,无不涉及数学真理。如果说语言反映和揭示了造物主的心声,那么数学就反映和揭示了造物主的智慧,并且反复地重复着事物如何变异为存在地故事。数学集中并引导我们地精力、自尊和愿望去认识真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文学诱导人们地情感与了解一样,数学则启发人们地想象与推理。——Chancellor,W.E."

、以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的、国家的创新智慧来一个总发动!使个体的、群体的创新潜能来一个大爆发!——佚名

、适度,不是中庸,而是一种明智的生活态度。金马沉默是一种美德,沉默是一种智慧,沉默是一种魅力,沉默是一种含蓄,沉默是一种力量,一种质气,更是一种风度。——报摘

、真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。——亚里士多德

、有人天生有智慧;但他们,就象生来富有的人们,由于忽视对财富的培植增益,由于欠上债务,最后可以变成乞丐;而且失去他们的名声。——杨格

、世界上有一种人,他们的脸上装出一副心如止水的神气,故意表示他们的冷静,好让人家称赞他们一声智慧深沉,思想渊博;他们的神气之间,好像说,“我的说话都是纶音天语,我要是一张开嘴唇来,不许有一头狗乱叫!”……我看透这一种人,他们只是因为不说话,博得了智慧的名声;可是我可以确定说一句,要是他们说起话来,听见的人,谁都会骂他们是傻瓜的。——莎士比亚

、为了达到目标,暂时走一走与理想背驰的路,有时却正是智慧的表现。——佚名

、身体虚弱,它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。——卢梭

、我们有望得到的惟一的智慧,是谦卑的智慧:虚怀若谷。——T.S.艾略特

、心之需要智慧,甚于身体之需要饮食。——阿卜·日

、塑成一个雕像,把生命赋给这个雕像,这是美丽的;创造一个有智慧的人,把真理灌输给他,这就更美丽。——雨果

、在男人身上,智慧和教养最要紧,漂亮不漂亮,对他来说倒算不了什么!要是你头脑里没有教养和智慧,那你哪怕是美男子,也还是一钱不值。——契珂夫

、幽雅之于体态,犹如判断力之于智慧。——拉罗什富科

、无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。——爱尔维修

、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

、在文学上,年轻人常常从担任法官开始他们的生涯,只有当智慧与经验到来时,他们才终于获得了受审的尊严。——托马斯·哈代

、无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。——西塞罗

、书籍乃世人积累智慧之长明灯。——寇第斯

、性和美是一回事,就像火焰和火一样。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意识一样。那随隆和美而来,从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。——劳伦斯

、真理是智慧的太阳。——沅韦纳戈

、适当的悲衰可以表示感情的深切,过度的伤心却可以证明智慧的欠缺。——莎士比亚

、为将者的首要条件是“勇气”。没有勇气,其他条件都没有多大价值,因为没有勇气,其他条件都无法发挥作用。第二是“智慧”,要聪明过人和随机应变。第三是“健康”。——萨克斯

、要热爱书,它会使你的生活轻松:它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想情感和事件:它会教导你尊重别人和你自己:它以热爱世界热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基

、幽默与严肃互为验石,因为不愿接受善意的玩笑,其中必有疑处,而经不住审度的玩笑也一定是智慧。——高尔克亚

、争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益,但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生

、赢得友谊要靠智慧,保持友谊要靠美德,这两者是同等重要的。——威·佩因特

、愚人通过不幸而得到智慧。——德谟克利特

人性解读 二、人性的行为特征-人为


二、人性的行为特征-人为

如果把人的物质性称为人性的话,人的功能性则可以称为人为。没有人为的人性不容易让人察觉,人们通过人为可以了解人性的本质。人体结构的理化功能是人为的能量所在,人为是生命力的外显,是为人性所驱使的,是为人的本性服务的。人性是欲望,人为是对欲望的追求过程,是泄欲。人为的追求特点是自私的、自由的、自律的。由于自私、自由、自律的程度和各占比例不同,人们表现为不同的性格类型。人的性格固然有先天遗传的因素,但后天的环境因素也很重要。孔子说“性相近习相远”,比孟子的“性善”说和荀子的“性恶”说都要科学全面一些,接近实际。环境造就性格,性格决定命运。不同的性格是由自私、自由、自律的不同比例构成的。自私是贯彻始终的,是人为的主流,自由和自律是人为的两翼。自私的层次依次为物利、名声、情感,是兽、人、佛的界碑;自爱也是自私,自爱的顺序依次为人物、生物、万物。利他如击水,由自私利己为中心开始,由近而远,大私则近公。

人性需要人为完成,是人体理化过程的功能表现。要害是自私利己。

【自私性】

为了生存需要食物、为了生殖需要配偶、为了生活需要财富,因此食物、配偶和财富都是人们的争夺对象,都可以称为利益。这种利益的争夺是绝对自私的、利己的和始终不渝的。基因控制下的细胞合成是生命存续的基础,没有生活原料的自私,生命就不再存续,个体就不再存在了。没有配偶的自私,种族生命就不能存续,物种就不再存在了。没有财富的自私,个体和种族的生活甚至生命就没有保障。有时人可以把有害的、多余的和相对多余的排送出去,客观上有了为公和利他的效果,也是人性的需要,是相对的。例如某些排泄物成为某些微生物的生活原料,某些垃圾物成为拾荒者的经济来源,都是满足利己之后的相对利他。真正为公和利他的唯一例子是生殖行为。男女分别捐献自己的生殖细胞给第三者——子女,并哺育和抚养他,是真正为公利他的,但其中也有养儿防老、壮大族群的自私内涵在内。这种利他行为的各方一旦发生了利益纠葛,还是绝对利己。夫妻相残、父子反目,最后都是以自私利己作为判断的唯一标准。人的馈赠、遗赠、施舍、慈善等行为也是为公利他的,但还是以自己为中心的为公利他。孟子说“亲亲而仁民,仁民而爱物”,意指先爱自己亲爱的,再爱亲亲以外的民人,再爱动植物,是自私性的扩展,好像石子入水的波纹,越远越浅。自爱是自私性的另一种表现形式,石头压了植物帮植物搬开石头,荆棘扎了狗会帮狗拔除荆棘,狗咬了人帮人打狗,血缘越近的越去用心爱护,都是自私性使然。所以,人性是绝对自私利己的、相对为公利他的,这是人的理化结构和生理机能决定的,是生命科学证实的,是不以人的意志而改变的。自己与他人,首先考虑自己,自私与为公,首先考虑自私。只有自私获得满足或自私受到抵抗时,才会表现出为公来。人性的利己、自私、性恶,是先天的、绝对的、自然的;人性的利他、为公、性善,是后天的、相对的、人工的。古曰“从善如登从恶如崩”,“青山易改本性难移”,充分说明逆人性而为是何等艰难。宣扬性善理论的人是阴险的自私利己者,盲目相信性善理论的人是愚蠢的和容易受害者。人为是为人性服务的,因此人为的基本特性是自私,自私利己是天经地义的,是不以人的意志为转移的。

自私性是人为的基本特性,是人性追求中最重要、最优秀的品德,是生存、生殖和生活的保障,是自立、自爱、自强的依托,是为公利他、慈善施舍的基础。

人们为了自私利己,孜孜不倦、锲而不舍、夜以继日、通宵达旦地追求私利,然后把他创造的全部成果都交付给社会。他拼命地追求食物、配偶和财富,提高了食物、配偶和财富的价值,同时刺激了邻伴的积极性,人类社会才会越来越繁荣进步起来。反之,人类如果没有了自私性的疯狂追求,人类社会必然就会死气沉沉、万马齐喑、无限萧条。生命力越旺盛的人自私性越强,自私能力越强的人就越优秀。自私性低下是平庸无能的同义词,自私性低下、对一切都渐渐失去兴趣是衰老的标志,自私性的彻底消失就是生命的结束。死亡了的生命把一生自私来的物质和能量全部交回大自然,有机物变为无机物,人体的物质和能量、躯体和灵魂同时消逝,然后转化为其他别的什么东西去了,彻底为公了。人一旦死亡,人体变为尸体,尸体不再是活的人体了,就是无机物了,就不再是生物了。人在生存期间,除却了自私利己,人们的各种作为即刻就失去了任何价值。

人性追求中的自私层次因个人的知识、智慧、经验不同而不同。物质利益是第一层次,物利满足或相对满足之后的第二层次是名声,名利满足或相对满足之后的第三层次是情爱。这种自私追求的层次决定了人的性格层次:慷慨与小气、尊严与无耻、世俗与神圣、君子与小人、神佛与魔鬼。人求物利,和所有植物、动物一样。人求名声,和许多知道炫耀和知道羞耻的动物接近。人求情爱,是最高境界,爱自己、爱亲人、爱周围的人、爱全人类,然后爱动物、爱植物、爱所有的物类。我们把唯利是图的人称为兽,把君子爱财取之有道的、珍惜名声的人称为人,常存爱人之心的严父、慈母、贤妻、孝子、仁兄、义弟、圣哲、善人都应该认可为圣贤和神佛。因此,人的自私境界越高、自私涵盖的时间越久、波及的空间越大,越是人类的优秀者。“计利应计天下利,求名当求万古名”、“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的,都是大私近公、大私化公、大私即公的例子。相反,“公而忘私”、“大公无私”、“舍己为公”、“舍生取义”的类似提法违背生物科学的基本规律,是反人性的,从而就是反人类的、反社会的、反科学的。是高明的窃贼让你把你的生命和财富亲手交给他。至于那些唯利是图却满口毫不利己的人,那些满口仁义道德却满肚子男盗女娼的人,那些以公有制为名掠夺别人财富而私用的人,都是更阴险的恶兽,都是披着羊皮的狼。

人性是先天的,人性的格式类型则是后天的。人的命是先天的,人命的运化是后天的。环境决定性格,性格决定命运。人为是为人性服务的,人性是自私的,人为的自私性就是绝对的,贯彻于人的终生,不因时空的改变而改变。人在自私的时间上、空间上、方式上、方法上可以有所斟酌,但自私的本性不变。人在自私的目标上、范围上、数量上、质量上可以有所取舍,但自私的本性不变。绝对利他、毫不利己的生物目前还不曾出现,超过人类的超人在相当一个历史时期内不会形成。

中国的黄帝、老子、杨朱等认识到了人性自私、性恶的现象,是真道理,却不大为人理解。直白的杨朱更是大遭攻击,以至于连著作都没有留下来。墨子在物资匮乏的年代提倡兼爱,是没有物质基础的精神说教,同样也很快为人遗弃。孔子还好,说“性相近习相远”,但他的不少弟子却宣扬“人之初性本善”,麻痹了许多善良的人们,听信那些人面兽心者一次又一次的谎言,一次又一次地上当。一些才高德寡、以力说话的的人横行直撞,好话说尽,坏事干绝,假道学、伪君子、潜规则遍布朝野,流毒至今难以消除,中国迟迟走不到正路上。欧美的许多学者和耶稣知道人性本恶的道理,暗通黄、老、杨,并为许多人认可而成为显学,然后制定了许多限制特权的法律,限制了少数人无限制自私的特权,保护了许多普通人追求人性的权力,从而在许多方面占尽先机,取得了极其辉煌的业绩。

人性是基因的理化结构的本性,人性是人的本质欲望,人性是不可改变的,人性忠实执行基因的命令,按照人性的需求必须自私利己。

人性要求人的行为必须自私利己,私有制是自然的、人性的、道德的制度,是最大限度调动人为积极性的制度。公有制是反自然、反人性、反道德的制度,是少数人剥夺大多数人积极性的制度。

【自由性】

为了生存、生殖和生活,人们向外环境追求食物、配偶和财富的欲望是绝无止境的,人们希望能绝对自由地追求而不受到外力的阻挡。人性追求中的思想自由和意志自由是人类的伟大美德。人们思想的自由翱翔,夜不能寐、浮想联翩、大胆假设、怀疑一切,创造出一个个假说、理论、主义、器物,人类社会才越来越可圈可点起来。人们的思想意志自由,是人类文明的触角,是人类前进的灯塔,是人类繁荣的引火。特别值得指出的是,由于一个人思想意志的自由不会伤害他人的自由,因此人类社会应该允许思想意志的绝对自由,绝不能限制人们思想和交流思想的自由。因为这种自由不会伤害他人的生存、生殖和生活的自由。如果我们限制了人们思想和交流思想的自由,就等于扼杀了先进理论和先进实践的萌芽,熄灭了人类进步的火花。用任何的借口钳制思想意志自由、言论自由、信仰自由的行为都是反人性的,从而都是反人类的。能否让全体人类成员的思想意志绝对自由,是区别先进与落后、文明与野蛮、正义与邪恶的真正试金石。

人性追求中的行动自由也是人类的伟大美德,行动自由制造出无数物质产品和精神产品。但这种行动的自由也有可能伤害其他人身体的自由,并成为一种恶行。因此人类社会在鼓励人们的善行人为的同时,必须对人们的恶行人为加以规范,必须限制那些伤害他人身体自由的自由,对行动自由加以适当的限制。人们制定必要的规则,限制人们的某些人行为上的绝对自由,“己所不欲勿施于人”。躯体通过运动系统产生体力,体力造成的行为是无所谓善恶的,但指导行为的灵魂却是有明显善恶的。人们制造出来的器械是无所谓善恶的,同时有工具和武器的两种功能,可以为善,也可以作恶。人们的行为,可以害人,也可以救人。人类社会应该制定规则来规范人们的行为,鼓励人们的善行,而限制人们的恶行。言论绝对自由必须有行动相对自由的保障。某些人行动的绝对自由可以伤害其他人的行动自由、甚至消灭他人的人体,自然也可以伤害到其他人思想的自由发挥。行动的绝对自由有可能成为扼杀一切自由的罪魁祸首,必须以法律的形式严加控制,任何人不得不通过法律而剥夺他人的生命、健康和财产。为了保障思想意志的绝对自由,必须限制人们行动的绝对自由,限制特权。除非法律,任何人不得限制人们的思想意志自由,也不得限制人们表达思想意志自由的方式,例如信仰、结社、出版、游行的自由。与此同时,除非法律,任何人不得有伤害他人生命、健康、财产的自由。正是这种法律限制下的思想绝对自由和行动相对自由,才能真正保障所有人的思想绝对自由和多数人的行动相对自由。人们舍弃了极少的行动自由权,换取了思想意志的绝对自由和行动上的许多自由,是人类利益的最大公约数。

人性追求中的人为能力因个人的知识、智慧、经验不同而不同。行为能力高于见识能力的人为容易鲁莽,见识能力高于行为能力的人为容易妥协。与人的行为不同,思维上的鲁莽、狂野、奔放是人类进步的触须,思维上的怯懦、盲从、守旧是人类衰败的前兆。行为的鲁莽可以伤害他人的肉体,甚至可能从而扑灭了一个智慧的灵魂,而思维的鲁莽不会伤害他人的肉体,却可以激发许多灵魂的智慧。必须严格限制少数人行为的绝对自由,限制一切特权,防止人类自残;必须大力鼓励任何人的思想绝对自由,容忍一切奇谈怪论,鼓励猎奇探险,推进人类进步。

和自私一样,追求生存、生育和生活的自由是人性的另一美德,是人类不断进步的原因。自由的程度和自由的范围与人的满足感、幸福感成正比,人的满足感、幸福感是增加人性和减少兽性的前提,是良心、善心、恻隐之心的基础。我们鼓励思想绝对自由的同时,要求人们的行为相对自由,即个人的行动自由不能伤害他人的行动自由,更绝对不能伤害他人的思想自由:“己所不欲勿施于人”(孔子)。“我绝对反对你的观点,但绝对尊重你发表观点的自由。”(欧美谚语)

人性希望人的行为自由地自私利己,思想的绝对自由对自私利己百利而无一害,应该制定保障思想绝对自由的法律,同时制定惩罚限制思想自由的法律。行动的绝对自由可能伤害他人的思想自由和行动自由,因此应该限制人们的部分行动自由,阻止这种自由妨碍他人的自由。

思想绝对自由,行动相对自由,是满足人性需求的最佳方案。限制特权,特别是限制行动上的特权是自然的、人性的、道德的;利用特权,例如财力、武力、势力、暴力、权力,直接或间接限制思想自由的,都是反自然、反人性、反道德的。

【自律性】

在生存、生殖和生活中,每一个生物体都希望能绝对自由地、肆无忌惮地索取食物、配偶和财富,但这种肆无忌惮的争夺有时会遇到外环境的抵抗,这就逼迫他不得不有所收敛,有所为和有所不为。这种不能绝对自由的特性是自律性,这种自律性的产生是他律的结果。法律可以通过暴力限制法律允许范围外的行动自由,这是他律。道德可以通过限制意志而限制法律允许范围内的行动自由,是自律。法律能威慑、限制某些行动自由,但不能限制未形成行动之前的意志自由。道德能影响人的意志自由,从而在未形成行动之前影响人的行动自由,是自律,但这种自律同样是宗教、信仰、舆论、教育等作用下的他律产生的。法律是一种他律,法律是道德的底线、道德的戒尺、道德的后盾,立竿见影,但范围有限,只限于少数人。道德是他律影响下的自律,是法律的方向、法律的参考、法律的依据,奏效缓慢,但力量无限,领域无限,可以深刻触动到一个人的灵魂,形成一个人的习惯。法律和道德共同促进着人类自律性的升华。基督教、伊斯兰教、儒释道合流的中华教义,都促进了人类自律性升华,维持着人类社会的和谐。

人的自律性是在先辈的说教和后天的教训中产生的。意志可以是绝对自由的,要使意志变为现实,要使欲望得到满足,或者努力向外环境索取,满足欲望,通过科学来完成它;或者努力向内环境即内心追求修养,降低欲望,通过哲学来实现它。追求欲望和降低欲望之间的平衡是人们自律性的节点。自私性和自私性之间的自由碰撞是产生这种节点的基础,是他律倒逼出自律来。自私的灵魂通过学习、教育、自省产生的自律,是学校、社会、宗教的他律浸润出来的。人们希望行动的绝对自由,协议、合约、制度、法律是可以自由的底线,使得行动成为相对的自由,是对自律性不足的他律。天文、地理、理化等科学,都是教人如何满足欲望的手段。宗教、信仰、道德等哲学,都是教人降低欲望而容易满足的手段。科学崇尚自由,不断制造欲望然后想尽办法去满足欲望;哲学提倡修养,不断降低欲望而让欲望容易满足。科学督促着人类社会的前进,哲学牵系着人类社会的和谐,科学和哲学共同推动着人类社会的发展。

人性追求中的自律性是人类又一伟大的美德。人们从植物、动物、父母、社会那里的获得经验和教训,适度地规范着自己自私的范围和自由的程度,更加有效地生存、生殖和生活着。某些缺乏自律性格的人,肆意地扩大个人自私的范围,

强化个人自由的程度,与天斗、与地斗、与人斗,导致了个人与他人的无穷劫难,导致自然环境的无穷破坏。和自私性、自由性一样,生存、生殖、生活中的自律性可以更好地满足人性,是他律之下产生的,如无制约,不会自然产生。

人性追求中,自私使人勤奋、勇敢,自由使人科学、高效,自律使人和谐、安宁。自私性、自由性、自律性适当比例的中庸之道,是个人安全成功、人类和谐进步的天梯。

人为是生命力做功的方式,人为的核心是自私,自由和自律是自私的两翼,自由有利于即时的自私,自律有利于长期的自私。犹如一辆汽车,自私是人性的方向,自由是油门,自律是刹车,自由和自律保障了汽车快速和安全地行驶。

人生就是人性,就是人欲,是终生不变的,人为是为人生、人性、人欲服务的,自私利己是不变的,自由和自律是为了更好地自私。

自律有利于人性的自私利己时,应该允许人们自律。个人自治、行业自治、区域自治都是自然的、人性的、道德的,任何反对个人自治、行业自治、区域自治的理由都是荒唐的和反自然、反人性、反道德的。

文章来源:http://m.qg13.com/q/5098128.html

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